회피는 비판받거나 거절당하는 것을 두려워하는 마음에서 비롯된 것으로, 자신에게 고통을 줄 만한 상황이나 사건을 피함으로써 불쾌감을 최소화하는 방법이다. 그러나 반복되는 회피는 삶에서 여러 문제를 낳는다. 이 연구는 문학치료학의 관점에서 회피적 사고와 행동이 야기하는 심리 문제를 탐구하고 이를 극복하기 위한 문학치료 방안을 구안, 적용하는 것을 목적으로 하였다. 이를 위해 회피와 관련된 심리학적 논의를 바탕으로 한국 고전 설화에 나타나는 회피를 이해하고, 설화를 활용한 문학치료 상담을 진행하여 회피성 심리 문제를 치료하고자 하였다. 본 연구에서는 회피성 심리 문제를 서사적으로 이해하는 과정에서, 문학치료학에서 사용하는 인간관계 중심의 기초서사영역을 자기 존재와 맺는 내밀한 관계, 친밀한 타인과의 인간관계, 공적 영역으로서 세상과의 관계라는 세 영역으로 확장할 것을 제안하였다. 이에 따라 회피성 심리 문제 역시 자기 존재로부터의 회피, 타인으로부터의 회피, 세상으로부터의 회피라는 세 유형으로 나누었고 각 회피 유형별 자기서사의 특징은 ‘나는 무능력하고 가치가 없는 존재다’, ‘상대방은 나를 거절할 것이다’, ‘세상은 나의 가치를 인정하지 않는다’로 요약할 수 있었다. 한편, 이 연구가 가지고 있는 실천적 목적은 회피성 심리 문제를 겪고 있는 내담자의 자기서사를 진단하고 이를 긍정적으로 변화시키는 것이다. 본 연구에서는 이를 위한 치료 계획서로서 서사지도를 제시하였다. 내담자의 회피 문제를 진단할 수 있는 진단서사부터 회피를 지지하고 강화하는 문제서사, 이를 극복할 수 있는 개선서사에 해당하는 설화를 찾아 회피 유형별로 분류하였다. 이렇게 배치된 설화 작품의 의미를 분석하면서, 내담자의 반응을 예상하였다. 연구자는 두 명의 내담자를 만나 문학치료 상담을 진행하였다. 문학치료 과정에는 이야기 다시쓰기 및 이어쓰기, 이야기 창작하기 등 문학 활동과 이를 바탕으로 한 상담이 병행되었다. 내담자 A는 사람들이 자신을 싫어할 것 같다는 두려움 때문에 타인과의 인간관계를 회피하는 20대 초반 여성이다. 총 24회기의 문학치료 상담 과정에서 A는 이성관계에서 주체적으로 행동하는 인물의 이야기, 현실과 타협하면서도 자신이 하고 싶은 일을 하는 인물의 이야기를 만들어갈 수 있었다. 문학치료 상담의 결과 A는 인간관계에 대한 두려움 극복하고, 현실 수용과 삶에 대한 긍정적 인식이 가능해졌으며, 글쓰기 능력의 향상을 통해 자존감을 높이는 등의 변화를 보였다. 내담자 B는 평가받는 것이 두려워 발표와 같은 사회적 상황 회피하는 20대 중반 여성이다. 총 8회기의 문학치료 상담 과정에서 B는 소통할 수 있는 능력을 바탕으로 관계에서의 어려움을 해결해나가는 인물의 이야기, 실패 경험으로 좌절하지 않고 자신을 수용하는 인물의 이야기를 만들어 갔다. 문학치료 상담의 결과 B는 이상적인 목표를 현실적으로 조정하는 것과 이야기 만들기를 통한 객관적 ...
