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논문 상세정보

명 홍무제의 관복제정에 관한 연구

A Study on the System of Official Uniforms Established by Emperor Hong-wu(洪武) of the Ming(明) Dynasty

Abstract

This paper researches the system of official uniforms and characteristics of the system based on Ming-Shi(明史), Da-Ming-Hui-Dian(大明會典) and Hong-Wu-Li-Zhi(洪武禮制) in the emperor Hong-wu(洪武帝) of Ming dynasty(明). The system could be divided in to three terms, i.e., the early (initial), the middle and the end (last) terms. In the first(1368) & the third year of the emperor's reign (1370) the system of official uniforms was simple f9r his people not to be luxurious and for revived the system of official uniforms of the Han dynasty(漢) and annulled the system of the Yuan dynasty(元), be-cause the country was not stable yet. During the middle term of Hong-wu, the 14th (1381) to 16th (1383) year of his reign, people attained luxurious lives and developed a strong sense of rank as the country became more stable. As a result, the system became more complicated when the emperor used the costumes to represent political and social ranking. In the end of the emperor's age, the 23rd (1390) to 26th (1393), it reveals his strong intention to establish a system of costumes that separated the ruler from the ruled. He wanted to strengthen the power of Emperor for his little grandson, Jian-wen(建文帝), who would succeed to the throne and would have absolute power. These changes became fundamental to the Ming dynasty's costume system and the Ming dynasty kept them for long time.

저자의 다른 논문

참고문헌 (42)

