본 논문은 제인 오스틴(Jane Austen)의 「맨스필드 파크」(Mansfield Park)를 통해 토마스 버트람 경(Sir Thomas Bertram)으로 대표되는 가부장제 사회인 맨스필드 파크에서 주변인으로 살아가는 두 여성, 패니 프라이스(Fanny Price)와 노리스 부인(Mrs. Norris)의 사회적 반응과 질서의 수용, 그리고 궁극적 결말을 비교하여 알아볼 것이다. 이로써 가부장제 이데올로기에 젖어있는 맨스필드파크의 모순과 그러한 모순을 형상화한 작가의 의도를 알 수 있을 것이다. 「오만과 편견」의 여주인공 엘리자베스 베넷(Elizabeth Bennet)이 활기 있고 매력 있는 여성상을 보여준 반면, 「맨스필드 파크」의 여주인공 패니는 가부장제 사회에서 여성적인 특질로 평가되는 "겸손"하고, 남성에게 "복종"하는 "수동적"인 면만을 보여주었다. 여기에 초점을 맞춘 많은 비평가들이 이러한 여주인공의 태도 변화가 오스틴의 사상의 변화에서 기인한 것이라고 굳게 믿었다. 그들은 이 소설의 결말에서 패니가 에드먼드(Edmund Bertram)와 결혼하게 된 것은 그녀의 순응적 여성성의 승리라고 단정 짓고, 작가의 변화, 즉, 오스틴이 왜 태도를 바꾸어 가부장제를 옹호하는 글을 썼는가를 밝히는데 주력하였다. 1970년대 들어 활발하게 이루어지고 있는 ...
본 논문은 제인 오스틴(Jane Austen)의 「맨스필드 파크」(Mansfield Park)를 통해 토마스 버트람 경(Sir Thomas Bertram)으로 대표되는 가부장제 사회인 맨스필드 파크에서 주변인으로 살아가는 두 여성, 패니 프라이스(Fanny Price)와 노리스 부인(Mrs. Norris)의 사회적 반응과 질서의 수용, 그리고 궁극적 결말을 비교하여 알아볼 것이다. 이로써 가부장제 이데올로기에 젖어있는 맨스필드파크의 모순과 그러한 모순을 형상화한 작가의 의도를 알 수 있을 것이다. 「오만과 편견」의 여주인공 엘리자베스 베넷(Elizabeth Bennet)이 활기 있고 매력 있는 여성상을 보여준 반면, 「맨스필드 파크」의 여주인공 패니는 가부장제 사회에서 여성적인 특질로 평가되는 "겸손"하고, 남성에게 "복종"하는 "수동적"인 면만을 보여주었다. 여기에 초점을 맞춘 많은 비평가들이 이러한 여주인공의 태도 변화가 오스틴의 사상의 변화에서 기인한 것이라고 굳게 믿었다. 그들은 이 소설의 결말에서 패니가 에드먼드(Edmund Bertram)와 결혼하게 된 것은 그녀의 순응적 여성성의 승리라고 단정 짓고, 작가의 변화, 즉, 오스틴이 왜 태도를 바꾸어 가부장제를 옹호하는 글을 썼는가를 밝히는데 주력하였다. 1970년대 들어 활발하게 이루어지고 있는 여성주의 비평은 패니가 도덕적 모범의 상징이고 크로포드(Crawford) 남매가 악의 원천이라는 흑백 논리를 반박했다는 점에서 큰 의의를 갖는다. 이들 여성주의 비평가들은 수동성과 여성스러움이 여성의 미덕으로 여겨지던 19세기 영국의 가부장제 사회에서 가난한 여자라는 주변인의 입장에 서 있는 패니가 가부장제를 체화한 삶을 살 수 밖에 없었다는 점을 주목한다. 이런 관점에서 본다면 제인오스틴이 주장하려 했던 것이 패니의 "도덕성"이 아니었음을, 더 나아가 그녀의 에드먼드와의 결혼이 작가의 갑작스런 변화를 예증하는 사례가 아님을 알 수 있다. 제 2장은 겉으로는 평화, 안정, 질서가 있는 것처럼 보이는 맨스필드 파크의 이면에 내재하는 여러 문제점을 다룬다. 우선 지나치게 권위주의적이고 물질주의적인 아버지, 방탕한 생활을 일삼는 몸이 허약한 장남, 자녀들 교육에 무관심한 어머니 등 가족 구성원 개개인의 문제점을 지적할 수 있다. 또한 맨스필드 파크의 도덕성 재건이라는 목적을 달성하기 위해 주위의 많은 희생이 뒤따랐다는 점도 밝힌다. 제 3장과 제 4장에서는 파크에 유입된, 가장 낮은 위치의 두 인물 패니와 노리스 부인이 "가난한 주변인"으로서 맨스필드 파크라는 가부장제 이데올로기에서 어떻게 행동하고 반응하는지를 알아본다. 가부장제를 맹목적으로 따르는 패니와 그렇지 않은 노리스 부인에게 각각 어떤 결과가 초래되는지에 대한 고찰이다. 3장에서는 무비판적으로 가부장제 이데올로기를 답습하고 그 사회에 동화되어가는 패니의 모습과 맨스필드 파크의 안주인이 되어 신분상승을 이루는 결말을, 4장에서는 패니와 같이 주변인이지만 나이든 과부라는 점에서 패니보다 열악한 위치에 있는 노리스 부인이 억척스럽지만, 생존을 위해 필사적으로 노력하는 모습과 맨스필드 파크에서 추방되는 결말을 비교한다. 이로써 모순된 젠트리 사회를 살아가는 그 당시 주변부 여성의 숙명적인 삶을 조명한다. 결론적으로, 「맨스필드 파크」는 오스틴의 다른 작품과는 달리 그녀의 보수성을 드러내는 것이 아니라, 다른 작품에서와 마찬가지로 대사와 행동의 아이러니를 통해 간접적으로 사회의 한계를 제시하는 소설이다. 오스틴은 19세기 사회의 여성의 삶을 제시함으로써 가부장제 사회에서 살아가는 그 당시 여성들의 삶에서 나타난 성적인 한계를 엿볼 수 있게 한다.
