이 논문은 현대 한국 가족 안에서 발생하는 청소년의 문제에 대해 미누친의 구조적 가족치료를 통해 생각해 볼 것이다.
구조적 가족치료 이론은 일반 체계이론을 근거로 해서 형성된 것으로 가족의 구조와 하위체계, 그리고 경계선을 중요시한다. 이 이론에서는 한 구성원의 문제를 가족 전체 구성원들의 문제로 보고 역기능적 가족구조를 재구조화 하는데 목표를 둔다.
이러한 구조적 가족치료 이론은 한국 가족에게 시사하는 바가 크다. 한국 사회는 과거로부터 현...
이 논문은 현대 한국 가족 안에서 발생하는 청소년의 문제에 대해 미누친의 구조적 가족치료를 통해 생각해 볼 것이다.
구조적 가족치료 이론은 일반 체계이론을 근거로 해서 형성된 것으로 가족의 구조와 하위체계, 그리고 경계선을 중요시한다. 이 이론에서는 한 구성원의 문제를 가족 전체 구성원들의 문제로 보고 역기능적 가족구조를 재구조화 하는데 목표를 둔다.
이러한 구조적 가족치료 이론은 한국 가족에게 시사하는 바가 크다. 한국 사회는 과거로부터 현대에 이르기까지 가족이라는 집단을 중요시한다. 그래서 개인의 분리와 독립보다는 가족간의 통합과 조화, 그리고 상호의존을 강조한다. 그런데 이러한 특성을 가진 한국 가족이 과거 전통적인 가족구조에서 현대 핵가족적인 가족구조로 변하면서, 그리고 유교의 영향 가운데 서구적인 민주적 가치관을 받아들이면서 가족 안에 많은 문제들이 발생하게 되었다.
특별히 가족 문제 중 청소년 문제는 심각한 사회문제로 대두되고 있다. 청소년 문제는 발달상의 문제나 환경의 영향 등 다양한 원인이 있겠지만, 구조적 가족치료의 입장에서 볼 때 이것은 청소년 개인의 문제라기보다는 가족구조의 문제에서 발생한 것이라고 볼 수 있다.
그러므로 여기에서는 청소년의 문제를 가족의 문제라고 보고 가족치료를 통해 청소년 문제의 해결을 도모하는 것이 본 논문의 목적이다. 이를 위해 본 논문에서는 구조적 가족치료 이론에 대한 개괄적인 이해와 이 이론을 통해서 볼 수 있는 한국 가족 구조의 특징과 가족이 지닌 문제들을 살펴보았다. 또한 다양한 가족구조 안에서 발생할 수 있는 청소년의 문제를 구조적 가족치료의 시각으로 조명해 보았다. 마지막으로 구조적 가족치료 이론에 대하여 목회상담학적인 입장에서 공헌점과 제한점들을 검토해 보았다. 아울러 구조적 가족치료 이론을 적용한 청소년 가족상담 모델을 통해 청소년 문제의 해결 가능성을 찾아보았다.
이러한 연구를 통해 청소년 문제는 가족치료를 통해 효과적으로 해결될 수 있고, 특별히 단기치료이면서 세대간의 문제에 효과적인 구조적 가족치료 이론이 보다 효과적이고 적용 가능함을 알 수 있었다. 그러나 이 이론이 서구의 가족을 대상으로 했다는 점과 개인성에 대한 간과라는 측면 등의 제한점을 가지고 있기 때문에 한국 실정에 맞게 수정하여 적용해야 할 것으로 보인다.
이 논문은 현대 한국 가족 안에서 발생하는 청소년의 문제에 대해 미누친의 구조적 가족치료를 통해 생각해 볼 것이다.
구조적 가족치료 이론은 일반 체계이론을 근거로 해서 형성된 것으로 가족의 구조와 하위체계, 그리고 경계선을 중요시한다. 이 이론에서는 한 구성원의 문제를 가족 전체 구성원들의 문제로 보고 역기능적 가족구조를 재구조화 하는데 목표를 둔다.
이러한 구조적 가족치료 이론은 한국 가족에게 시사하는 바가 크다. 한국 사회는 과거로부터 현대에 이르기까지 가족이라는 집단을 중요시한다. 그래서 개인의 분리와 독립보다는 가족간의 통합과 조화, 그리고 상호의존을 강조한다. 그런데 이러한 특성을 가진 한국 가족이 과거 전통적인 가족구조에서 현대 핵가족적인 가족구조로 변하면서, 그리고 유교의 영향 가운데 서구적인 민주적 가치관을 받아들이면서 가족 안에 많은 문제들이 발생하게 되었다.
특별히 가족 문제 중 청소년 문제는 심각한 사회문제로 대두되고 있다. 청소년 문제는 발달상의 문제나 환경의 영향 등 다양한 원인이 있겠지만, 구조적 가족치료의 입장에서 볼 때 이것은 청소년 개인의 문제라기보다는 가족구조의 문제에서 발생한 것이라고 볼 수 있다.