  1. 洪武禮制는 1381년에 홍무제가 종래의 禮制를 새롭게 하기 위하여 유신들을 시켜 편찬한 국가의 예식집으로, 服色條에 문무관의 관복에 대해서만 간단하게 설명하고 있다 
  2. 최정여 (1989). 명조의 통치체제와 정치. 강좌중국사 IV, 서울: 지식산업사, p. 11. 安徽 濠洲의 동향 출신의 개국공신으로 중서성 좌승상의 최고권좌에 있던 호유용을 모반죄로 체포, 처형하고 이와 연루하여 관리, 강남 대지주등 1만 5천여명을 처형, 籍沒하였다 
  3. 박원고 (2002). 명초조선관계사연구. 서울: 일조각, pp. 236-237 
  4. 全淳東 (1991). 명왕조 성립사 연구. 한양대학교 박사학위논문, p. V 
  5. 明史 卷六十六 志第四十二 舆服二 
  6. 明史 卷六十六 志第四十二 舆服二, 大明會典 卷之六十 禮部十八 
  7. <明史〉에서는 常服의 품계에 따른 補子의 제정이 홍무24년으로 되어있으나, <大明會典〉에서는 홍무26년으로 기록되어 있다 
  8. 明史 卷六十七 志第四十三 與服三, 大明會典 卷之六十 - 禮部十九, 洪武禮制 服色條 
  9. 劉路 (1989). 服飾與皇權, 古宮博物院刊, 1989년 第2期, p. 41 
  10. 明太祖實錄 卷三十 洪武元年 二月 壬子 
  11. 明史 卷六十七 志第四十三 舆服三 
  12. 洪武禮制 服色條 
  13. 明太祖實錄 卷五十五 洪武三年 八月 庚申. '貴賤明等威是.........近世風俗相承流于僣侈閭里之民服食居處與公卿無異而奴僕賤隷往往肆侈於鄕曲貴賤賤無等僣禮败敗度.........定議職官自一品至九品房舍車舆器用衣服各有等差庶民房舍不過三間不得用斗栱彩色其男女衣服並不得用金繡錦綺紵絲綾羅止用紬綃素紗首飾釧鐳不得用金玉珠翠止用銀靴不得裁製花樣金線裝飾違者罪之.' 
  14. 明史 卷六十七 志第四十三. 舆服三, 大明會典 卷之六十 - 禮部十九 
  15. 全淳東 (1991). 명왕조 성립사 연구. 한양대학교 박사학위논문, pp. 90-189 
  16. 松丸道雄. 永田英正, 尾形 勇, 小山正明, 加蕂祐三 著, 조성을 譯 (1990). 중국사개설 서울: 한울아카데미, p. 277 
  17. 明太祖實錄 卷五十五 洪武三年 八月 庚申. 明太祖實錄 卷五十七 洪武三年 冬十月 丁巳. '是日朝退雨有二內使乾靴行雨中上見召責之曰靴雖微皆出民力民之爲比非旦夕可成汝何不惜乃...命左右杖之......自今入 朝遇雨雪皆許服雨衣.' 
  18. 明太祖實錄 卷三十 洪武元年 二月 壬子. '䚢復衣冠如唐制初元世祖起自朔漢以有天下悉以胡俗變易中國之制士庶咸辩髮推髻深䚢胡俗衣服則爲挎褶窄袖及辩線腰褶婦女衣窄袖短衣下服裙裳無復中國衣冠之蓄甚者易其姓氏.........命復衣冠如唐制士民皆束髮干頂官則鳥紗帽圖領袍束帶黑靴士庶則服四帶巾雜色盤領衣不得用黄玄.' 
  19. 洪武禮制 服色倏. '官員人等衣服不得用玄黄紫三等顔色其餘靑綠緋碧及淺淡顔色聽從穿着其 朝參官員四時竝用顔色衣服不許純素' 
  20. 洪武禮制 服色條. '文武官常朝視事以鳥紗帽團領衫東帶爲公服' 
  21. 明史 卷六十六 志第四十二 舆服二, 大明會典 卷之六十 禮部十八 
  22. 明史 卷六十六 志第四十三 舆服二, 大明會典 卷之六十 禮部十八 
  23. 明太祖實錄 卷十四 甲辰 四月 壬戌. '國當先正名,.........君臣之間以敬爲主,敬者禮之本也,故禮立而上下之分定,分定而名正,名正而天下治矣.' 
  24. 이춘식 (1991). 中國史序說 서울: 교보문고, p. 336 
  25. 明史 卷六十六 志第四十二 舆服二, 大明會典 卷之六十 禮部十八 
  26. 明史 卷六十七 志第四十三. 舆服三, 大明會典 卷之六十 - 禮部十九 
  27. 大明會典은 職官을 중심으로 典章制度를 기록한 것으로 明會典이라고도 한다. 明 孝宗 弘治10년(1497)에 徐薄 등이 황제의 칙령으로 편찬한 뒤, 明 中宗 正德4년(1509)에 季東陽 퉁이 수정하였으며. 다시 明 神宗 萬層15년(1587)에 申時行 등이 총재를 맡아 총 228권 으로 增補 간행하였다. <大明會典〉 권60, 권61에 관복이 신분별, 용도별, 시기별로 상세히 구분되어 기록되어 있으며. 그림이 함께 수록되어 있어 관복제도를 연구하는데 있어 매우 중요한 史料이다 
  28. 明史 卷六十六 志第四十二 舆服二 
  29. 최정여 (1989). 명조의 통치체제와 정치. 강좌중국사 IV, 서울: 지식산업사, p. 13-14. 홍무13년(1380) 胡性庸의 獄, 홍무18년(1385) 郭桓의 案, 홍무23년(1390) 李先長의 獄. 홍무26년(1393) 藍玉의 獄등에서 총 10 여 만 명이 籍沒되었는데. 그중 관료만이 아니라 상당히 많은 민간인 연루자, 주로 강남의 대지주들이 포함되었다 
  30. 明史 卷六十六 志第四十二 舆服二, 大明會典 卷之六十 禮部十八 
  31. 明太祖實錄 卷 0三 洪武九年 春正月 甲子. '天子有子其嫡長子守邦以嗣大統蒲諸子各有茅土之封藩屏王室以安萬姓...' 
  32. 明史 卷六十六 志第四十二 舆服二, 大明會典 卷之六十 禮部十八 
  33. 明史 卷六十六 志第四十二 舆服二, 大明會典 卷之六十 禮部十八 
  34. 明史는 淸의 張廷玉이 칙령을 받들어 편찬한 것으로 淸 乾隆 4년(1739)에 완성되어 1751년에 간행된 正史이다 관복제도는 〈明史〉 卷66, 卷67에 신분별, 용도별, 시기별로 기록되어 있으며, 〈大明會典〉과 함께 관복제도를 살펴보는데 있어 중요한 보충 자료이다. 그 내용은 〈大明會典〉과 거의 유사하나. 그림이 수록되어 있지 않다 
  35. 明史 卷六十七 志第四十三 舆服三, 大明會典 卷之六十 - 禮部十九, 洪武禮制 服色條 
  36. 余舆安 (1994). 論朱元璋的政治藍圖及其對明朝政治的影警.云南祉會科學, 1994年 第3期, p. 61 
  37. 明史 卷六十六 志第四十二 舆服二, 大明會典 卷之六十 禮部十八 
  38. 明太祖實錄 卷三十 洪武元年 二月 戊辰. 明史 卷六十六 志第四十二 舆服二. '翰林學士陶安等請奏右者天子五冕祭天地宗廟社稷諸神各有所用請製之上曰五冕禮太繁今祭天地宗廟則服衰冕社稷等祀則服通天冠絳紗袍餘不用.' 
  39. 桑秋杰 (2003). 明朝時期中國儒學對朝鮮的影響. 長春師 範學院學報, 22(2), p. 52 
  40. 明史 卷六十六 志第四十二 舆服二 
  41. 明史 卷六十六 志第四十二 舆服三 
  42. 이춘식 (1991). 中國史序說 서울: 교보문고, p. 335 

이 논문을 인용한 문헌 (1)

  1. Lee, Eun-Joo 2011. "A Study on the Structure and Terminolgy of Ranking Belt in Joseon Dynasty" 服飾 = Journal of the Korean Society of Costume, 61(10): 135~150 

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