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패러디로 키츠의 레이미어 읽기 사랑의 실체 파악을 위한 전략

Reading of Ramia as a Parody: One Strategy for Grasping the Reality of Love

현대영어영문학 v.50 no.3 , 2006년, pp.43 - 62  

"Reading of Lamia as a Parody: One Strategy for Grasping the Reality of Love.” Modern Studies in English Language & Literature 50.3(2006): 43-62. John Keats imitated and parodied the story of Cupid-Psyche myth from the prose of William Adlington’s translation of Lucius Apuleius’ The Golden Ass, and Robert Burton’s Anatomy Melancholy in Lamia. It is clear that we found out many parallels among those writings. But, unlike the story of the Myth or his early writings including Endymion, Keats brought Lamia to an unhappy end. Unlike Anatomy Melancholy, he let Lycius die the moment Lamia vanished with a frightful cry. In Lamia, Keats fully accepted the need for the separation of dream from reality, of illusion from truth, and denied his sometime cherished idea that dreams can become real or that mortals can partake of immortal happiness. This shows the growth in his thinking or wishing on the problem of some kind of mortal-immortal joining. Like his saying that ‘I have altered, not from a Chrysalis into a butterfly, but the Contrary. having two little loopholes, whence I may look out into the stage of the world: and that world on our coming here I almost forgot,’(II. 128) he began to accept the reality. This stronger attitude of Keats’ realism made him turn away from the second part of the Cupid-Psyche myth, which provides divine intervention and immortal bliss for the lovers, after having so closely mirrored the first part of the myth in Lamia. And also it made him go beyond Burton’s Anatomy Melancholy to insist on Lycius’s death. The unhappy ending in a mortal’s lover for an immortal reinforces the modern agreement that Keats among British romantic poets is being very realistic in his exploration of illusion and reality in Lamia. (Hanbat National University)

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