본 연구의 목표는 기독교 신자들의 전인 치유와 영적 성장에 도움이 되는 <긍정적인 하나님 이미지 형성을 위한 집단 목회상담 프로그램>을 개발하고 효과를 검증하는 데 있다. 본 연구는 자아 관계, 부모님과 대상관계, 하나님과의 대신 관계를 중심으로 긍정적인 이미지 형성을 통한 행복하고 성공적인 삶을 만들어 줄 수 있는 프로그램으로 개발하였다. 내용은 자기 이미지와 부모 이미지 그리고 하나님 이미지를 중심으로 구성하였다. 프로그램은 마라톤
집단상담 방법으로 진행되었고, 군 집단 상담을 채택하였다. 상담의 방법론으로는 성경중심 그리스도요법 치료와 심상치료 기법들이 사용되었다. 성경을 기본으로 한 ‘성경중심 그리스도요법’은 긍정적 하나님 이미지를 명확히 확립시켜 주는데 도움이 되었다. ‘심상치료 기법’은 본 교육이 매우 유용한 상담치료 법임을 증명시켜 주었다. 연구의 궁극적 목적은 집단 상담활동을 통해 각 개인 성품에 긍정적인 치유와 변화를 체험함으로써 영적 발전과 긍정적인 하나님 이미지를 정립하는 데 있다.
이를 위하여 본 연구자는 하나님 이미지에 대하여 이론적으로 연구하면서 하나님 이미지가 우리에게 어떤 영향을 미쳤는지를 개인의 독특한 경험을 토대로 조사해보았다. 그리고 하나님 이미지와 개인의 자아 이미지, 대상관계의 중요 타자인 부모 이미지의 상호 관련성을 연구하였다.
프로그램 효과검증을 위하여 연구 대상을 군에 복무하고 있는 병사 중 기독교인 군종병사들로 선정하였다. 실험 효과를 분명하게 하기 위해 각각 30명의 통제 집단과 실험 집단을 표본 집단으로 나누어 결과를 검증하였다. 집단의 실험 방법은 3박4일 동안 합숙 프로그램이다. 집단의 횟수는 총 12회기로 초기: 도입 진단, 중기: 이미지 치료, 후기: 소감 나누기 등 세 부분으로 나뉘어져 있다. 각 회기별 소요시간은 120분이며, 강의와 토론 및 집단 활동으로 이루어져 있다. 실험 집단에게는 12회기의 집단상담 프로그램을 실시하였고 통제 집단에게는 어떠한 교육도 시키지 않았다. 양 집단 모두 사전/사후 검사법을 통해 프로그램 ...
본 연구의 목표는 기독교 신자들의 전인 치유와 영적 성장에 도움이 되는 <긍정적인 하나님 이미지 형성을 위한 집단 목회상담 프로그램>을 개발하고 효과를 검증하는 데 있다. 본 연구는 자아 관계, 부모님과 대상관계, 하나님과의 대신 관계를 중심으로 긍정적인 이미지 형성을 통한 행복하고 성공적인 삶을 만들어 줄 수 있는 프로그램으로 개발하였다. 내용은 자기 이미지와 부모 이미지 그리고 하나님 이미지를 중심으로 구성하였다. 프로그램은 마라톤
집단상담 방법으로 진행되었고, 군 집단 상담을 채택하였다. 상담의 방법론으로는 성경중심 그리스도요법 치료와 심상치료 기법들이 사용되었다. 성경을 기본으로 한 ‘성경중심 그리스도요법’은 긍정적 하나님 이미지를 명확히 확립시켜 주는데 도움이 되었다. ‘심상치료 기법’은 본 교육이 매우 유용한 상담치료 법임을 증명시켜 주었다. 연구의 궁극적 목적은 집단 상담활동을 통해 각 개인 성품에 긍정적인 치유와 변화를 체험함으로써 영적 발전과 긍정적인 하나님 이미지를 정립하는 데 있다.
이를 위하여 본 연구자는 하나님 이미지에 대하여 이론적으로 연구하면서 하나님 이미지가 우리에게 어떤 영향을 미쳤는지를 개인의 독특한 경험을 토대로 조사해보았다. 그리고 하나님 이미지와 개인의 자아 이미지, 대상관계의 중요 타자인 부모 이미지의 상호 관련성을 연구하였다.