회피는 비판받거나 거절당하는 것을 두려워하는 마음에서 비롯된 것으로, 자신에게 고통을 줄 만한 상황이나 사건을 피함으로써 불쾌감을 최소화하는 방법이다. 그러나 반복되는 회피는 삶에서 여러 문제를 낳는다. 이 연구는 문학치료학의 관점에서 회피적 사고와 행동이 야기하는 심리 문제를 탐구하고 이를 극복하기 위한 문학치료 방안을 구안, 적용하는 것을 목적으로 하였다. 이를 위해 회피와 관련된 심리학적 논의를 바탕으로 한국 고전 설화에 나타나는 회피를 이해하고, 설화를 활용한 문학치료 상담을 진행하여 회피성 심리 문제를 치료하고자 하였다. 본 연구에서는 회피성 심리 문제를 서사적으로 이해하는 과정에서, 문학치료학에서 사용하는 인간관계 중심의 기초서사영역을 자기 존재와 맺는 내밀한 관계, 친밀한 타인과의 인간관계, 공적 영역으로서 세상과의 관계라는 세 영역으로 확장할 것을 제안하였다. 이에 따라 회피성 심리 문제 역시 자기 존재로부터의 회피, 타인으로부터의 회피, 세상으로부터의 회피라는 세 유형으로 나누었고 각 회피 유형별 자기서사의 특징은 ‘나는 무능력하고 가치가 없는 존재다’, ‘상대방은 나를 거절할 것이다’, ‘세상은 나의 가치를 인정하지 않는다’로 요약할 수 있었다. 한편, 이 연구가 가지고 있는 실천적 목적은 회피성 심리 문제를 겪고 있는 내담자의 자기서사를 진단하고 이를 긍정적으로 변화시키는 것이다. 본 연구에서는 이를 위한 치료 계획서로서 서사지도를 제시하였다. 내담자의 회피 문제를 진단할 수 있는 진단서사부터 회피를 지지하고 강화하는 문제서사, 이를 극복할 수 있는 개선서사에 해당하는 설화를 찾아 회피 유형별로 분류하였다. 이렇게 배치된 설화 작품의 의미를 분석하면서, 내담자의 반응을 예상하였다. 연구자는 두 명의 내담자를 만나 문학치료 상담을 진행하였다. 문학치료 과정에는 이야기 다시쓰기 및 이어쓰기, 이야기 창작하기 등 문학 활동과 이를 바탕으로 한 상담이 병행되었다. 내담자 A는 사람들이 자신을 싫어할 것 같다는 두려움 때문에 타인과의 인간관계를 회피하는 20대 초반 여성이다. 총 24회기의 문학치료 상담 과정에서 A는 이성관계에서 주체적으로 행동하는 인물의 이야기, 현실과 타협하면서도 자신이 하고 싶은 일을 하는 인물의 이야기를 만들어갈 수 있었다. 문학치료 상담의 결과 A는 인간관계에 대한 두려움 극복하고, 현실 수용과 삶에 대한 긍정적 인식이 가능해졌으며, 글쓰기 능력의 향상을 통해 자존감을 높이는 등의 변화를 보였다. 내담자 B는 평가받는 것이 두려워 발표와 같은 사회적 상황 회피하는 20대 중반 여성이다. 총 8회기의 문학치료 상담 과정에서 B는 소통할 수 있는 능력을 바탕으로 관계에서의 어려움을 해결해나가는 인물의 이야기, 실패 경험으로 좌절하지 않고 자신을 수용하는 인물의 이야기를 만들어 갔다. 문학치료 상담의 결과 B는 이상적인 목표를 현실적으로 조정하는 것과 이야기 만들기를 통한 객관적 자기 인식이 가능해졌다. 또한 자기 자신의 수용을 통해 마음이 편안해지는 것을 경험하였고, 타인과의 비교와 평가에 대해 이해하는 등의 변화를 보였다. 본 연구는 회피성 심리 문제에 대한 문학치료적 이해와 실천이 가지는 학문적·치료적 의의를 논증하였다. 그러나 그 과정에서 문학 연구자가 갖는 상담에 대한 비전문성, 한정된 내담자 사례로 인한 일반화의 어려움, 상담 효과가 객관적으로 수치화되지 못한 점 등의 한계를 지닌다. 이는 후속 연구를 통해 보완될 수 있는 지점이다. 또한 회피성 심리 문제뿐만 아니라 다른 여러 이상심리 문제에 대한 문학치료학의 실천적 연구 범위를 넓혀가는 것 역시 필요하다. 이를 통해 문학치료학이 이론적 차원에서뿐만 아니라 실제로 내담자를 만나는 치료 현장에서도 그 가치를 발휘할 수 있기를 기대한다.