그러므로 여기에서는 청소년의 문제를 가족의 문제라고 보고 가족치료를 통해 청소년 문제의 해결을 도모하는 것이 본 논문의 목적이다. 이를 위해 본 논문에서는 구조적 가족치료 이론에 대한 개괄적인 이해와 이 이론을 통해서 볼 수 있는 한국 가족 구조의 특징과 가족이 지닌 문제들을 살펴보았다. 또한 다양한 가족구조 안에서 발생할 수 있는 청소년의 문제를 구조적 가족치료의 시각으로 조명해 보았다. 마지막으로 구조적 가족치료 이론에 대하여 목회상담학적인 입장에서 공헌점과 제한점들을 검토해 보았다. 아울러 구조적 가족치료 이론을 적용한 청소년 가족상담 모델을 통해 청소년 문제의 해결 가능성을 찾아보았다.
이러한 연구를 통해 청소년 문제는 가족치료를 통해 효과적으로 해결될 수 있고, 특별히 단기치료이면서 세대간의 문제에 효과적인 구조적 가족치료 이론이 보다 효과적이고 적용 가능함을 알 수 있었다. 그러나 이 이론이 서구의 가족을 대상으로 했다는 점과 개인성에 대한 간과라는 측면 등의 제한점을 가지고 있기 때문에 한국 실정에 맞게 수정하여 적용해야 할 것으로 보인다.
This study is an exploration of the possibility of resolving the domestic adolescent problems in the modern Korean society through the structural family therapy developed by Minuchin.
The theory of structural family therapy has been established on the basis of general systematic theories and gives m...
This study is an exploration of the possibility of resolving the domestic adolescent problems in the modern Korean society through the structural family therapy developed by Minuchin.
The theory of structural family therapy has been established on the basis of general systematic theories and gives much weight on the family structure and subsystem and the boundary between them.
Therefore the structural family therapy implies a lot to Korean households. The Korean society from the past to the present has always valued family above all things. So unity, harmony and interdependence between members of family has been emphasized. This characteristic view of family, however, began to change as the traditional extended family system changed into the nuclear family system and Korean people began to accept Western democratic views of value while still under the influence of Confucianism, and accordingly many family problems have come out.
Among those problems, adolescent problems in particular have been raised as a serious social problem. Various causes, of course, such as developmental problems of children and circumstantial influences, but adolescent problems can be said as rather structural one than of personal character.
Therefore, promoting ways to resolve adolescent problems through family therapy is the aim of this study as it sees a adolescent problem is a family problem. To achieve this aim, some theories of structural family therapy were investigated in general and the characteristics and typical problems of Korean families were looked into. Also various adolescent problems were examined from the perspective of structural family therapy. And lastly, the contributions and limits of structural family therapy were reviewed from the standpoint of pastoral theology. And at the same time, the possibility of resolving adolescent problems was sought for family counselors by applying the practices of structural family therapy.
The results of this study reveal the fact that adolescent problems can be effectively eliminated through family therapy, especially structural family therapy which is more effective and applicable as a short-term therapy for bridging the gap between generations. But the problem is that the therapy itself originated from western views and somehow overlooks individual personality, thus needs some amendments to be effectively applied to Korean family situations.
This study is an exploration of the possibility of resolving the domestic adolescent problems in the modern Korean society through the structural family therapy developed by Minuchin.
The theory of structural family therapy has been established on the basis of general systematic theories and gives much weight on the family structure and subsystem and the boundary between them.
Therefore the structural family therapy implies a lot to Korean households. The Korean society from the past to the present has always valued family above all things. So unity, harmony and interdependence between members of family has been emphasized. This characteristic view of family, however, began to change as the traditional extended family system changed into the nuclear family system and Korean people began to accept Western democratic views of value while still under the influence of Confucianism, and accordingly many family problems have come out.
Among those problems, adolescent problems in particular have been raised as a serious social problem. Various causes, of course, such as developmental problems of children and circumstantial influences, but adolescent problems can be said as rather structural one than of personal character.
Therefore, promoting ways to resolve adolescent problems through family therapy is the aim of this study as it sees a adolescent problem is a family problem. To achieve this aim, some theories of structural family therapy were investigated in general and the characteristics and typical problems of Korean families were looked into. Also various adolescent problems were examined from the perspective of structural family therapy. And lastly, the contributions and limits of structural family therapy were reviewed from the standpoint of pastoral theology. And at the same time, the possibility of resolving adolescent problems was sought for family counselors by applying the practices of structural family therapy.
The results of this study reveal the fact that adolescent problems can be effectively eliminated through family therapy, especially structural family therapy which is more effective and applicable as a short-term therapy for bridging the gap between generations. But the problem is that the therapy itself originated from western views and somehow overlooks individual personality, thus needs some amendments to be effectively applied to Korean family situations.
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