프로그램 효과검증을 위하여 연구 대상을 군에 복무하고 있는 병사 중 기독교인 군종병사들로 선정하였다. 실험 효과를 분명하게 하기 위해 각각 30명의 통제 집단과 실험 집단을 표본 집단으로 나누어 결과를 검증하였다. 집단의 실험 방법은 3박4일 동안 합숙 프로그램이다. 집단의 횟수는 총 12회기로 초기: 도입 진단, 중기: 이미지 치료, 후기: 소감 나누기 등 세 부분으로 나뉘어져 있다. 각 회기별 소요시간은 120분이며, 강의와 토론 및 집단 활동으로 이루어져 있다. 실험 집단에게는 12회기의 집단상담 프로그램을 실시하였고 통제 집단에게는 어떠한 교육도 시키지 않았다. 양 집단 모두 사전/사후 검사법을 통해 프로그램 양적 분석과 질적 분석을 실시하였다. 표본 검사 설문도 구로는 Rogenberg의 자아 존중감척도(전병제, 1974)와 벤슨과 스필카 (P.Benson & B. Spilka 1973)의 사랑과 통제하는 하나님 척도(Loving and Controlling God Scales)를 사용하였다. 실험 결과에서 수집된 자료는 SPSS11.0을 사용하여 평균과 표준 편차를 산출하였다. 이러한 절차를 통하여
얻어진 양적 분석 결과를 논의한 후에 얻은 결론은 다음과 같다.
첫째, 긍정적 하나님 이미지 형성을 위하여 개발한 목회상담 프로그램은 참여자들에게 자아 존중감을 향상시키므로 긍정적 자아 이미지를 형성하여 자아관계를 증진시키는 데 효과적이다.
둘째, 본 프로그램은 참여자들에게 긍정적 부모 이미지를 형성시켜 부모님과의 대상관계 회복에도 효과적이다.
셋째, 본 프로그램은 참여자들이 가지고 있는 하나님 이미지를 바람직하고 긍정적으로 형성함으로 하나님과의 대신관계 증진에도 효과적이다.
또한 참가자들이 전체 집단 상담을 마친 후 소감문 형식으로 작성된 경험보고서를 중심으로 프로그램의 효과를 분석한 결과를 살펴보면 다음과 같다.
첫째, 본 프로그램은 사람들의 자아 이미지와 부모 이미지 그리고 하나님 이미지가 상호 관련성이 있다는 것을 인식하는 데 효과적이다.
둘째, 본 프로그램은 긍정적 자기 이미지, 부모 이미지, 그리고 하나님 이미지 형성에 바람직한 영향을 끼친다.
셋째, 본 프로그램은 군 생활의 원활한 관계는 물론 미래의 비전 확립에 도움이 되므로 다른 전우들에게도 권하고 싶은 프로그램이다.
결과적으로 이 프로그램이 주는 효과는 첫 번째로는 집단원들이 자기 자신을 있는 그대로 받아들이며, 생명이 있음을 감사히 여기고 생명을 주신 부모님의 은혜에 감사하며 공경하는 것이다. 두 번째로는 엄하게만 느끼던 기존의 하나님의 이미지에서 탈피하여 자비와 은총이 충만한 사랑의 하나님 이미지가 형성되어 영적으로 성숙하고 하나님과 신성한 관계를 확립하는 데 도움이 된다는 점이다. 세 번째로는 주어진 조건과 환경에 만족하며 미래에 대한 비전을 구체적으로 확립할 수 있다는 것이다. 마지막으로 긍정적 하나님 이미지 형성의 결과로 자아 관계, 부모님과의 대상관계 및 하나님과의 대신관계 회복에 효과적 영향을 준다는 것이다.