본 논문은 제인 오스틴(Jane Austen)의 「맨스필드 파크」(Mansfield Park)를 통해 토마스 버트람 경(Sir Thomas Bertram)으로 대표되는 가부장제 사회인 맨스필드 파크에서 주변인으로 살아가는 두 여성, 패니 프라이스(Fanny Price)와 노리스 부인(Mrs. Norris)의 사회적 반응과 질서의 수용, 그리고 궁극적 결말을 비교하여 알아볼 것이다. 이로써 가부장제 이데올로기에 젖어있는 맨스필드파크의 모순과 그러한 모순을 형상화한 작가의 의도를 알 수 있을 것이다. 「오만과 편견」의 여주인공 엘리자베스 베넷(Elizabeth Bennet)이 활기 있고 매력 있는 여성상을 보여준 반면, 「맨스필드 파크」의 여주인공 패니는 가부장제 사회에서 여성적인 특질로 평가되는 "겸손"하고, 남성에게 "복종"하는 "수동적"인 면만을 보여주었다. 여기에 초점을 맞춘 많은 비평가들이 이러한 여주인공의 태도 변화가 오스틴의 사상의 변화에서 기인한 것이라고 굳게 믿었다. 그들은 이 소설의 결말에서 패니가 에드먼드(Edmund Bertram)와 결혼하게 된 것은 그녀의 순응적 여성성의 승리라고 단정 짓고, 작가의 변화, 즉, 오스틴이 왜 태도를 바꾸어 가부장제를 옹호하는 글을 썼는가를 밝히는데 주력하였다. 1970년대 들어 활발하게 이루어지고 있는 여성주의 비평은 패니가 도덕적 모범의 상징이고 크로포드(Crawford) 남매가 악의 원천이라는 흑백 논리를 반박했다는 점에서 큰 의의를 갖는다. 이들 여성주의 비평가들은 수동성과 여성스러움이 여성의 미덕으로 여겨지던 19세기 영국의 가부장제 사회에서 가난한 여자라는 주변인의 입장에 서 있는 패니가 가부장제를 체화한 삶을 살 수 밖에 없었다는 점을 주목한다. 이런 관점에서 본다면 제인오스틴이 주장하려 했던 것이 패니의 "도덕성"이 아니었음을, 더 나아가 그녀의 에드먼드와의 결혼이 작가의 갑작스런 변화를 예증하는 사례가 아님을 알 수 있다. 제 2장은 겉으로는 평화, 안정, 질서가 있는 것처럼 보이는 맨스필드 파크의 이면에 내재하는 여러 문제점을 다룬다. 우선 지나치게 권위주의적이고 물질주의적인 아버지, 방탕한 생활을 일삼는 몸이 허약한 장남, 자녀들 교육에 무관심한 어머니 등 가족 구성원 개개인의 문제점을 지적할 수 있다. 또한 맨스필드 파크의 도덕성 재건이라는 목적을 달성하기 위해 주위의 많은 희생이 뒤따랐다는 점도 밝힌다. 제 3장과 제 4장에서는 파크에 유입된, 가장 낮은 위치의 두 인물 패니와 노리스 부인이 "가난한 주변인"으로서 맨스필드 파크라는 가부장제 이데올로기에서 어떻게 행동하고 반응하는지를 알아본다. 가부장제를 맹목적으로 따르는 패니와 그렇지 않은 노리스 부인에게 각각 어떤 결과가 초래되는지에 대한 고찰이다. 3장에서는 무비판적으로 가부장제 이데올로기를 답습하고 그 사회에 동화되어가는 패니의 모습과 맨스필드 파크의 안주인이 되어 신분상승을 이루는 결말을, 4장에서는 패니와 같이 주변인이지만 나이든 과부라는 점에서 패니보다 열악한 위치에 있는 노리스 부인이 억척스럽지만, 생존을 위해 필사적으로 노력하는 모습과 맨스필드 파크에서 추방되는 결말을 비교한다. 이로써 모순된 젠트리 사회를 살아가는 그 당시 주변부 여성의 숙명적인 삶을 조명한다. 결론적으로, 「맨스필드 파크」는 오스틴의 다른 작품과는 달리 그녀의 보수성을 드러내는 것이 아니라, 다른 작품에서와 마찬가지로 대사와 행동의 아이러니를 통해 간접적으로 사회의 한계를 제시하는 소설이다. 오스틴은 19세기 사회의 여성의 삶을 제시함으로써 가부장제 사회에서 살아가는 그 당시 여성들의 삶에서 나타난 성적인 한계를 엿볼 수 있게 한다.
