오늘날 현대를 살아가는 사람들은 알 수 없는 난치병에 걸려 현대의학의 보조 치료수단으로 혹은 바쁜 지친 생활에서의 활력소를 찾기 위하여 대체의학에 의존하는 사례가 늘고 있다. 현대인들의 심신장애의 치유, 질병치료의 한 방법으로 예술세라피는 정신과 신체의 통합적인 치료적 가치로 활발히 이루어지고 있다. 최근 예술치료의 한 분야인 무용치료에 관한 연구는 무용전공자들에 의해 점진적으로 관심이 배가되고 있을 뿐만 아니라 대체 의학적 측면에서도 연구가 집중되고 있다. 그럼으로, 무용전공자는 예술 분야로서의 무용학은 물론 무용치료의 중요성을 깨닫고 원리를 이해하고 제도적 분석을 통해 무용치료의 현황연구에 더 깊은 관심이 필요하다.
무용치료는 표현과 의사소통의 무용 움직임 고유의 기능을 가지고 정신과 신체의 조화를 이루고 현대물질 사회의 병폐 속에서 심신의 안정과 정화에 도움을 준다. 또한 자기 자신을 자유롭게 창조할 수 있고 그룹 내에 타인과의 관계 속에서 상호작용을 통해 융합 될 수 있는 기회를 제공한다. 이러한 가치들의 중요성을 인정하면서 무용치료 분야의 다양한 치료법들을 고찰하고 최근 무용치료 현황연구를 하고자 한다.
이를 위해 본 연구는 무용치료의 이론적 배경으로 무용치료의 원리적 이해와 서구 고대·중세, 한국무속에서의 무용치료의 역사적 배경을 살펴보고, 최근 국내외 무용치료 현황과 제도적 발전현황을 고찰하였다.
최근 국내외 무용치료 현황 연구를 위해 먼저 무용치료의 효용성 및 대상, 무용치료사의 역할, 최근 한국과 외국의 무용치료 현황을 살펴봄으로서 최근 국내외 무용치료의 제도적 발전 현황을 연구하였다.
국내에서는 무용치료의 배경으로 무속신앙에서 유래되어 병굿을 통해 질병을 치유하고 예방하기 위한 굿의 유형으로 ...
오늘날 현대를 살아가는 사람들은 알 수 없는 난치병에 걸려 현대의학의 보조 치료수단으로 혹은 바쁜 지친 생활에서의 활력소를 찾기 위하여 대체의학에 의존하는 사례가 늘고 있다. 현대인들의 심신장애의 치유, 질병치료의 한 방법으로 예술세라피는 정신과 신체의 통합적인 치료적 가치로 활발히 이루어지고 있다. 최근 예술치료의 한 분야인 무용치료에 관한 연구는 무용전공자들에 의해 점진적으로 관심이 배가되고 있을 뿐만 아니라 대체 의학적 측면에서도 연구가 집중되고 있다. 그럼으로, 무용전공자는 예술 분야로서의 무용학은 물론 무용치료의 중요성을 깨닫고 원리를 이해하고 제도적 분석을 통해 무용치료의 현황연구에 더 깊은 관심이 필요하다.
무용치료는 표현과 의사소통의 무용 움직임 고유의 기능을 가지고 정신과 신체의 조화를 이루고 현대물질 사회의 병폐 속에서 심신의 안정과 정화에 도움을 준다. 또한 자기 자신을 자유롭게 창조할 수 있고 그룹 내에 타인과의 관계 속에서 상호작용을 통해 융합 될 수 있는 기회를 제공한다. 이러한 가치들의 중요성을 인정하면서 무용치료 분야의 다양한 치료법들을 고찰하고 최근 무용치료 현황연구를 하고자 한다.
이를 위해 본 연구는 무용치료의 이론적 배경으로 무용치료의 원리적 이해와 서구 고대·중세, 한국무속에서의 무용치료의 역사적 배경을 살펴보고, 최근 국내외 무용치료 현황과 제도적 발전현황을 고찰하였다.