위의 내용을 종합해 볼 때 본 집단 목회상담 프로그램은 긍정적인 하나님 이미지를 형성함으로 하나님과 바람직한 관계는 물론 행복하고 성공적인 자아관계와 대인 관계를 향상시키는 데 적절한 효과가 있다는 것이 검증되었다. 한가지 아쉬운 점은 영적 회복과 성장은 지속적이어야 하는데 본 목회상담 프로그램은 단기적일 수밖에 없다는 점이다. 본 연구자는 상담사로서 목회상담학의 발전에 헌신하며, 보다 더 효과적인 집단상담 프로그램을 개발하는 것을 하나님이 주신 신성한 사명으로 생각한다. 마지막으로 본 프로그램이 널리 알
려져 성도들의 전인 치유와 영적 성장 그리고 교회의 발전과 하나
본 연구의 목표는 기독교 신자들의 전인 치유와 영적 성장에 도움이 되는 <긍정적인 하나님 이미지 형성을 위한 집단 목회상담 프로그램>을 개발하고 효과를 검증하는 데 있다. 본 연구는 자아 관계, 부모님과 대상관계, 하나님과의 대신 관계를 중심으로 긍정적인 이미지 형성을 통한 행복하고 성공적인 삶을 만들어 줄 수 있는 프로그램으로 개발하였다. 내용은 자기 이미지와 부모 이미지 그리고 하나님 이미지를 중심으로 구성하였다. 프로그램은 마라톤
집단상담 방법으로 진행되었고, 군 집단 상담을 채택하였다. 상담의 방법론으로는 성경중심 그리스도요법 치료와 심상치료 기법들이 사용되었다. 성경을 기본으로 한 ‘성경중심 그리스도요법’은 긍정적 하나님 이미지를 명확히 확립시켜 주는데 도움이 되었다. ‘심상치료 기법’은 본 교육이 매우 유용한 상담치료 법임을 증명시켜 주었다. 연구의 궁극적 목적은 집단 상담활동을 통해 각 개인 성품에 긍정적인 치유와 변화를 체험함으로써 영적 발전과 긍정적인 하나님 이미지를 정립하는 데 있다.
이를 위하여 본 연구자는 하나님 이미지에 대하여 이론적으로 연구하면서 하나님 이미지가 우리에게 어떤 영향을 미쳤는지를 개인의 독특한 경험을 토대로 조사해보았다. 그리고 하나님 이미지와 개인의 자아 이미지, 대상관계의 중요 타자인 부모 이미지의 상호 관련성을 연구하였다.
프로그램 효과검증을 위하여 연구 대상을 군에 복무하고 있는 병사 중 기독교인 군종병사들로 선정하였다. 실험 효과를 분명하게 하기 위해 각각 30명의 통제 집단과 실험 집단을 표본 집단으로 나누어 결과를 검증하였다. 집단의 실험 방법은 3박4일 동안 합숙 프로그램이다. 집단의 횟수는 총 12회기로 초기: 도입 진단, 중기: 이미지 치료, 후기: 소감 나누기 등 세 부분으로 나뉘어져 있다. 각 회기별 소요시간은 120분이며, 강의와 토론 및 집단 활동으로 이루어져 있다. 실험 집단에게는 12회기의 집단상담 프로그램을 실시하였고 통제 집단에게는 어떠한 교육도 시키지 않았다. 양 집단 모두 사전/사후 검사법을 통해 프로그램 양적 분석과 질적 분석을 실시하였다. 표본 검사 설문도 구로는 Rogenberg의 자아 존중감척도(전병제, 1974)와 벤슨과 스필카 (P.Benson & B. Spilka 1973)의 사랑과 통제하는 하나님 척도(Loving and Controlling God Scales)를 사용하였다. 실험 결과에서 수집된 자료는 SPSS11.0을 사용하여 평균과 표준 편차를 산출하였다. 이러한 절차를 통하여
얻어진 양적 분석 결과를 논의한 후에 얻은 결론은 다음과 같다.
첫째, 긍정적 하나님 이미지 형성을 위하여 개발한 목회상담 프로그램은 참여자들에게 자아 존중감을 향상시키므로 긍정적 자아 이미지를 형성하여 자아관계를 증진시키는 데 효과적이다.
둘째, 본 프로그램은 참여자들에게 긍정적 부모 이미지를 형성시켜 부모님과의 대상관계 회복에도 효과적이다.
