[논문]조선후기 여성속옷을 응용한 의상디자인 연구

염순정; 김은정

doi:10.7233/jksc.2012.62.7.054

조선후기 여성속옷을 응용한 의상디자인 연구
A Study on the Traditional Clothing Design by Applying the late Joseon's Women Underwear Style 원문보기

服飾 = Journal of the Korean Society of Costume, v.62 no.7, 2012년, pp.54 - 66

Abstract ▼ AI-Helper

This research analyzes the late Joseon's variously developed characteristics of women's underwear and its formative elements, and ultimately aims to apply such characteristics to designing modern outfits. The main purpose of the presented work is to give guidelines on utilizing the fashion legacy in a various way, and inheriting the traditional concept of beauty by developing it into modern fashion designs. The designing and producing of the work is based on the analysis of previous researches, genre paintings, and traditional costumes in museums. Based on this research, the application of traditional underwear design to today's outfits involves the following points. First, the presented work features the formative outlines of traditional underwear as an inspiration for outer garments. Secondly, various traditional textiles are used such as ramie fabrics, damask silk, silk fabrics, fur, etc. for four seasons and they are turned to practical use for modern outfits. Third, colors of choice are white and low saturation colors to create an elegant and serene atmosphere. Finally, traditional sewing techniques are specifically applied to modern fashion designs. Included are: Nubim technique, Gob-sol technique, and the patching method. This work pursues the design of practical use by tying up clothes with straps and knots to prevent them from falling off.

주제어

AI 본문요약
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문제 정의

따라서 본 연구는 조선후기에 다양하게 발달하였던 여성 속옷의 전통적 조형요소를 재해석하여 디자인 제작을 통해 전통 속옷의 조형요소와 모티브를 의상디자인에 활용할 수 있는 다양한 방향을 모색하고, 한국적 전통미를 나타낼 수 있는 의상디자인의 가능성을 제시하는 데 목적이 있다.
전통 단속곳의 허리말기 끈은 서로 엇갈리게 교차하여 묶도록 되어 있는데 이는 끈이 고정되지 않아 옷이 흘러내리게 되고 교차하는 부분이 매끄럽지 않다. 본 작품에서는 전통 끈의 이미지를 살리면서도 교차하는 부분이 엇갈리지 않고 매끄럽게 보일 수 있도록 허리말기에 구멍을 내어 입술 단추 구멍으로 마감하여 실용성을 보완 하였다.
현대 패션의 흐름을 보면 속옷을 겉에 입기도 하고 속옷의 조형요소를 모티브로 하여 겉옷으로 디자인하는 등의 속옷과 겉옷의 경계가 모호해지고 의복의 착장방식이 다양하게 표현됨을 볼 수 있다. 이러한 시대의 흐름과 맞물려 전통속옷의 모티브를 현대 의상디자인에 다양하게 활용할 수 있는 방향을 모색하고, 전통속옷의 특성을 살려 전통미를 나타내면서 실용성을 더해 디자인하고자 한다. 의상에 도입한 형태는 가리개용 허리띠, 속적삼, 속저고리, 속바지, 살창고쟁이, 단속곳, 너른바지의 전체 윤곽선, 형태적 특성, 전통 소재 등으로 재구성을 거쳐 디자인에 도입하였다.

가설 설정

45)너른바지의 형태는 단속곳과 바지를 겹쳐 놓은 것 같은 가랑이가 넓은 바지인데, 보통 겹으로 되어있으며 앞은 막히고 뒤는 터져있다. 또한 밑은 따로 달지 않고 터지지 않도록 약 2cm길이의 정 네모꼴을 마름모꼴이 되도록 반으로 접어달아서 튼튼하게 만들었다.
서민들은 너른바지를 입지 못했으며 오늘날에도 옛 풍습을 찾는 가정에서는 혼수에 너른바지를 넣어주기도 한다고 한다.⁴⁶⁾ <그림 10>⁴⁷⁾ 무지기 치마는 상류계층에서 정장을 할 때 치마 밑에 입는 속치마의 일종이다. 무지기 치마에 대하여 「청장관전서」 사소절에 “근일 부인들이 담색(淡色)치마를 즐겨 입는 까닭에 얼마쯤 상부(孀婦)의 복의(福衣)같아 매우 이상하고 또 먼저 짧은 흰 치마를 걸치므로 다리 없는 오합(五合)치마, 칠합(七合)치마라는 이름으로 불린다.