최근 국내외 무용치료 현황 연구를 위해 먼저 무용치료의 효용성 및 대상, 무용치료사의 역할, 최근 한국과 외국의 무용치료 현황을 살펴봄으로서 최근 국내외 무용치료의 제도적 발전 현황을 연구하였다.
국내에서는 무용치료의 배경으로 무속신앙에서 유래되어 병굿을 통해 질병을 치유하고 예방하기 위한 굿의 유형으로 전해 내려오고 있다. 이때 굿을 주도하는 사람을 무당이라고 하는데 무당의 권위는 신과 동격으로 믿어왔으며 무당은 춤과 노래에 능하였다. 외국의 경우 무용치료는 주요 선구자의 이론을 토대로 그 방법론에 따라 실기 지도되고 있다. 각 선구자들의 무용치료법에 관한 공통된 점을 다음과 같이 발견할 수 있다.
먼저 신체활동 단계에서는 신체를 지각하고 이완시키며, 각 부분에 힘을 길러주며 내담자의 신체상태를 인식한다. 점차적으로 동작을 이끌어내면서 동작을 다양화하여 발전시키기 위해 내담자의 상상력과 감정을 반영시키는 단계로 발전시킨다. 이때 내담자와 치료사간의 상호작용이 이루어진다. 신체와 정신이 발전되면 내담자의 극적 연기나 복잡한 즉흥적인 움직임을 유도하여 내면의 감정까지 이끌어 낼 수 있다.
무용치료에서 이루어지는 인간 상호의 치료적인 관계의 경험은 내담자에게 자신감과 타인과의 관계에서 올바른 사회로의 복귀에 큰 힘이 된다. 무용치료는 심신의 정화를 통해 건강을 증진시키고 삶의 질을 높이는 데 그 목적을 두고 있다.
이때, 무용치료사의 역할은 다른 치료와 마찬가지로 중요한 것은 내담자에게 권위적, 지시적이여서는 안 되며 내담자를 우선 이해하고 사랑으로 내담자가 자연스럽게 무용을 접할 수 있도록 도와줄 수 있는 길잡이가 될 수 있어야 한다.
또한, 최근 무용치료의 제도적인 발전현황을 대학교 교육기관과 사회 단체 연구기관으로 분리하여 살펴보았다. 국내의 경우는 서울여자대학교 특수대학원, 세종대학교 사회교육원, 한국무용치료학회에서 지도자 양성이 활발히 이루어지고 있었다.
국내의 무용치료는 한국인의 정서에 적합한 프로그램개발과 전문 치료사 양성교육 활성화가 요구된다. 무용치료는 의료기관에서 보조치료 수단의 한 분야인 대체의학으로 무용 전공인들의 점진적인 관심이 고조되고 있는 현황이다.
반면, 외국의 경우 무용치료는 미국을 중심으로 유럽·아시아로 발전되어 왔다. 미국은 대학교·대학원에서 무용치료 교육이 적극적이고 활발히 이루어지고 있음을 볼 수 있었다. 대학원에서 학위를 받은 후 연수과정을 통해 연구소, 사회복지 시설에서 치료사의 역할이 활발히 이루어지고 있었다.
이와 같이, 무용치료는 현대를 살아가는 일반 성인, 청소년은 물론 장애를 가진 이들에게 대체의학의 한 분야로 자리 매김하여 가고 있다. 나아가 무용치료는 올바른 신체상과 자기인식의 기회를 제공하고 창조적, 즉흥적인 움직임과 명상을 통해 내담자들에게 만족감과 심신의 정화를 가져다주기 때문이다.
그러므로 무용치료는 이론과 시술의 변형된 토대위에서 체계적으로 학습되어져야 한다. 나아가 적극적 전문 치료사 양성과 교육기관의 제도적 양성이 시급히 이루어져야 한다.