셋째, 본 프로그램은 참여자들이 가지고 있는 하나님 이미지를 바람직하고 긍정적으로 형성함으로 하나님과의 대신관계 증진에도 효과적이다.
또한 참가자들이 전체 집단 상담을 마친 후 소감문 형식으로 작성된 경험보고서를 중심으로 프로그램의 효과를 분석한 결과를 살펴보면 다음과 같다.
첫째, 본 프로그램은 사람들의 자아 이미지와 부모 이미지 그리고 하나님 이미지가 상호 관련성이 있다는 것을 인식하는 데 효과적이다.
둘째, 본 프로그램은 긍정적 자기 이미지, 부모 이미지, 그리고 하나님 이미지 형성에 바람직한 영향을 끼친다.
셋째, 본 프로그램은 군 생활의 원활한 관계는 물론 미래의 비전 확립에 도움이 되므로 다른 전우들에게도 권하고 싶은 프로그램이다.
결과적으로 이 프로그램이 주는 효과는 첫 번째로는 집단원들이 자기 자신을 있는 그대로 받아들이며, 생명이 있음을 감사히 여기고 생명을 주신 부모님의 은혜에 감사하며 공경하는 것이다. 두 번째로는 엄하게만 느끼던 기존의 하나님의 이미지에서 탈피하여 자비와 은총이 충만한 사랑의 하나님 이미지가 형성되어 영적으로 성숙하고 하나님과 신성한 관계를 확립하는 데 도움이 된다는 점이다. 세 번째로는 주어진 조건과 환경에 만족하며 미래에 대한 비전을 구체적으로 확립할 수 있다는 것이다. 마지막으로 긍정적 하나님 이미지 형성의 결과로 자아 관계, 부모님과의 대상관계 및 하나님과의 대신관계 회복에 효과적 영향을 준다는 것이다.
위의 내용을 종합해 볼 때 본 집단 목회상담 프로그램은 긍정적인 하나님 이미지를 형성함으로 하나님과 바람직한 관계는 물론 행복하고 성공적인 자아관계와 대인 관계를 향상시키는 데 적절한 효과가 있다는 것이 검증되었다. 한가지 아쉬운 점은 영적 회복과 성장은 지속적이어야 하는데 본 목회상담 프로그램은 단기적일 수밖에 없다는 점이다. 본 연구자는 상담사로서 목회상담학의 발전에 헌신하며, 보다 더 효과적인 집단상담 프로그램을 개발하는 것을 하나님이 주신 신성한 사명으로 생각한다. 마지막으로 본 프로그램이 널리 알
려져 성도들의 전인 치유와 영적 성장 그리고 교회의 발전과 하나
The purpose of this study is to develop and verify effectiveness of a "Pastoral Group Counseling Program to form a Positive Image of God" for wholistic healing and spiritual development of Christians. Based on Image-theory and relation-theory, it deals with overall healing and spiritual development ...
The purpose of this study is to develop and verify effectiveness of a "Pastoral Group Counseling Program to form a Positive Image of God" for wholistic healing and spiritual development of Christians. Based on Image-theory and relation-theory, it deals with overall healing and spiritual development to have happy and desirable relations. It has three main contents that are relations in terms of self-image, parents-image, and God-image.
The program complies with marathon-counselling-method which followed by Christ and Bible-based group therapy and mental image treatment. During the program, these therapies have helped participants on correcting the tainted image of God positively, and have been used as useful psychotherapeutic methods. The ultimate goal of this research is to offer positive changes to characters through group experiences and to contribute for their spiritual growth in self-relationship, parents-relationship, and God-relationship. Also, the research focused on necessities of comprehending God image in order to buildup a serious relationship with God. Changing and redefining previous images are absolutely required. From a theological and a counseling perspective, the thesis above has explored theories on how a man has worshiped God as an absolute being, and how the experiences through process of maturity affect the images of God and parents. To get a effective result for this study, it picked Christian participants who are actually engaged in military service. Thirty participants were assigned into an experimental group, and other thirties belonged to a control group. The experiment took four days lock in, and consists of 12 sessions of 120 minutes each. A session was divided into 3 parts which are diagnosis for the first, image healing for the second, and sharing for the third. The program was applied to the experimental group only. The participants in the control group received no treatment at all. Questionnaires given in the experiment were from 'Rogenburg's Self-Esteem Scale'(Jun, 1974) and 'Loving and Controlling God Scales'(P.Benson & B.Spilka, 1973). SSPS11.0 was used to find means and standard deviations on the pre-test and the post-test.