제안 방법

넷째, 세부적인 제작 기법은 가리개 허리띠와 속바지에 사용하였던 누빔 기법과 얇은 소재에 사용하였던 곱솔 기법 그리고 조각 잇기 기법을 활용 하였다. 전통복식에서는 여밈 방식으로 매듭과 끈을 주로 사용하였다.
하의는 단속곳의 윤곽 형태 선을 응용하였고, 단속곳의 당을 응용하여 하체를 조이지 않도록 편안함을 모색했다. 단속곳의 여밈 방식인 끈을 활용하여 허리선을 강조하였다. 전통 단속곳의 허리말기 끈은 서로 엇갈리게 교차하여 묶도록 되어 있는데 이는 끈이 고정되지 않아 옷이 흘러내리게 되고 교차하는 부분이 매끄럽지 않다.
조각 잇기 방법으로 가리개 허리띠의 윤곽선을 응용하여 허리를 가늘어 보이도록 제작하였다. 또한 가리개의 허리끈을 응용하여 하의 부분에 끈을 달아 저고리 고름을 연상하게 하는 이미지를 연출할 수 있게 하였고, 고리를 달아 노리개나 장신구를 매달 수 있도록 제작하였다. 짧은 상의 사이로 보일 수 있는 가슴부분에 목단 무늬의 자수를 놓았고, 하의부분에 달린 끈에도 목단 무늬의 자수를 놓아 전통미를 강조하였다.
하의는 살창고쟁이의 형태적인 윤곽선을 응용해 바지의 형태가 아닌 치마로 디자인 하였으며 속바지의 끈을 활용해 허리선에서 고름처럼 묶도록 하여 전통미를 강조하였다. 또한 바람이 잘 통하도록 주름 부분을 오려내어 구멍을 내었던 부분을 주머니 형태로 응용하였으며 조선후기 여성들의 치마 밑으로 속옷이 노출되었던 이미지를 살려, 안에 치마를 겹쳐 입는 방식을 통하여 창구멍사이로 치마가 노출되도록 연출하였다. 또한 색상은 시원하고 전통적인 느낌을 나타낼 수 있는 천연 쪽색으로 하였고, 안에 받쳐 입는 치마는 전통복식에 자주 사용되었던 수를 놓아 여성스러움을 강조하였다.
<작품 Ⅱ>는 상의는 가리개용 허리띠의 형태적인 윤곽선을 탑의 형태로 응용하였다. 또한 속적삼의 매듭단추를 활용하여 장식 효과를 나타냈다. 하의는 단속곳의 윤곽 형태 선을 응용하였고, 단속곳의 당을 응용하여 하체를 조이지 않도록 편안함을 모색했다.
조선후기 여성 속옷 중 가리개용 허리띠, 속적삼, 속저고리, 속바지, 살창고쟁이, 단속곳, 너른바지를 중심으로 모티브를 응용하였다. 또한 조선후기 여성 속옷에 대한 범주로 여성의 기본 복식인 저고리와 치마의 바로 밑에 입는 옷들을 통칭하여 속옷으로 한정하고자 한다.
속바지는 속속곳 위에 입는 속옷으로, 착용했을 때 속속곳을 완전히 가려주어야 했으므로 속속곳 보다는 크기가 더 컸다. 또한 허리말기의 끈은 속속곳과 반대인 방향에 달려있어 끈을 매었을 때 끈이 한 곳에 몰리지 않도록 하였다. 이러한 속바지는 남자의 바지와는 다르게 밑이 따로 떨어져 있는 것도 있다.
또한 색상은 시원하고 전통적인 느낌을 나타낼 수 있는 천연 쪽색으로 하였고, 안에 받쳐 입는 치마는 전통복식에 자주 사용되었던 수를 놓아 여성스러움을 강조하였다. 바느질기법은 속적삼과 살창고쟁이에서 주로 사용되었던 곱솔박기로 하였고, 소재는 여름철에 시원하게 입을 수 있도록 모시로 제작하여 일상의 외출복으로 하였다.
짧은 상의 사이로 보일 수 있는 가슴부분에 목단 무늬의 자수를 놓았고, 하의부분에 달린 끈에도 목단 무늬의 자수를 놓아 전통미를 강조하였다. 상의는 속적삼의 형태적 윤곽선과 누빔 기법을 응용 하여 제작하였다. 소재는 실크에 솜을 넣고 명주 안감을 대고 누볐으며 하의부분은 이미지를 강조하였다.
색상은 우리민족의 색이라 불리는 흰색과 속옷의 색으로 주로 쓰였던 분홍색, 그리고 미인도나 조선후기 여성들의 치마 색으로 나타난 쪽색, 녹색, 검정색 등 전체적으로 저채도의 색상을 사용하여 차분하고 우아한 분위기를 연출하였다. 소재는 주로 전통 소재인 비단과 모시, 명주와 실크, 밍크 털 등으로 계절에 맞게 입을 수 있도록 다양하게 사용하였으며 특히 전통 소재인 모시와 양단을 활용하여 현대적 의상과 어울릴 수 있는 의상 디자인을 하였다.