오늘날 현대를 살아가는 사람들은 알 수 없는 난치병에 걸려 현대의학의 보조 치료수단으로 혹은 바쁜 지친 생활에서의 활력소를 찾기 위하여 대체의학에 의존하는 사례가 늘고 있다. 현대인들의 심신장애의 치유, 질병치료의 한 방법으로 예술세라피는 정신과 신체의 통합적인 치료적 가치로 활발히 이루어지고 있다. 최근 예술치료의 한 분야인 무용치료에 관한 연구는 무용전공자들에 의해 점진적으로 관심이 배가되고 있을 뿐만 아니라 대체 의학적 측면에서도 연구가 집중되고 있다. 그럼으로, 무용전공자는 예술 분야로서의 무용학은 물론 무용치료의 중요성을 깨닫고 원리를 이해하고 제도적 분석을 통해 무용치료의 현황연구에 더 깊은 관심이 필요하다.
무용치료는 표현과 의사소통의 무용 움직임 고유의 기능을 가지고 정신과 신체의 조화를 이루고 현대물질 사회의 병폐 속에서 심신의 안정과 정화에 도움을 준다. 또한 자기 자신을 자유롭게 창조할 수 있고 그룹 내에 타인과의 관계 속에서 상호작용을 통해 융합 될 수 있는 기회를 제공한다. 이러한 가치들의 중요성을 인정하면서 무용치료 분야의 다양한 치료법들을 고찰하고 최근 무용치료 현황연구를 하고자 한다.
이를 위해 본 연구는 무용치료의 이론적 배경으로 무용치료의 원리적 이해와 서구 고대·중세, 한국무속에서의 무용치료의 역사적 배경을 살펴보고, 최근 국내외 무용치료 현황과 제도적 발전현황을 고찰하였다.
최근 국내외 무용치료 현황 연구를 위해 먼저 무용치료의 효용성 및 대상, 무용치료사의 역할, 최근 한국과 외국의 무용치료 현황을 살펴봄으로서 최근 국내외 무용치료의 제도적 발전 현황을 연구하였다.
국내에서는 무용치료의 배경으로 무속신앙에서 유래되어 병굿을 통해 질병을 치유하고 예방하기 위한 굿의 유형으로 전해 내려오고 있다. 이때 굿을 주도하는 사람을 무당이라고 하는데 무당의 권위는 신과 동격으로 믿어왔으며 무당은 춤과 노래에 능하였다. 외국의 경우 무용치료는 주요 선구자의 이론을 토대로 그 방법론에 따라 실기 지도되고 있다. 각 선구자들의 무용치료법에 관한 공통된 점을 다음과 같이 발견할 수 있다.
먼저 신체활동 단계에서는 신체를 지각하고 이완시키며, 각 부분에 힘을 길러주며 내담자의 신체상태를 인식한다. 점차적으로 동작을 이끌어내면서 동작을 다양화하여 발전시키기 위해 내담자의 상상력과 감정을 반영시키는 단계로 발전시킨다. 이때 내담자와 치료사간의 상호작용이 이루어진다. 신체와 정신이 발전되면 내담자의 극적 연기나 복잡한 즉흥적인 움직임을 유도하여 내면의 감정까지 이끌어 낼 수 있다.
무용치료에서 이루어지는 인간 상호의 치료적인 관계의 경험은 내담자에게 자신감과 타인과의 관계에서 올바른 사회로의 복귀에 큰 힘이 된다. 무용치료는 심신의 정화를 통해 건강을 증진시키고 삶의 질을 높이는 데 그 목적을 두고 있다.
이때, 무용치료사의 역할은 다른 치료와 마찬가지로 중요한 것은 내담자에게 권위적, 지시적이여서는 안 되며 내담자를 우선 이해하고 사랑으로 내담자가 자연스럽게 무용을 접할 수 있도록 도와줄 수 있는 길잡이가 될 수 있어야 한다.
또한, 최근 무용치료의 제도적인 발전현황을 대학교 교육기관과 사회 단체 연구기관으로 분리하여 살펴보았다. 국내의 경우는 서울여자대학교 특수대학원, 세종대학교 사회교육원, 한국무용치료학회에서 지도자 양성이 활발히 이루어지고 있었다.
국내의 무용치료는 한국인의 정서에 적합한 프로그램개발과 전문 치료사 양성교육 활성화가 요구된다. 무용치료는 의료기관에서 보조치료 수단의 한 분야인 대체의학으로 무용 전공인들의 점진적인 관심이 고조되고 있는 현황이다.
