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교회의 양적 성장에 의해 증대된 목회기능들을 담임교역자 일언제제로는 수행하기 불가능하게 되었다. 따라서 현대교회의 부교역자들의 역할과 기능에 대한 새로운 접근파 이해는 더 이상 유보되어서는 안될 절박한 요청이다. 이렇듯 교회 안에서 중요한 역할을 담당하고 있는 부교역자들의 위상과 역할은 무엇인가? 담임교역자나 부교역자는 직책상의 구분이 있을 뿐 하나님 앞에서는 같은 교역자이다. 이처럼 담임목사와 부교역자는 신뢰하는 통역자의 관계 속에서 담임목사는 부교역자가 자유롭게 창조적으로 일해 나갈 수 있도록 여건을 조성해주고, 부교역자는 자기의 분담한 책임 역할을 성실히 수행해 나갈 때 바람직한 교역공동제가 이루어칠 수 있다. 이러한 바람직한 교역공동제를 형성하기 위해서는 부교역자의 위상정립은 매우 필요하다. 부교역자는 예수 그리스도의 몸된 교회를 위해 봉사하는 사역자로서, 그는 먼저 예수 그리스도의 인격과 교훈을 배우고, 불타는 사명감으로 하나님 나라 확장을 위해 헌신할 때 바람직한 교역자의 위상을 갖출 수 있는 것이다. 부목사는 목회의 경험을 쌓고 배운다는 의식을 가지고 봉사하며 협력하는 위치에서 또는 전문적인 위치에서 맡겨진 분야에 최선을 다해 수행해야 한다. 자기의 책임역할에 대해서 명확하게 이해되어야 하고 통역자이자, 협력자로서 목회에만 전력해야 한다. 기성 목회자들이 가졌던 비윤리적이며 비도덕적인 태도를 답습할 것이 아니라 주어진 위치에서 하나님께 충성하고 좋은 협력자가 되어야 한다. 담임교역자는 협력적인 목회의 지도적 위치에 있다. 담임교역자는 성직의 계급적인 권위의식을 버리고 목회활동의 중심적인 자리를 지켜야 한다. 또한 교회 전반에 걸친 지도자로서 권위적, 공격적 지도력이 아니라 자율적이며 창의적인 목회가 가능하도록 여건을 조성해야 할 것이다. 담임교역자는 자신의 지위와 ...

교회의 양적 성장에 의해 증대된 목회기능들을 담임교역자 일언제제로는 수행하기 불가능하게 되었다. 따라서 현대교회의 부교역자들의 역할과 기능에 대한 새로운 접근파 이해는 더 이상 유보되어서는 안될 절박한 요청이다. 이렇듯 교회 안에서 중요한 역할을 담당하고 있는 부교역자들의 위상과 역할은 무엇인가? 담임교역자나 부교역자는 직책상의 구분이 있을 뿐 하나님 앞에서는 같은 교역자이다. 이처럼 담임목사와 부교역자는 신뢰하는 통역자의 관계 속에서 담임목사는 부교역자가 자유롭게 창조적으로 일해 나갈 수 있도록 여건을 조성해주고, 부교역자는 자기의 분담한 책임 역할을 성실히 수행해 나갈 때 바람직한 교역공동제가 이루어칠 수 있다. 이러한 바람직한 교역공동제를 형성하기 위해서는 부교역자의 위상정립은 매우 필요하다. 부교역자는 예수 그리스도의 몸된 교회를 위해 봉사하는 사역자로서, 그는 먼저 예수 그리스도의 인격과 교훈을 배우고, 불타는 사명감으로 하나님 나라 확장을 위해 헌신할 때 바람직한 교역자의 위상을 갖출 수 있는 것이다. 부목사는 목회의 경험을 쌓고 배운다는 의식을 가지고 봉사하며 협력하는 위치에서 또는 전문적인 위치에서 맡겨진 분야에 최선을 다해 수행해야 한다. 자기의 책임역할에 대해서 명확하게 이해되어야 하고 통역자이자, 협력자로서 목회에만 전력해야 한다. 기성 목회자들이 가졌던 비윤리적이며 비도덕적인 태도를 답습할 것이 아니라 주어진 위치에서 하나님께 충성하고 좋은 협력자가 되어야 한다. 