소재는 실크에 솜을 넣고 명주 안감을 대고 누볐으며 하의부분은 이미지를 강조하였다. 색상은 흰색과 검정을 사용하여 깔끔하고 단정한 이미지를 강조하여 명절이나 피로연 등의 예복으로 입을 수 있도록 제작하였다.
소재는 주로 전통 소재인 비단과 모시, 명주와 실크, 밍크 털 등으로 계절에 맞게 입을 수 있도록 다양하게 사용하였으며 특히 전통 소재인 모시와 양단을 활용하여 현대적 의상과 어울릴 수 있는 의상 디자인을 하였다. 세부적인 제작 기법은 실크 속에 솜을 넣고, 명주로 안감을 대서 가리개용 허리띠와 누빔 속바지에 사용하였던 누빔 기법과 얇은 소재에 사용하는 전통 곱솔 기법 그리고 조각 잇기 기법을 활용하였다. 트임 부분의 마감 처리는 단속곳에서 주로 사용하였던 덧댐 방식을 사용하였고, 전통복식에서 여밈 방식인 끈과 매듭 등으로 여밈 처리를 하였다.
연구 방법은 조선후기 복식에 관한 기록이 담긴 문헌과 여성 속옷에 관한 선행 연구의 고찰, 풍속화를 포함한 회화 자료 분석, 박물관에 소장되어 있는 유물 답사를 통해 전통 속옷을 재해석하여 전통 의상디자인 및 실물을 제작하는 방법으로 수행 하였다. 조선후기 여성 속옷 중 가리개용 허리띠, 속적삼, 속저고리, 속바지, 살창고쟁이, 단속곳, 너른바지를 중심으로 모티브를 응용하였다.
치마와 속바지의 여밈 부분에서 끈이 서로 엇갈려 교차됨으로써 겉자락이 흘러내려 이를 막기 위해 가슴을 과도하게 조이는 불편함이 있었다. 이러한 불편함을 개선하여 교차되는 부분에 입술 단추 구멍을 내어 끈이 구멍을 통과하게 함으로써 교차되는 부분이 매끄럽고 흘러내리지 않게 하여 실용성을 모색하였다. 이처럼 본 연구에서는 우리나라의 전통복식의 조형적인 요소와 전통 소재의 활용 등 전통 복식미의 재발견과 이를 모티브로 다양한 의상디자인의 활용 가능성을 볼 수 있었다.
작품 Ⅱ는 봄 · 가을에 다른 옷과도 어울려 입을 수 있도록 제작하였다.
<작품 Ⅲ>은 안에 입는 옷은 가리개용 허리띠와 너른바지의 윤곽 형태 선을 응용하였다. 조각 잇기 방법으로 가리개 허리띠의 윤곽선을 응용하여 허리를 가늘어 보이도록 제작하였다. 또한 가리개의 허리끈을 응용하여 하의 부분에 끈을 달아 저고리 고름을 연상하게 하는 이미지를 연출할 수 있게 하였고, 고리를 달아 노리개나 장신구를 매달 수 있도록 제작하였다.
연구 방법은 조선후기 복식에 관한 기록이 담긴 문헌과 여성 속옷에 관한 선행 연구의 고찰, 풍속화를 포함한 회화 자료 분석, 박물관에 소장되어 있는 유물 답사를 통해 전통 속옷을 재해석하여 전통 의상디자인 및 실물을 제작하는 방법으로 수행 하였다. 조선후기 여성 속옷 중 가리개용 허리띠, 속적삼, 속저고리, 속바지, 살창고쟁이, 단속곳, 너른바지를 중심으로 모티브를 응용하였다. 또한 조선후기 여성 속옷에 대한 범주로 여성의 기본 복식인 저고리와 치마의 바로 밑에 입는 옷들을 통칭하여 속옷으로 한정하고자 한다.
이와 같은 여훈서의 내용¹⁸⁾은 유교 사회가 규정지은 여성들의 성품, 행동, 교양 등의 수신교육을 위주로 하였다. 즉 음양원리에 입각한 여성의 성 역할과 그에 따른 여필종부(女必從夫)의 관습과 삼종지도(三從之道), 칠거지악(七去之惡), 내외법(內外法) 등의 행동규범을 교육하였다. 이러한 여훈서는 여성의 선과 악을 판가름하는 기준으로 유교가 제시한 여성상, 여성으로서의 부도(婦道)를 강조하였다.
세부적인 제작 기법은 실크 속에 솜을 넣고, 명주로 안감을 대서 가리개용 허리띠와 누빔 속바지에 사용하였던 누빔 기법과 얇은 소재에 사용하는 전통 곱솔 기법 그리고 조각 잇기 기법을 활용하였다. 트임 부분의 마감 처리는 단속곳에서 주로 사용하였던 덧댐 방식을 사용하였고, 전통복식에서 여밈 방식인 끈과 매듭 등으로 여밈 처리를 하였다. 작품 계획표를 제시하면 다음 <표 2>와 같다.