반면, 외국의 경우 무용치료는 미국을 중심으로 유럽·아시아로 발전되어 왔다. 미국은 대학교·대학원에서 무용치료 교육이 적극적이고 활발히 이루어지고 있음을 볼 수 있었다. 대학원에서 학위를 받은 후 연수과정을 통해 연구소, 사회복지 시설에서 치료사의 역할이 활발히 이루어지고 있었다.
이와 같이, 무용치료는 현대를 살아가는 일반 성인, 청소년은 물론 장애를 가진 이들에게 대체의학의 한 분야로 자리 매김하여 가고 있다. 나아가 무용치료는 올바른 신체상과 자기인식의 기회를 제공하고 창조적, 즉흥적인 움직임과 명상을 통해 내담자들에게 만족감과 심신의 정화를 가져다주기 때문이다.
그러므로 무용치료는 이론과 시술의 변형된 토대위에서 체계적으로 학습되어져야 한다. 나아가 적극적 전문 치료사 양성과 교육기관의 제도적 양성이 시급히 이루어져야 한다.
Today more and more people are depending on alternative medicine to treat diseases incurable with modern medicine or vitalize themselves who are busy and tired in daily life. As an alternative medicine, art therapy is a method of treating modern people's mental and physical disorders and diseases. I...
Today more and more people are depending on alternative medicine to treat diseases incurable with modern medicine or vitalize themselves who are busy and tired in daily life. As an alternative medicine, art therapy is a method of treating modern people's mental and physical disorders and diseases. It is valuable as a therapy that seeks to treat both mind and body. Recently dance students are paying more attention to dance therapy as an art therapy. Dance therapy is also being intensively studied from the view of alternative medicine. Dance students need to realize and understand the importance and principles of dance therapy, in addition to dance studies. They should have more interest in studying the current state of dance therapy.
Based on characteristic functions of dance movement, expression and communication, dance therapy helps accomplish harmony between mind and body and keep mental and physical stabilization and purification in modern material society. Dance therapy allows client to create themselves freely and get along with others through interactions within therapy groups. Thus the purpose of this study is to recognize these effects of dance therapy and review various techniques and current conditions of the therapy.
For the purpose, this researcher attempted to theoretically examine principles of dance therapy and developments of the therapy in the antique and medieval times of the West and in relation to Korean shamanism. Then the researcher investigated the current state and direction of dance therapy in this nation.
In detail, the study considered the effectiveness and clients of dance therapy, roles of dance therapists and local and foreign cases of dance therapy.
In this nation, dance therapy is rooted in shamanism, or gut that sought to cure and prevent diseases. Gut is led by a shaman, or mudang who has been considered similar in authority to god and good at dance and music. In foreign countries, dance therapy is being practically instructed with theories by its pioneers based. Dance therapies by those pioneers are in common with each other as follows.
In the stage of physical activity, the recognition and relaxation of the body are attempted in order to know physical conditions of clients. Then movements by clients are induced and sought to be diversified and developed, reflecting clients' imagination and emotions, when clients and dance therapists interact with each other. Once they show physical and mental developments, clients may be led to reveal their emotions through dramatic plays or impromptu performances.
Therapeutic interactions during dance therapy greatly support clients to have confidence in making interpersonal relations and returning to society. Dance therapy aims at promoting health and improving the quality of life through mental and physical purification.
In this case, dance therapists should not be authoritarian or instructive to clients. Their roles lie in understanding clients with love and guiding them into dance with no trouble.
Recent institutional developments of dance therapy were investigated centering around colleges, universities, graduate schools, social groups and research institutes. In this nation, currently, dance therapists are being trained and cultivated by Special Graduate School of Seoul Women's University, Social Education Institute of Sejong University and Korea Movement Therapy Association.
Dance therapy in this nation should be supported by developing related programs fit for Korean people's sentiments and training qualified dance therapists. Dance therapy is now regarded by hospitals as a means of supplementary treatment, or alternative medicine to which dance students are paying more attention.