회피는 비판받거나 거절당하는 것을 두려워하는 마음에서 비롯된 것으로, 자신에게 고통을 줄 만한 상황이나 사건을 피함으로써 불쾌감을 최소화하는 방법이다. 그러나 반복되는 회피는 삶에서 여러 문제를 낳는다. 이 연구는 문학치료학의 관점에서 회피적 사고와 행동이 야기하는 심리 문제를 탐구하고 이를 극복하기 위한 문학치료 방안을 구안, 적용하는 것을 목적으로 하였다. 이를 위해 회피와 관련된 심리학적 논의를 바탕으로 한국 고전 설화에 나타나는 회피를 이해하고, 설화를 활용한 문학치료 상담을 진행하여 회피성 심리 문제를 치료하고자 하였다. 본 연구에서는 회피성 심리 문제를 서사적으로 이해하는 과정에서, 문학치료학에서 사용하는 인간관계 중심의 기초서사영역을 자기 존재와 맺는 내밀한 관계, 친밀한 타인과의 인간관계, 공적 영역으로서 세상과의 관계라는 세 영역으로 확장할 것을 제안하였다. 이에 따라 회피성 심리 문제 역시 자기 존재로부터의 회피, 타인으로부터의 회피, 세상으로부터의 회피라는 세 유형으로 나누었고 각 회피 유형별 자기서사의 특징은 ‘나는 무능력하고 가치가 없는 존재다’, ‘상대방은 나를 거절할 것이다’, ‘세상은 나의 가치를 인정하지 않는다’로 요약할 수 있었다. 한편, 이 연구가 가지고 있는 실천적 목적은 회피성 심리 문제를 겪고 있는 내담자의 자기서사를 진단하고 이를 긍정적으로 변화시키는 것이다. 본 연구에서는 이를 위한 치료 계획서로서 서사지도를 제시하였다. 내담자의 회피 문제를 진단할 수 있는 진단서사부터 회피를 지지하고 강화하는 문제서사, 이를 극복할 수 있는 개선서사에 해당하는 설화를 찾아 회피 유형별로 분류하였다. 이렇게 배치된 설화 작품의 의미를 분석하면서, 내담자의 반응을 예상하였다. 연구자는 두 명의 내담자를 만나 문학치료 상담을 진행하였다. 문학치료 과정에는 이야기 다시쓰기 및 이어쓰기, 이야기 창작하기 등 문학 활동과 이를 바탕으로 한 상담이 병행되었다. 내담자 A는 사람들이 자신을 싫어할 것 같다는 두려움 때문에 타인과의 인간관계를 회피하는 20대 초반 여성이다. 총 24회기의 문학치료 상담 과정에서 A는 이성관계에서 주체적으로 행동하는 인물의 이야기, 현실과 타협하면서도 자신이 하고 싶은 일을 하는 인물의 이야기를 만들어갈 수 있었다. 문학치료 상담의 결과 A는 인간관계에 대한 두려움 극복하고, 현실 수용과 삶에 대한 긍정적 인식이 가능해졌으며, 글쓰기 능력의 향상을 통해 자존감을 높이는 등의 변화를 보였다. 내담자 B는 평가받는 것이 두려워 발표와 같은 사회적 상황 회피하는 20대 중반 여성이다. 총 8회기의 문학치료 상담 과정에서 B는 소통할 수 있는 능력을 바탕으로 관계에서의 어려움을 해결해나가는 인물의 이야기, 실패 경험으로 좌절하지 않고 자신을 수용하는 인물의 이야기를 만들어 갔다. 문학치료 상담의 결과 B는 이상적인 목표를 현실적으로 조정하는 것과 이야기 만들기를 통한 객관적 자기 인식이 가능해졌다. 또한 자기 자신의 수용을 통해 마음이 편안해지는 것을 경험하였고, 타인과의 비교와 평가에 대해 이해하는 등의 변화를 보였다. 본 연구는 회피성 심리 문제에 대한 문학치료적 이해와 실천이 가지는 학문적·치료적 의의를 논증하였다. 그러나 그 과정에서 문학 연구자가 갖는 상담에 대한 비전문성, 한정된 내담자 사례로 인한 일반화의 어려움, 상담 효과가 객관적으로 수치화되지 못한 점 등의 한계를 지닌다. 이는 후속 연구를 통해 보완될 수 있는 지점이다. 또한 회피성 심리 문제뿐만 아니라 다른 여러 이상심리 문제에 대한 문학치료학의 실천적 연구 범위를 넓혀가는 것 역시 필요하다. 이를 통해 문학치료학이 이론적 차원에서뿐만 아니라 실제로 내담자를 만나는 치료 현장에서도 그 가치를 발휘할 수 있기를 기대한다.
