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본고는 지브리 스튜디오를 이끈 세계적인 애니메이션 감독인 미야자키 하야오의 대표적인 6개 작품을 대상으로 하여 그의 세계관을 연구하였다. ‘I 여성의 가능성과 대지모성’에서는 미야자키 하야오 감독 애니메이션에 나타난 여성적 성격을 집중적으로 논의하였다. ‘II-1 천진성을 지닌 투사적 소녀’에서는 <바람계곡의 나우시카>를 중심으로 하여 소녀 주인공의 전투적인 성격을 분석하였다. 나우시카는 소녀인 동시에 투사로서 세계와 인간을 구원하고 있다. ‘II-1 진실성을 지닌 중성적 노파’에서는 <하울의 움직이는 성>을 중심으로 하여 노인 주인성의 진실한 면모를 분석하였다. 노인과 소녀의 모습을 오고가는 소피는 폭력으로 얼룩진 세계를 변화시키는 데 기여하고 있다. ‘III 자연의 위대함과 문명비판’에서는 자연의 대한 소중함과 사랑을 분석하였다. ‘III-1 사랑을 완성하는 낭만적 자연’에서는 <벼랑 위의 포뇨>를 중심으로 포뇨가 사랑을 찾아 떠나는 과정을 통해 어른이 되어가는 모습을 분석하였다. 포뇨는 사랑을 찾으면서 인간과 우주에 대한 진실한 믿을 얻게 된다. ‘III-2 생명을 위로하는 안온한 자연’은 <이웃집 토토로>(1988)를 중심으로 소녀의 감성으로 바라보는 생명에 대한 소중함을 분석하였다. 안온한 자연 속에서 상처 받은 가족들은 서로 만나서 위로를 얻게 된다. ‘IV 신성의 다양성과 현실초월’에서는 미야자키 하야오 감독 작품에 나타난 신들의 신성성을 논의 하였다. ‘IV-1 과욕이 야기한 왜곡된 신성’에서는 <센과 치히로의 행방불명>을 중심으로 신에 의해 이름을 잃어버리고 센이라는 이름으로 살 수밖에 없었던 ...

본고는 지브리 스튜디오를 이끈 세계적인 애니메이션 감독인 미야자키 하야오의 대표적인 6개 작품을 대상으로 하여 그의 세계관을 연구하였다. ‘I 여성의 가능성과 대지모성’에서는 미야자키 하야오 감독 애니메이션에 나타난 여성적 성격을 집중적으로 논의하였다. ‘II-1 천진성을 지닌 투사적 소녀’에서는 <바람계곡의 나우시카>를 중심으로 하여 소녀 주인공의 전투적인 성격을 분석하였다. 나우시카는 소녀인 동시에 투사로서 세계와 인간을 구원하고 있다. ‘II-1 진실성을 지닌 중성적 노파’에서는 <하울의 움직이는 성>을 중심으로 하여 노인 주인성의 진실한 면모를 분석하였다. 노인과 소녀의 모습을 오고가는 소피는 폭력으로 얼룩진 세계를 변화시키는 데 기여하고 있다. ‘III 자연의 위대함과 문명비판’에서는 자연의 대한 소중함과 사랑을 분석하였다. ‘III-1 사랑을 완성하는 낭만적 자연’에서는 <벼랑 위의 포뇨>를 중심으로 포뇨가 사랑을 찾아 떠나는 과정을 통해 어른이 되어가는 모습을 분석하였다. 포뇨는 사랑을 찾으면서 인간과 우주에 대한 진실한 믿을 얻게 된다. ‘III-2 생명을 위로하는 안온한 자연’은 <이웃집 토토로>(1988)를 중심으로 소녀의 감성으로 바라보는 생명에 대한 소중함을 분석하였다. 안온한 자연 속에서 상처 받은 가족들은 서로 만나서 위로를 얻게 된다. ‘IV 신성의 다양성과 현실초월’에서는 미야자키 하야오 감독 작품에 나타난 신들의 신성성을 논의 하였다. ‘IV-1 과욕이 야기한 왜곡된 신성’에서는 <센과 치히로의 행방불명>을 중심으로 신에 의해 이름을 잃어버리고 센이라는 이름으로 살 수밖에 없었던 어린 소녀의 성장서사를 분석하였다. 주인공 소녀는 신들의 왜곡된 신성성을 회복하는 기여하였다. ‘IV-2 인간을 질책하는 원시적 신성’에서는 <모노노케 히메>을 중심으로 자연을 지키기 위한 모노노케의 노력을 분석하였다. 결국 신 앞에 약할 수밖에 없는 인간을 보여주므로 신성에 대한 중요성을 보여주고 있다. 미야자키 하야오의 감독의 작품은 작품마다 신과 자연에 대한 신앙과 경외, 인간에 대한 경고와 질책을 보여주고 있다.

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