While in regard to foreign nations, dance therapy actively began in U.S. and then extended to European and Asian countries. In U.S., dance therapy education is positively provided at colleges, universities and graduate schools. After receiving relevant degrees at graduate schools and then training, U.S. dance students role as dance therapists of research institutes and social welfare facilities.
Today dance therapy is being established as an alternative medicine for adults, adolescents and even disabled persons. Further, dance therapy gives clients opportunities of the right establishment of physical image and self-recognition and feelings of satisfaction and purification through creative, impromptu movements and meditation.
Thus dance therapy should be educated in a systematic way with theories and applications based. Further, agencies that actively train qualified, skilled dance therapists should be institutionalized.
Today more and more people are depending on alternative medicine to treat diseases incurable with modern medicine or vitalize themselves who are busy and tired in daily life. As an alternative medicine, art therapy is a method of treating modern people's mental and physical disorders and diseases. It is valuable as a therapy that seeks to treat both mind and body. Recently dance students are paying more attention to dance therapy as an art therapy. Dance therapy is also being intensively studied from the view of alternative medicine. Dance students need to realize and understand the importance and principles of dance therapy, in addition to dance studies. They should have more interest in studying the current state of dance therapy.
Based on characteristic functions of dance movement, expression and communication, dance therapy helps accomplish harmony between mind and body and keep mental and physical stabilization and purification in modern material society. Dance therapy allows client to create themselves freely and get along with others through interactions within therapy groups. Thus the purpose of this study is to recognize these effects of dance therapy and review various techniques and current conditions of the therapy.
For the purpose, this researcher attempted to theoretically examine principles of dance therapy and developments of the therapy in the antique and medieval times of the West and in relation to Korean shamanism. Then the researcher investigated the current state and direction of dance therapy in this nation.
In detail, the study considered the effectiveness and clients of dance therapy, roles of dance therapists and local and foreign cases of dance therapy.
In this nation, dance therapy is rooted in shamanism, or gut that sought to cure and prevent diseases. Gut is led by a shaman, or mudang who has been considered similar in authority to god and good at dance and music. In foreign countries, dance therapy is being practically instructed with theories by its pioneers based. Dance therapies by those pioneers are in common with each other as follows.
In the stage of physical activity, the recognition and relaxation of the body are attempted in order to know physical conditions of clients. Then movements by clients are induced and sought to be diversified and developed, reflecting clients' imagination and emotions, when clients and dance therapists interact with each other. Once they show physical and mental developments, clients may be led to reveal their emotions through dramatic plays or impromptu performances.
Therapeutic interactions during dance therapy greatly support clients to have confidence in making interpersonal relations and returning to society. Dance therapy aims at promoting health and improving the quality of life through mental and physical purification.
In this case, dance therapists should not be authoritarian or instructive to clients. Their roles lie in understanding clients with love and guiding them into dance with no trouble.
Recent institutional developments of dance therapy were investigated centering around colleges, universities, graduate schools, social groups and research institutes. In this nation, currently, dance therapists are being trained and cultivated by Special Graduate School of Seoul Women's University, Social Education Institute of Sejong University and Korea Movement Therapy Association.
Dance therapy in this nation should be supported by developing related programs fit for Korean people's sentiments and training qualified dance therapists. Dance therapy is now regarded by hospitals as a means of supplementary treatment, or alternative medicine to which dance students are paying more attention.
While in regard to foreign nations, dance therapy actively began in U.S. and then extended to European and Asian countries. In U.S., dance therapy education is positively provided at colleges, universities and graduate schools. After receiving relevant degrees at graduate schools and then training, U.S. dance students role as dance therapists of research institutes and social welfare facilities.
Today dance therapy is being established as an alternative medicine for adults, adolescents and even disabled persons. Further, dance therapy gives clients opportunities of the right establishment of physical image and self-recognition and feelings of satisfaction and purification through creative, impromptu movements and meditation.
Thus dance therapy should be educated in a systematic way with theories and applications based. Further, agencies that actively train qualified, skilled dance therapists should be institutionalized.
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