Avoidance is a means of minimizing unpleasant feelings that arise from the fear of criticism or rejection, triggering individuals to avoid potentially painful events or situations. However, repeated avoidance gives rise to various problems in one’s life. In this light, this study aims to explore psy...
Avoidance is a means of minimizing unpleasant feelings that arise from the fear of criticism or rejection, triggering individuals to avoid potentially painful events or situations. However, repeated avoidance gives rise to various problems in one’s life. In this light, this study aims to explore psychological problems arising from avoidant behavior and thoughts from the perspective of literary therapeutics and to design and apply a literary therapy method to overcome avoidance. To this end, I built upon the psychological discussions on avoidance and sought to understand avoidance illustrated in Korean classical folktales, after which I implemented the folktale-based literary therapy method in counseling sessions to address the psychological problems of avoidance. In understanding the psychological problems of avoidance with the focus on the epic, this study proposes to expand the current realm of fundamental epics in literary therapeutics, which is centered on interpersonal relationships, into the three realms of the intimate relationship with self-existence, the interpersonal relationship with intimate others, and the relationship with the world as a public realm. Accordingly, the psychological problems of avoidance can be divided into the three categories of avoidance of self-existence, avoidance of others, and avoidance of the world. The self-epic that corresponds with each of these categories are, in summary, characterized by the belief that “I am inadequate and worthless,” “others will reject me,” and “the world does not recognize my self-worth,” respectively. It is also the practical objective of this study to diagnose the epic-of-self of clients affected by the psychological problems of avoidance and effect positive changes to it. To this end, this study presents epic-based guidance as a therapy plan. I identified the folktales corresponding to the diagnostic epic (allowing the therapist to diagnose clients’ problems of avoidance), the problematic epic (supporting and strengthening avoidance), and the improvement epic (allowing those affected to overcome avoidance), and categorized the stories by types of avoidance. For epic-based guidance, I used some folktales. I sought to predict the clients’ reaction while analyzing the meaning of each story. I met two clients for counseling sessions designed to provide a literary therapy. In this process, counseling was accompanied by re-writing, continuing, and creating stories. Client A is a woman in her early 20s who avoids interpersonal relationships out of the fear that people would detest her. She underwent 24 counseling sessions, where she could create the story of a character who behaves proactively in her relationship with those of the opposite gender as well as that of another character who pursues her dream while coming to terms with the reality. The literary therapy enabled Client A to, inter alia, overcome the fear of interpersonal relationships, accept the reality, perceive her life from a positive standpoint, and improve her writing skills. Client B is a woman in her mid-20s who avoids social situations such as delivering a presentation out of the fear of being evaluated. She underwent a total of eight counseling sessions, building a story of a character who leverages her communication skills to resolve difficulties in relationships as well as that of another character who embraces herself rather than feeling frustrated even after experiencing a failure. The literary therapy enabled Client B to adjust her idealistic goals into more realistic ones and to perceive herself in an objective manner through the story-writing activities. She also experienced peace of mind by embracing herself and came to understand being evaluated and compared with others. In summary, this study establishes the academic and therapeutic significance of understanding the psychological problems of avoidance from the perspective of literary therapeutics and putting such understanding into practice. However, this study also entails some limitations as I am a literary researcher but not a counseling expert, the limited number of clients makes it difficult to generalize the findings, and the effects of counseling could not be quantified in an objective manner. These can be improved through future research endeavors. It is also necessary to expand the practical scope of research in literary therapeutics from the psychological problems of avoidance to other psychological abnormalities. I hope that these endeavors would enable literary therapeutics to prove its worth not just as a theory but also in practical therapy settings involving actual clients.