The purpose of this thesis is to examine in Jane Austen's Mansfield Park the life of the marginalized woman through the examples of Fanny and Mrs. Norris and to account for contradictions inherent in the English gentry society. Many critics have believed Mansfield Park is Austen's most conservative ...
The purpose of this thesis is to examine in Jane Austen's Mansfield Park the life of the marginalized woman through the examples of Fanny and Mrs. Norris and to account for contradictions inherent in the English gentry society. Many critics have believed Mansfield Park is Austen's most conservative novel, in which she stoutly supports the traditional moral principles of her time. The "vitality" and "charm" of Elizabeth Bennet in Pride and Prejudice is the exact opposite of the "modesty" and "obedience" of Fanny, who is thought to represent Austen herself. As evidence of Austen's conservative tone, critics cite the apparent blessing of the future of Mansfield Park, which is the fortress of the conservative gentry, with a happy ending brought about by the marriage of Fanny and Edmund. During the 1970's ways of thinking began to change, and feminist critics came to challenge the conservative view on Mansfield Park, the idea that Fanny symbolizes the "paragon of morality" whereas the Crawfords represent "corruption" and "immorality." They believe that Austen is actually making a commentary on the societal role of the woman of the times and that Fanny and Mrs. Norris, as marginalized women, illustrate how female roles are based on women's precarious economic and social positions. In their view, Austen is not trying to assert Fanny's morality, nor is the marriage of Fanny and Edmund the proof of Austen's change of attitude. This thesis depicts the contradictory nature of the English gentry society in the 19th century and the roles which women could assume, by examining the lives of Fanny and Mrs. Norris among other characters. Chapter two explores many problems lurking in seemingly peaceful and stable Mansfield Park, such as Sir Thomas' duality and materialism and Lady Bertram's lack of spirit. Chapter three shows how different the results are when the two women who are in the same social standing, Fanny and Mrs. Norris, act differently towards the wielder of power, Sir Thomas, in a patriarchal gentry society. Austen describes very concretely and appealingly the psychology of a woman who must internalize the absurd and contradictory doctrine on the role of the ideal woman of the times. Thus Mansfield Park is not Austen's conservative work, but an ironic one that exposes social limitations on women by describing the modi vivendi of marginalized women. She opens our eyes to the struggles of women in a patriarchal society.
The purpose of this thesis is to examine in Jane Austen's Mansfield Park the life of the marginalized woman through the examples of Fanny and Mrs. Norris and to account for contradictions inherent in the English gentry society. Many critics have believed Mansfield Park is Austen's most conservative novel, in which she stoutly supports the traditional moral principles of her time. The "vitality" and "charm" of Elizabeth Bennet in Pride and Prejudice is the exact opposite of the "modesty" and "obedience" of Fanny, who is thought to represent Austen herself. As evidence of Austen's conservative tone, critics cite the apparent blessing of the future of Mansfield Park, which is the fortress of the conservative gentry, with a happy ending brought about by the marriage of Fanny and Edmund. During the 1970's ways of thinking began to change, and feminist critics came to challenge the conservative view on Mansfield Park, the idea that Fanny symbolizes the "paragon of morality" whereas the Crawfords represent "corruption" and "immorality." They believe that Austen is actually making a commentary on the societal role of the woman of the times and that Fanny and Mrs. Norris, as marginalized women, illustrate how female roles are based on women's precarious economic and social positions. In their view, Austen is not trying to assert Fanny's morality, nor is the marriage of Fanny and Edmund the proof of Austen's change of attitude. This thesis depicts the contradictory nature of the English gentry society in the 19th century and the roles which women could assume, by examining the lives of Fanny and Mrs. Norris among other characters. Chapter two explores many problems lurking in seemingly peaceful and stable Mansfield Park, such as Sir Thomas' duality and materialism and Lady Bertram's lack of spirit. Chapter three shows how different the results are when the two women who are in the same social standing, Fanny and Mrs. Norris, act differently towards the wielder of power, Sir Thomas, in a patriarchal gentry society. Austen describes very concretely and appealingly the psychology of a woman who must internalize the absurd and contradictory doctrine on the role of the ideal woman of the times. Thus Mansfield Park is not Austen's conservative work, but an ironic one that exposes social limitations on women by describing the modi vivendi of marginalized women. She opens our eyes to the struggles of women in a patriarchal society.
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