초록 ▼

AI-Helper

현 세대를 살아가는 사람들의 삶의 방향성을 함축적으로 표현한다면 이기성이 포함되어져 있는 이익추구라고 말할 수 있을 것이다. 사람들은 자신의 이익을 창출하기 위해서라면 그것으로 인해 주변에 끼쳐지게 될 영향들에 대해 무관심해 하곤 한다. 이러한 모습들은 비단 세속인들에게서만 나타나는 것은 아니며, 기독교인들에게서도 쉽게 발견될 수 있는 것들이다. 이러한 점에서 ‘이러한 우리들의 모습이 과연 옳은 것인가?’ 라는 질문으로 시작하여 ‘예수의 제자이며 그리스도인인 우리가 살아가는 삶의 방향성은 무엇인가?’ 라는 질문을 제기할 수 있게 ...

현 세대를 살아가는 사람들의 삶의 방향성을 함축적으로 표현한다면 이기성이 포함되어져 있는 이익추구라고 말할 수 있을 것이다. 사람들은 자신의 이익을 창출하기 위해서라면 그것으로 인해 주변에 끼쳐지게 될 영향들에 대해 무관심해 하곤 한다. 이러한 모습들은 비단 세속인들에게서만 나타나는 것은 아니며, 기독교인들에게서도 쉽게 발견될 수 있는 것들이다. 이러한 점에서 ‘이러한 우리들의 모습이 과연 옳은 것인가?’ 라는 질문으로 시작하여 ‘예수의 제자이며 그리스도인인 우리가 살아가는 삶의 방향성은 무엇인가?’ 라는 질문을 제기할 수 있게 된다. 이에 본 논문은 마가복음에 나타난 제자들의 모습을 통해 진정한 제자상의 모습을 제시하고자 한다. 본 논문의 연구방법으로는 편집 비평적 방법을 사용하여 마가의 문학적 구조와 이야기 전개 과정, 그리고 이런 것들 배후에 숨겨진 마가의 신학적 의도를 밝혀갈 것이다. 이에 연구를 진행함에 있어서 여섯 단계를 거쳐 연구하였다. 먼저 마가복음의 저자문제와 저작장소문제, 저작시기문제, 그리고 지리적 표상과 계층 문제를 연구하므로 마가복음의 삶의 자리를 살펴보았다. 그 다음은 마가복음의 나타난 제자상을 살펴 제자에 대한 개념을 살피고, 세 번째 단계에서는 제자상에 관한 본문(8:22-10:52)의 내용과 의미를 주석적으로 분석하는 작업을 수행하였다. 그리고 마지막으로 마가복음 제자상 속에 나타난 마가의 신학적 의도를 정리하였다. 연구의 결과로는 ‘예수의 제자이며 그리스도인인 우리가 살아가는 삶의 방향성은 무엇인가?’라는 질문에 대한 대답을 찾을 수 있게 한다. 이 문제에 대답으로 마가는 제자들의 몰이해를 통해 올바른 제자상을 전한다. 마가가 가르치는 제자상은 한마디로 십자가의 도라고 말할 수 있다. 마가복음을 읽는 독자들을 향해 마가는 영광으로서의 예수만 받아들이는 제자가 되어서는 안 된다고 말하고 있는 것이다. 그가 제시한 제자상은 고난받은 예수의 길을 가는 자이다. 마가복음을 읽는 오늘날의 독자들, 특히 자신이 크리스천이라고 고백하며, 예수의 진정한 제자가 되길 원하는 자들은 이제 과연 어떤 모습으로 살아가야 하는가? 제자들의 몰이해 부분을 의도적으로 부각시키면서 예수의 수난에 함께 참여하는 것이 참 제자의 모습을 나타내는 것처럼 영광과 기쁨에만 참예하는 것이 아니라, 수난과 고난에도 적극적으로 참여하고 동참할 수 있는 참된 제자 모습으로 거듭나야 할 것이다.

Abstract ▼ AI-Helper

The current generation of people who live life put their life orientation in the pursuit of profit. People do not look around when they try to make profit. We can find them easy in christian community not in just common world. In this point we can have a question 'Is this right?' . From this we coul...

The current generation of people who live life put their life orientation in the pursuit of profit. People do not look around when they try to make profit. We can find them easy in christian community not in just common world. In this point we can have a question 'Is this right?' . From this we could think about that 'What is our life orientation for the people who are living as Jesus's disciples?'. In this thesis bring up the true disciple's posture through disciples in the Gospel of Mark. This study followed edit criticism, so I have researched Mark's structure of literature and story development then I proved Mark's theological purpose. I have studied in the Gospel of Mark through six steps. First I studied many issues about the Gospel of Mark like who wrote this, where it was written according to the geographic definition and social stratum at time and when it was written. From theses studies I look into the total situations of the Gospel of Mark. I also studied about the concept of disciple from the fellowship in the Gospel of Mark. And I studied some paragraphs(Mark 8:22-10:52) about fellowship and analyze from explanation. Lastly I studied Mark's theological idea about fellowship. From these studies we could fine an answer to how to live as a disciple in the World. Mark answered through the lack of understanding. We could say Mark taught discipleship as Stations of the Cross. He said through the Gospel of Mark about disciples that We must understand Jesus as who suffered the cross not just as who had glory. How can we, christian who wants to be sincere disciple live bin this generation? We should keep the Mark's teaching in discipleship and must be born again and take participation in the sufferings of Christ on the cross not just take glory and joy.

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