Avoidance is a means of minimizing unpleasant feelings that arise from the fear of criticism or rejection, triggering individuals to avoid potentially painful events or situations. However, repeated avoidance gives rise to various problems in one’s life. In this light, this study aims to explore psychological problems arising from avoidant behavior and thoughts from the perspective of literary therapeutics and to design and apply a literary therapy method to overcome avoidance. To this end, I built upon the psychological discussions on avoidance and sought to understand avoidance illustrated in Korean classical folktales, after which I implemented the folktale-based literary therapy method in counseling sessions to address the psychological problems of avoidance. In understanding the psychological problems of avoidance with the focus on the epic, this study proposes to expand the current realm of fundamental epics in literary therapeutics, which is centered on interpersonal relationships, into the three realms of the intimate relationship with self-existence, the interpersonal relationship with intimate others, and the relationship with the world as a public realm. Accordingly, the psychological problems of avoidance can be divided into the three categories of avoidance of self-existence, avoidance of others, and avoidance of the world. The self-epic that corresponds with each of these categories are, in summary, characterized by the belief that “I am inadequate and worthless,” “others will reject me,” and “the world does not recognize my self-worth,” respectively. It is also the practical objective of this study to diagnose the epic-of-self of clients affected by the psychological problems of avoidance and effect positive changes to it. To this end, this study presents epic-based guidance as a therapy plan. I identified the folktales corresponding to the diagnostic epic (allowing the therapist to diagnose clients’ problems of avoidance), the problematic epic (supporting and strengthening avoidance), and the improvement epic (allowing those affected to overcome avoidance), and categorized the stories by types of avoidance. For epic-based guidance, I used some folktales. I sought to predict the clients’ reaction while analyzing the meaning of each story. I met two clients for counseling sessions designed to provide a literary therapy. In this process, counseling was accompanied by re-writing, continuing, and creating stories. Client A is a woman in her early 20s who avoids interpersonal relationships out of the fear that people would detest her. She underwent 24 counseling sessions, where she could create the story of a character who behaves proactively in her relationship with those of the opposite gender as well as that of another character who pursues her dream while coming to terms with the reality. The literary therapy enabled Client A to, inter alia, overcome the fear of interpersonal relationships, accept the reality, perceive her life from a positive standpoint, and improve her writing skills. Client B is a woman in her mid-20s who avoids social situations such as delivering a presentation out of the fear of being evaluated. She underwent a total of eight counseling sessions, building a story of a character who leverages her communication skills to resolve difficulties in relationships as well as that of another character who embraces herself rather than feeling frustrated even after experiencing a failure. The literary therapy enabled Client B to adjust her idealistic goals into more realistic ones and to perceive herself in an objective manner through the story-writing activities. She also experienced peace of mind by embracing herself and came to understand being evaluated and compared with others. In summary, this study establishes the academic and therapeutic significance of understanding the psychological problems of avoidance from the perspective of literary therapeutics and putting such understanding into practice. However, this study also entails some limitations as I am a literary researcher but not a counseling expert, the limited number of clients makes it difficult to generalize the findings, and the effects of counseling could not be quantified in an objective manner. These can be improved through future research endeavors. It is also necessary to expand the practical scope of research in literary therapeutics from the psychological problems of avoidance to other psychological abnormalities. I hope that these endeavors would enable literary therapeutics to prove its worth not just as a theory but also in practical therapy settings involving actual clients.
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