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민화(民畵)는 우리민족의 미의식(美意識)과 정감(情感)이 표현된 옛 그림으로서 소박한 감정과 생활미가 담겨져 있으며 우리의 정서를 상징한다. 이에 조선시대 민화 중 십장생도는 우리 민족의 오랜 역사를 통하여 생성된 민족의 생활감정이 미의식으로 승화되어 축적된 전통회화이며, 현 세상에서 장생불사(長生不死)를 바라는 소망과 염원이 담긴 장생물을 소재로, 이상적인 세계에서 살고자 하는 인간적 욕망을 신선사상(神仙思想)의 배경으로 화면에 그려진 그림이다. 이러한 십장생도는 해  구름  산  물  바위  소나무  불로초  거북  학  사슴의 10가지 장생물을 그린 그림을 말한다. 그러나 우리가 보통 말하는 민화의 십장생도를 보면 상징물이 다 등장하는 것만은 아니다. 어떤 경우에는 거북이와 사슴이 빠져있는가 하면 대나무나 복숭아나무가 추가되기도 한다. 또 사슴  학  대나무  소나무 같이 몇 종으로만 그려지는 경우도 있다. 따라서 본 논문에서는 십장생을 천계(天界)  지계(地界)  동물계(動物界)  ...

민화(民畵)는 우리민족의 미의식(美意識)과 정감(情感)이 표현된 옛 그림으로서 소박한 감정과 생활미가 담겨져 있으며 우리의 정서를 상징한다. 이에 조선시대 민화 중 십장생도는 우리 민족의 오랜 역사를 통하여 생성된 민족의 생활감정이 미의식으로 승화되어 축적된 전통회화이며, 현 세상에서 장생불사(長生不死)를 바라는 소망과 염원이 담긴 장생물을 소재로, 이상적인 세계에서 살고자 하는 인간적 욕망을 신선사상(神仙思想)의 배경으로 화면에 그려진 그림이다. 이러한 십장생도는 해  구름  산  물  바위  소나무  불로초  거북  학  사슴의 10가지 장생물을 그린 그림을 말한다. 그러나 우리가 보통 말하는 민화의 십장생도를 보면 상징물이 다 등장하는 것만은 아니다. 어떤 경우에는 거북이와 사슴이 빠져있는가 하면 대나무나 복숭아나무가 추가되기도 한다. 또 사슴  학  대나무  소나무 같이 몇 종으로만 그려지는 경우도 있다. 따라서 본 논문에서는 십장생을 천계(天界)  지계(地界)  동물계(動物界)  식물계(植物界)인 10종으로 나누어 범위를 설정하였다. 본 논문은 Ⅰ장부터 Ⅴ장까지 모두 다섯 장으로 구성되어 있으며, 제 Ⅰ장에서는 서론으로 연구의 목적과 필요성, 그리고 연구의 범위 및 방법에 대해 기술하였고, 제 Ⅱ장에서는 민화의 개관으로 민화에 대한 일반적인 개념과 민화가 활발하게 이루어졌던 조선시대의 시대적 상황을 알아보고 또 민화를 화제별로 분류해서 그 종류를 살펴보았다. 제 Ⅲ장은 조선시대 민화 속 십장생에 대한 십장생의 개개의 내용과 의미를 설명하고 십장생도에서 나타내고 있는 기법상의 특징을 색채, 형태, 공간구성으로 나누어 분석하였다. 특히 공간구성에 있어서는 십장생도의 독특한 표현형식을 정리하였다. 또한 십장생도의 특성을 크게 상징성, 장식성, 예술성 세 가지로 나누어 살펴보았다. 제 Ⅳ장에서는 조선시대 민화에 나타난 십장생도에 대해 전통회화 양식에서 벗어난 새로운 형태의 회화적 양식이라는 측면에서 십장생도의 특징을 정리하였다. 따라서 본 논문은 조선시대 민화 중 십장생도(十長生圖)연구에 있어 십장생의 내용과 십장생도에서 볼 수 있는 조형적인 양식과 특성을 분석하여 십장생도에서 보여 지는 표현적 특징을 알 수 있는 중요한 의미를 지닌다.

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