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NTIS 바로가기일본문화연구 no.20 2006년, pp.471 - 490
이지선 (서울대학교)
本稿は日本の傳統公演藝術に関する日本人の思想と美学について考察するものである。日本の公演藝術には茶道の四規と知られる和敬淸寂の精神が内在されている。和の精神は雅楽や三曲で上下階級に関係なく全體が一つになる心を追求した。敬の精神は音楽的に優れた人に指導権を与える慣習や雅楽と能楽で第一奏者の演奏を尊敬する精神に発現されている。淸の精神は演奏姿勢と関連する視覚的な美と端正な日本音楽を表現する聴覚的な美に現れている。寂の精神はテンポが遅くて音量が小さく、哀れな音色を持っている日本音楽に反映されている。日本の公演藝術は佛敎の密敎思想から影響を受けた秘傳主義という独特な體系で傳承されてきた。個性を重視する韓国の藝術世界とは對照的に日本は家元制度のもとに傳承過程で自分の解釈や添加が禁止されて、師匠の藝術をそのまま傳承し再現する固定された藝術世界を見せている。間は日本の公演藝術の水準の高い表現方法である。間をどのように用いるかによって優れた役者や演奏家になるかが評価され、また各場面の勝敗が左右される。日本の書道や華道で使われる眞․行․草の槪念は日本音楽の序․破․急の槪念と通じる。序․破․急の基本的な原理は遅いところから段々速くなるもので、このような構造は韓国と日本の音楽が共通に持っている特徴の一つである。
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