대상 데이터

소재는 모시를 주로 사용하였으며 무지기 치마 각 단에는 각색으로 엷게 물들여 흡사 ‘무지개’와 같았다고 한다.
이에 안자락 쪽에 단추 구멍처럼 구멍을 내어 입술단추구멍으로 마감 처리를 하여 끈이 구멍을 통과하게 한다면, 겹치지 않고, 가슴을 조이지 않아도 흘러내리지 않게 되어 전통 한복 치마를 착용하는데 불편함을 줄일 수 있다고 본다. 소재는 상의는 단조로운 꽃무늬의 분홍색 양단을 사용했고, 하의는 구김이 가지 않도록 금사가 들어있는 양단을 사용하였고, 양단의 결이 너무 매끄럽고 단 색일 경우 얼룩이 쉽게 드러날 수 있는데 금사가 섞여있어 복합적인 짙은 녹색으로 다른 양단에 비해 부피감을 줄 수 있는 양단을 사용하여 제작하였다. 작품 Ⅱ는 봄 · 가을에 다른 옷과도 어울려 입을 수 있도록 제작하였다.
형태는 일반 겹저고리와 같으며, 길이가 저고리보다 조금 짧고, 고름의 길이도 짧고 속적삼 위에 입었다. 소재는 주로 명주를 사용했으며 추울 때는 얇게 솜을 두어 만들었고, 주로 분홍색을 사용하였다.³⁵⁾
색상은 우리민족의 색이라 불리는 흰색과 속옷의 색으로 주로 쓰였던 분홍색, 그리고 미인도나 조선후기 여성들의 치마 색으로 나타난 쪽색, 녹색, 검정색 등 전체적으로 저채도의 색상을 사용하여 차분하고 우아한 분위기를 연출하였다. 소재는 주로 전통 소재인 비단과 모시, 명주와 실크, 밍크 털 등으로 계절에 맞게 입을 수 있도록 다양하게 사용하였으며 특히 전통 소재인 모시와 양단을 활용하여 현대적 의상과 어울릴 수 있는 의상 디자인을 하였다. 세부적인 제작 기법은 실크 속에 솜을 넣고, 명주로 안감을 대서 가리개용 허리띠와 누빔 속바지에 사용하였던 누빔 기법과 얇은 소재에 사용하는 전통 곱솔 기법 그리고 조각 잇기 기법을 활용하였다.
속속 곳은 단속곳 보다 직접 살에 닿는 부분이 많아서 소재를 옥양목, 무명, 광목 등으로 하였으며 명주처럼 부드러운 감을 사용하기도 하였다. 여름철에는 베, 굵은 모시, 광목, 안동포 등을 사용하였다. <그림 6>39속바지는 허리부분의 통이 넓고 밑으로 내려오면서 바지통이 좁아져 자연스럽게 속바지의 아래 부분이 여며지도록 되어 있다.

