초록 ▼

AI-Helper

단토는 예술의 종말을 고하며 종말 이후 예술이 취해야할 대안으로 다원주의를 주장한다. 이는 미술이 더 이상 가야할 특정한 내적인 방향이 없는 자유로운 상태로 모든 것이 예술이 될 수 있음을 뜻한다. 그의 주장대로 현대 미술은 모든 것이 예술이 될 수 있으며 예술과 일상 사물의 구분도 모호해 졌다. 미술은 더 이상 특정한 사조를 만들지 않으며 현대 미술에서 그것은 무의미하다. 그럼에도 연구자는 미술 이론, 혹은 비평은 그것이 창작을 선행하건, 후행하건 간에 동시대 미술에 대한 이론적 근거를 마련하고 동향을 살펴야 한다는 생각을 토대...

단토는 예술의 종말을 고하며 종말 이후 예술이 취해야할 대안으로 다원주의를 주장한다. 이는 미술이 더 이상 가야할 특정한 내적인 방향이 없는 자유로운 상태로 모든 것이 예술이 될 수 있음을 뜻한다. 그의 주장대로 현대 미술은 모든 것이 예술이 될 수 있으며 예술과 일상 사물의 구분도 모호해 졌다. 미술은 더 이상 특정한 사조를 만들지 않으며 현대 미술에서 그것은 무의미하다. 그럼에도 연구자는 미술 이론, 혹은 비평은 그것이 창작을 선행하건, 후행하건 간에 동시대 미술에 대한 이론적 근거를 마련하고 동향을 살펴야 한다는 생각을 토대로 2000년 이후 한국 동시대 회화의 동향과 특성에 대해 살펴보고자 하였다.

Abstract ▼ AI-Helper

Danto argues that pluralism should be the alternative for arts to move forward after the end of arts of arts as he claims. What this means is that all can be an art in the state of free spirit where there is no more specific internal direction for art to move forward to. Just as he claimed so, in th...

Danto argues that pluralism should be the alternative for arts to move forward after the end of arts of arts as he claims. What this means is that all can be an art in the state of free spirit where there is no more specific internal direction for art to move forward to. Just as he claimed so, in the contemporary art, anything can become an art and the distinction between the arts and the everyday matters has become very ambiguous. Art does not produce any specific trend any more, which it could be meaningless in the contemporary art. Nevertheless, the researcher intended to look into the trends and the characteristics of Contemporary Korean Paintings in the same era as in post-modernism era, on the basis that as to about whether the theory of art or critics precedes or follows after the work of creation, there should be a theoretical foundation for the contemporary art to identify its trends.