초록 ▼

용어보기논문에서 용어와 풀이말을 자동 추출한 결과로, 시범 서비스 중입니다. AI-Helper

본 연구는 18세기 뉴잉글랜드의 청교도였던 조나단 에드워즈의 회심론을 17세기 청교도였던 토머스 셰퍼드의 회심론과 비교 연구하여 유사성과 차이점을 규명하고 그 원인과 의미를 발견하는 데에 그 목적이 있다. 이를 위해 먼저 청교도들이 회심론에 집중하게 된 역사적 근거를 고찰해 볼 것인데 여기에는 두 가지의 역사적 배경이 있다. 한 가지는 가톨릭의 잘못된 회심론에 대항하여 성경적인 회심론을 정립하고자 했던 청교도들의 갈망이고, 또 한 가지는 교회의...

본 연구는 18세기 뉴잉글랜드의 청교도였던 조나단 에드워즈의 회심론을 17세기 청교도였던 토머스 셰퍼드의 회심론과 비교 연구하여 유사성과 차이점을 규명하고 그 원인과 의미를 발견하는 데에 그 목적이 있다. 이를 위해 먼저 청교도들이 회심론에 집중하게 된 역사적 근거를 고찰해 볼 것인데 여기에는 두 가지의 역사적 배경이 있다. 한 가지는 가톨릭의 잘못된 회심론에 대항하여 성경적인 회심론을 정립하고자 했던 청교도들의 갈망이고, 또 한 가지는 교회의 구성원이 참된 회심을 경험한 사람들로만 구성되어져야 한다고 생각했던 교회의 순수성에 대한 그들의 꿈에 있었다. 청교도 회심론의 핵심은 언약 신학에 있다. 언약 신학은 행위 언약과 은혜 언약으로 나뉜다. 회심하는 자는 율법으로 죄를 깨닫는 행위 언약을 통해 오직 하나님의 자비로 구원을 얻는 은혜 언약으로 들어가게 된다. 이 언약 신학의 단계들을 정리한 것이 청교도의 회심형태론이다. 윌리엄 퍼킨스는 회심형태론을 10단계로 정리했고 셰퍼드는 이것을 4단계로 다시 축약시키면서 퍼킨스보다 좀 더 본질적인 부분에 집중된 회심형태론을 제시했다. 에드워즈의 회심론은 셰퍼드에게서 가장 많은 영향을 받았다. 크게 두 가지의 유사점이 있다. 첫째, 두 사람 모두 회심이 하나님의 절대 주권안에 있다고 강조했다. 둘째, 성령의 사역으로의 회심을 강조했다. 그리고 그 외의 일반적인 특징들, 즉 회심의 지속성을 강조했다는 점과 거짓 회심과 참된 회심을 구별해야 한다고 강조했던 점, 회심을 촉진시키기 위한 목회자들의 책무를 강조했다는 점에서 유사하다. 두 사람의 회심론은 에드워즈가 셰퍼드의 회심형태론을 수용하지 않았다는 점에서 가장 큰 차이를 보인다. 그러한 차이의 역사적 배경에는 두 가지 사건들이 있었다. 셰퍼드의 회심형태론은 앤 헛친슨을 위시하여 일어난 17세기 뉴잉글랜드의 율법폐기론 논쟁과 연관된다. 헛친슨은 반율법주의적 사상을 주장하면서 회심한 성도들에게 행위 언약인 율법이 적용되지 않는다고 주장했다. 또한 성령의 직접 계시를 강조하면서 교회 내에 혼란을 불러 일으켰다. 그녀에 대항하여 셰퍼드는 회심 전과 후 모두에 행위 언약인 율법이 유효함을 강조했고, 하나님께서 죄인을 회심케 하실때 거기에는 일정한 패턴이 있다고 설교했다. 셰퍼드는 그 패턴을 회심형태론으로 정리했고, 이를 통하여 반율법주의적 사상을 효과적으로 방어했다. 에드워즈는 셰퍼드가 주장한 회심형태론에 따라 회심을 체험하지 않았기 때문에 형태론에 대해 깊이 고민하고 있었다. 그러던 중 대각성운동이 일어났다. 그는 대각성 때에 회심한 수많은 사람들 모두가 회심형태론에 근거한 단계를 따라 회심하지는 않았음을 목격했다. 그리고 에드워즈 당시에 옛빛파였던 이성주의자들은 광신주의적인 급진적 새빛파가 17세기의 율법폐기론자들처럼 교회 안에 무질서를 조장하는 모습을 보면서 대각성이 하나님의 역사가 아니라고 부인하기 시작했다. 이성주의자들은 회심형태론에 근거하여 회심을 고백하는 자들만을 참된 회심을 경험한 자들로 인정하는 관습을 붙잡았다. 그들은 대각성운동 중에 회심한 자들이 회심 형태론을 따라 회심하지 않았기에 부흥을 하나님의 역사로 인정하지 않았지만, 에드워즈는 대각성 중에 회심한 많은 사람들이 회심의 본질들을 체험했고 성화의 열매 맺는 삶을 살고 있다고 변호했다. 부흥을 변호하는 과정 속에서 에드워즈는 이성주의자들이 회심형태론을 오용하고 있다고 판단했기 때문에 회심형태론에서 말하는 본질들은 붙잡으면서도 꼭 그러한 단계들을 거쳐야만 회심한 자라고 확신하는 관습에 대해서는 거부하게 된다. 그래서 에드워즈는 회심형태론에 대해 신중한 입장을 취했다. 에드워즈가 회심형태론을 경계하면서 신중한 입장을 취한 것은 지나치게 논리적인 인간의 지혜로 하나님을 제한하려 했던 이성주의자들에 맞서 하나님의 주권과 교회를 지키기 위해서였다. 셰퍼드보다 더 복잡한 환경 속에 있던 에드워즈는 우리에게 어느 한쪽에 치우치지 않는 ‘균형’ '깊이 있는 통찰’을 보여주었다. 현대 교회들은 이미 만들어진 도식화된 전도 방법이나 구원의 과정들을 지나치게 확신하고 있는데, 에드워즈의 회심론은 우리에게 그런 확신들을 재고해볼 수 있는 계기를 마련해 준다.

Keyword