현대인은 개인의 자아실현이 가능하도록 자유를 발전시켜오는 동안, 자유가 주는 적극적 의미를 깨닫지 못하고 소극적 자유에 의한 도피심리를 형성하여 스스로 획일화와 일반화를 갖게 되는 어리석음을 겪어왔다. 이러한 소극적 자유론을 벗어나 자유가 주는 진정한 적극성을 확보하기 위해서는 개인의 자발성이 중요하다고 프롬은 말하고 있다. 교육은 인간의 특성을 실현한다는 목적을 지니고 있는 면에서, 개인성을 얼마나 이루도록 하느냐 하는 것은 자유의 의미에 있어서 중요하다고 할 수 있다. 이는 곧 인간특성이 개인성과 연관되어 있는 것이기 때문인데...
현대인은 개인의 자아실현이 가능하도록 자유를 발전시켜오는 동안, 자유가 주는 적극적 의미를 깨닫지 못하고 소극적 자유에 의한 도피심리를 형성하여 스스로 획일화와 일반화를 갖게 되는 어리석음을 겪어왔다. 이러한 소극적 자유론을 벗어나 자유가 주는 진정한 적극성을 확보하기 위해서는 개인의 자발성이 중요하다고 프롬은 말하고 있다. 교육은 인간의 특성을 실현한다는 목적을 지니고 있는 면에서, 개인성을 얼마나 이루도록 하느냐 하는 것은 자유의 의미에 있어서 중요하다고 할 수 있다. 이는 곧 인간특성이 개인성과 연관되어 있는 것이기 때문인데, 자발성이란 그의 개인성을 함양하는데 있어 기본적인 행위의 의미를 갖고 있다. 사랑은 개인성과 전체를 결합시켜주는 면에서 자발성의 중요한 요소라고 말한다. 우리의 교육은 건국이래 대부분을 공동체를 강조하는 형태로 존속하여 왔기에 개인의 자발성을 바탕으로 한 자율성을 필요로 하는 시대성을 요구받고 있다. 이는 일면으로 정보화와 개방화의 세계에 적응할 필요성에서 요청되는 의미를 지니고 있다. 이제 교육에 있어서 공동체적인 의미만을 강요하는 것은 바람직하다고 볼 수 없다. 최근의 교육현장에서 표방하는 다양화나 개성화, 자율화의 이념은 구호(口號)에 그치는 무의미에 그치고 있으며, 이러한 현실성의 극복은 자유가 발전되어온 역사성과 인간 심리를 아는 것이며, 이는 통찰적 자각을 통한 새로운 창의성을 제공하는 의미를 지니고 있으며, 사교육의 바람직한 활성화나 교사의 개인성 존중 및 각자의 열린마음이 새로운 해결의 실마리를 찾을 수 있게 할 것이다.
현대인은 개인의 자아실현이 가능하도록 자유를 발전시켜오는 동안, 자유가 주는 적극적 의미를 깨닫지 못하고 소극적 자유에 의한 도피심리를 형성하여 스스로 획일화와 일반화를 갖게 되는 어리석음을 겪어왔다. 이러한 소극적 자유론을 벗어나 자유가 주는 진정한 적극성을 확보하기 위해서는 개인의 자발성이 중요하다고 프롬은 말하고 있다. 교육은 인간의 특성을 실현한다는 목적을 지니고 있는 면에서, 개인성을 얼마나 이루도록 하느냐 하는 것은 자유의 의미에 있어서 중요하다고 할 수 있다. 이는 곧 인간특성이 개인성과 연관되어 있는 것이기 때문인데, 자발성이란 그의 개인성을 함양하는데 있어 기본적인 행위의 의미를 갖고 있다. 사랑은 개인성과 전체를 결합시켜주는 면에서 자발성의 중요한 요소라고 말한다. 우리의 교육은 건국이래 대부분을 공동체를 강조하는 형태로 존속하여 왔기에 개인의 자발성을 바탕으로 한 자율성을 필요로 하는 시대성을 요구받고 있다. 이는 일면으로 정보화와 개방화의 세계에 적응할 필요성에서 요청되는 의미를 지니고 있다. 이제 교육에 있어서 공동체적인 의미만을 강요하는 것은 바람직하다고 볼 수 없다. 최근의 교육현장에서 표방하는 다양화나 개성화, 자율화의 이념은 구호(口號)에 그치는 무의미에 그치고 있으며, 이러한 현실성의 극복은 자유가 발전되어온 역사성과 인간 심리를 아는 것이며, 이는 통찰적 자각을 통한 새로운 창의성을 제공하는 의미를 지니고 있으며, 사교육의 바람직한 활성화나 교사의 개인성 존중 및 각자의 열린마음이 새로운 해결의 실마리를 찾을 수 있게 할 것이다.
While modern man has been developing freedom to realize individual self, he has been foolish enough not to realize the positive meaning of freedom but simply enjoy negative sense of freedom, that is, to escape from things. Erich Fromm maintains that it is critical for man to remain spontaneous to ha...
While modern man has been developing freedom to realize individual self, he has been foolish enough not to realize the positive meaning of freedom but simply enjoy negative sense of freedom, that is, to escape from things. Erich Fromm maintains that it is critical for man to remain spontaneous to have real freedom in positive sense, not in negative sense. The objective of education lies in achieving full-fledged humanity and it is very important to have freedom. Freedom is closely connected to individualism. Being spontaneous is fundamental to individuality. Love is said to be an important element of spontaneousness in that love unites an individual and the whole. In the meantime, the education in Korea has been putting priority on community life ever since the foundation of the country. However, in such times as our s when we need to adapt to the world of information society and free trade, we are required to have more spontaneous individual autonomy. Highlighting the community life only in education is not desirable any longer. These days, the ideology of plurality, individualism and autonomy advocated in the Charter of National Education appears to be mere gesture. To overcome this situation, we need to know more about the history of freedom and human psychology, and find new initiative through deep self-awareness. The key to solving many of todays problems also involves with encouraging private education in more desirable ways, respecting teachers as individuals and opening heart of each of us.
While modern man has been developing freedom to realize individual self, he has been foolish enough not to realize the positive meaning of freedom but simply enjoy negative sense of freedom, that is, to escape from things. Erich Fromm maintains that it is critical for man to remain spontaneous to have real freedom in positive sense, not in negative sense. The objective of education lies in achieving full-fledged humanity and it is very important to have freedom. Freedom is closely connected to individualism. Being spontaneous is fundamental to individuality. Love is said to be an important element of spontaneousness in that love unites an individual and the whole. In the meantime, the education in Korea has been putting priority on community life ever since the foundation of the country. However, in such times as our s when we need to adapt to the world of information society and free trade, we are required to have more spontaneous individual autonomy. Highlighting the community life only in education is not desirable any longer. These days, the ideology of plurality, individualism and autonomy advocated in the Charter of National Education appears to be mere gesture. To overcome this situation, we need to know more about the history of freedom and human psychology, and find new initiative through deep self-awareness. The key to solving many of todays problems also involves with encouraging private education in more desirable ways, respecting teachers as individuals and opening heart of each of us.
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