성능/효과

예서(禮書)인 「경제육전」에 의하면, 양반 부녀는 부모 · 친형제 · 자매 · 삼촌 · 고모 · 친외삼촌 · 이모를 제외하고는 외부 사람과 직접 대면할 수 없었다.¹⁵⁾ 내외법은 남자는 밖, 여성은 안이라는 엄격한 남녀 구별이 강조 되었다. 이러한 남녀구별 의식은 여성들이 외출할 때는 장옷이나 쓰개를 착용하게 했고, 가마사용을 의무화 하도록 하였다.
38)속속곳은 단속곳과 거의 같은 형태이나 치수가 단속곳 보다 약간 작고, 바대와 밑 길이가 길게 되어 있다. 속속곳은 다리속곳 위에 입었다.
둘째, 소재는 전통 소재인 양단과 모시, 명주, 털 등으로 계절에 맞게 입을 수 있도록 사용하였으며, 전통소재를 현대적 의상에도 충분히 활용할 수 있음을 확인하였다.
셋째, 색상은 우리민족의 색이라 불리는 흰색과 속옷의 색으로 주로 쓰였던 분홍색, 그리고 미인도나 조선후기 여성들의 치마 색으로 주로 나타난 쪽색 등 전체적으로 저채도의 색상을 사용하여 차분하고 우아한 분위기를 연출할 수 있었다.
첫째, 의상에 도입한 형태는 주로 전통속옷의 형태적인 윤곽선을 응용하여 실물을 제작하였는데 조선후기 속옷의 조형요소를 겉옷의 의상디자인 모티브로 응용하여도 무리가 없었다.

후속연구

현대의 전통한복은 전통을 유지하고 계승 발전시켜야하는 부담과 현대 패션의 새로운 경향을 수용해야하는 시대적인 요구와 맞물려 있다. 이는 전통과 현대라는 균형, 조화를 이룰 수 있도록 지속적인 변화를 시도해봄으로써 가능할 것이다. 이러한 상황에서, 한국적 디자인 개발에 있어 전통 복식의 조형미를 활용한다는 것은 전통복식을 현대적인 재해석을 통한 활용을 의미한다.
이러한 불편함을 개선하여 교차되는 부분에 입술 단추 구멍을 내어 끈이 구멍을 통과하게 함으로써 교차되는 부분이 매끄럽고 흘러내리지 않게 하여 실용성을 모색하였다. 이처럼 본 연구에서는 우리나라의 전통복식의 조형적인 요소와 전통 소재의 활용 등 전통 복식미의 재발견과 이를 모티브로 다양한 의상디자인의 활용 가능성을 볼 수 있었다.

질의응답

핵심어	질문	논문에서 추출한 답변
	조선시대 후기 치마가 상박하후의 형태의 실루엣의 형태를 보인 것으로 무엇이 짐작되는가?	이와는 대조적으로 치마는 풍성함을 더욱 돋보이게 하기 위해 대부분 허리띠로 치마꼬리를 치켜 올려 매어 하체를 더욱 풍성하게 보이도록 하는 전형적인 상박하후의 형태의 실루엣이다. 이러한 치마의 착장방식은 자연스럽게 속옷을 노출시켰으며, 은폐의 목적으로 겹겹이 껴입었던 속옷을 은밀하게 드러냄으로써 여성 신체의 아름다움을 선정적으로 표현하고자 했던 의도를 짐작할 수 있었다.
	유교적 여성관이란 무엇을 의미하는가?	또한 조선후기의 사회 질서를 확립하기 위하여 성리학자들은 유교적 가부장제도의 가족 질서와 가문간의 유대를 공고히 하고, 가족 구성원의 유교적 규범을 내면화하여 유교적 여성관을 정립시키기 위해 여훈서(女訓書)16)를 편찬하였다. 즉 유교적 여성관이란 유교적 사회 체제를 정립하고 발전시키는데 합당한 여성의 자세와 도리를 의미하는 것이다. 남성을 지배(支配), 강건(强建), 존귀(尊貴)로 규정하고 이해하는데 반해, 여성을 복종(僕從), 유순(柔順), 비천(卑賤)의 대칭형으로 규정하고 이해하였다.
	현대의 전통한복은 어떤 요구를 받아들이고 있는가?	현대의 전통한복은 전통을 유지하고 계승 발전시켜야하는 부담과 현대 패션의 새로운 경향을 수용해야하는 시대적인 요구와 맞물려 있다. 이는 전통과 현대라는 균형, 조화를 이룰 수 있도록 지속적인 변화를 시도해봄으로써 가능할 것이다.

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저자의 다른 논문 :

표제어: PCR

동의어: Packet Collision Rate

용어 설명 출처 목록 (6)

용어 설명: PCR은 세균 특이성이 있는 primer를 이용하여 적은 수의 세균이 있을지라도 쉽게 검출할 수 있는 유용한 방법이며, 이를 이용하여 구강 내 치면세균막이나 타액에서 직접 세균을 검출할 수 있게 되었다[8].

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