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NTIS 바로가기현대유럽철학연구 no.15 2007년, pp.503 - 532
최상욱 (강남대학교)
Über den Begriff “Anfang” Martin HeideggersChoi, Sang-Wook"Der Anfang" ist der wichtige Begriff, um die europaeische Metaphysik zu ueberwinden, welche Heidegger als die Geschichte des Nihilismus, d.h. als die Gechichte der Seinsvergessenheit auffasst. In der Metaphysik ist die Wahrheit des Seins ausgeblieben. Dennoch west das Sein, so sagt Heidegger, als abwesend an. Die abwesend anwesende Lichtung des Seins zu suchen, bedeutet nicht anders als, den urspruenglichen Sinn des Seins anzudenken, welches vergessend verborgen bleibt. Zum Anfang zurueckschreiten heisst aber nicht, rueckwaerts in die primitiv Vergangnenen gehen. Vielmehr soll der Schritt zurueck zum ersten Anfang eine Auseinandersetzung mit dem zweiten zukuenftigen Anfang sein. Durch diese Auseinandersetzung koennte die "unerschlossene Fuelle des Ungeheueren" des Anfangs wieder als das eigene Sein des modernen Daseins erfahren werden. Das eigne Sein des Anfangs erfahren ist aber nur moeglich, wenn das eigene anfaengliche Sein als Ereignis sich ereignet. Die Aufgabe der zukuenftige Daseins liegt also, ob das Dasein das Gabe der Ereignisses moegend als sein Eigenes behalten koennte.
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