담임교역자는 협력적인 목회의 지도적 위치에 있다. 담임교역자는 성직의 계급적인 권위의식을 버리고 목회활동의 중심적인 자리를 지켜야 한다. 또한 교회 전반에 걸친 지도자로서 권위적, 공격적 지도력이 아니라 자율적이며 창의적인 목회가 가능하도록 여건을 조성해야 할 것이다. 담임교역자는 자신의 지위와 제연을 중요시하기보다는 협력 교역자들과의 두터운 인간관계를 맺기 위하여 노력하고, 부교역자의 복지에 대해서도 관심을 기울여 예산에 반영시키며, 적극적으로 교역자의 의견을 수렵하여 직무를 처리하려는 태도를 가져야 한다. 과거의 구태의연한 자세에서 벗어나 기꺼이 변화를 시도하고 부교역자에게 인격적인 대우와 휴식을 제공하고 교회를 나만이 이끌 수 있다는 오만파 독선에서 벗어나 교역자들과 함께 사역한다는 마음을 가져야 한다. 이러한 담임교역자의 태도는 부교역자의 자발적이고 창조적인 사역을 유발시키며 이로 인하여 개 교회와 한국교회는 성장과 발전이라는 열매를 수확할 수 있을 것이다. 부교역자들이 전문적인 지도자로서 자신의 영역에 대해 소선껏 최선을 다해 일하도록 해야 하며, 자신이 하는 일에 대한 책임파 권한을 부여하여 성취감과 사기를 높이는 것이 무엇보다도 중요할 것이다. 그러나 이러한 각 분야는 서로 유기적인 관계 속에서 유지되므로 서로 협력하여 통일된 지도력을 행사하고 현대사회의 요청에 역통적으로 대응해가게 될 것이다. 유발시키며 이로 인하여 개 교회와 한국교회는 성장과 발전이라는 열매를 수확할 수 있을 것이다. 부교역자들이 전문적인 지도자로서 자신의 영역에 대해 소선껏 최선을 다해 일하도록 해야 하며, 자신이 하는 일에 대한 책임파 권한을 부여하여 성취감과 사기를 높이는 것이 무엇보다도 중요할 것이다. 그러나 이러한 각 분야는 서로 유기적인 관계 속에서 유지되므로 서로 협력하여 통일된 지도력을 행사하고 현대사회의 요청에 역통적으로 대응해가게 될 것이다. 부교역자의 바람직한 위상정립을 위해서는 다음파 같은 문제점이 개선되어져야 한다. 우선 부교역자를 한 목회자요 통역자로서 인식하는 풍토가 조성되어야 한다. 이러한 담임교역자의 통역자 의식은 모든 사람들로부터 존경과 권위를 부여받는 겨1 기 가 될 것이다. 부교역자들은 목회현장에서 경험이 부족하기 때문에 언제나 매우는 자의 서러움을 연하지 못하고 았다. 따라서 부교역자들이 배운 지식과 목회적인 계획을 실천에 옮길 수 있도록 장기적인 안목을 가지고 전문인으로서의 부교역자를 양성하는 일에 재정적인 투자와 시간적인 배려가 있어야 한다. 현재 부교역자들의 위치는 매우 불안한 상태에 았다. 교회적으로도 그 마래가 보장되어 있지 않으며, 제도적으로도 안정된 마음으로 사역을 감당할 수 있는 보장제도가 마련되어 있지 않다. 위축된 부교역자들의 위상정립을 위한 제도적인 규정이 마련되어 사회적, 경제적, 심리적인 보장 아래에서 오직 목회에만 전념할 수 있도록 해야한다. 또한 중요한 것은 담임교역자와 부교역자간에 비인격적인 관계를 청산하고 하나님께서 기름 부어주선 동등한 그리스도의 종으로서 사역할 수 있도록 담임교역자와 성도들의 사고가 전환되어야 한다 담임교역자, 부목사, 전도사라는 칭호는 지휘의 고하를 나타내는 서열적인 직분의 개념이 아니다. 오히려 그 직분의 개념이 중요하면 중요할수록 더욱 더 겸손한 마음과 사심 없는 마음으로 남을 섭기는 “종의 도”를 갖추어야 할 것인데 한국교회의 성직제도는

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