The results given by quantitative analysis after the group counselling experiment are shown as follows :
First, the program developed in this study was effective to enhance egoism owning to promoted self-esteem and self-image.
Second, the program developed in this study was effective to improve and renovate relationship with parents.
Third, the program developed in this study affects God image positively so as to form better relationship with God.
Likewise, the results given by the qualitative analysis through the experience are shown as follows :
First, the program developed in this study helped to create desirable self-image, parents-image, and God-image.
Second, the program developed in this study was effective to recognize interrelation among self-image, parents-image, and God-image.
Third, the program developed in this study was useful to have favorable military relationship, and it would be recommend to others.
According to the results above, it also seemed to help the members be aware of the interrelationship among the three images and change the point of view positively for themselves, their parents, and God.
Undergoing the Program, the participants could be able to accept themselves as they truly are and to replace strict images of God with his grace and mercy. They eventually try to see their environment with an optimistic view as well as visions of future life. Thus, this study expects that the individual would consequently attains the final goals which are spiritual maturity and divine relationship with God. Besides, the program in the study is found to be very effective to achieve successful relationship with God and with others.
While recovery and growth in God should progress in constant education, the program is just a one-time treatment. However, this study is going to keep searching for improvements through constant investigation and verification to support Christians with their healing and spiritual maturity. I myself, as a spiritual counselor, pledge that I will devote myself to developing better program as it is a sacred duty directly given by God. Moreover, I hope that there would be enough opportunities for churches to take this proposed program in life, so that good counselors could be trained and make contributions toward development of the
respective churches.
The purpose of this study is to develop and verify effectiveness of a "Pastoral Group Counseling Program to form a Positive Image of God" for wholistic healing and spiritual development of Christians. Based on Image-theory and relation-theory, it deals with overall healing and spiritual development to have happy and desirable relations. It has three main contents that are relations in terms of self-image, parents-image, and God-image.
The program complies with marathon-counselling-method which followed by Christ and Bible-based group therapy and mental image treatment. During the program, these therapies have helped participants on correcting the tainted image of God positively, and have been used as useful psychotherapeutic methods. The ultimate goal of this research is to offer positive changes to characters through group experiences and to contribute for their spiritual growth in self-relationship, parents-relationship, and God-relationship. Also, the research focused on necessities of comprehending God image in order to buildup a serious relationship with God. Changing and redefining previous images are absolutely required. From a theological and a counseling perspective, the thesis above has explored theories on how a man has worshiped God as an absolute being, and how the experiences through process of maturity affect the images of God and parents. To get a effective result for this study, it picked Christian participants who are actually engaged in military service. Thirty participants were assigned into an experimental group, and other thirties belonged to a control group. The experiment took four days lock in, and consists of 12 sessions of 120 minutes each. A session was divided into 3 parts which are diagnosis for the first, image healing for the second, and sharing for the third. The program was applied to the experimental group only. The participants in the control group received no treatment at all. Questionnaires given in the experiment were from 'Rogenburg's Self-Esteem Scale'(Jun, 1974) and 'Loving and Controlling God Scales'(P.Benson & B.Spilka, 1973). SSPS11.0 was used to find means and standard deviations on the pre-test and the post-test.
The results given by quantitative analysis after the group counselling experiment are shown as follows :
First, the program developed in this study was effective to enhance egoism owning to promoted self-esteem and self-image.
Second, the program developed in this study was effective to improve and renovate relationship with parents.
Third, the program developed in this study affects God image positively so as to form better relationship with God.
Likewise, the results given by the qualitative analysis through the experience are shown as follows :
First, the program developed in this study helped to create desirable self-image, parents-image, and God-image.
Second, the program developed in this study was effective to recognize interrelation among self-image, parents-image, and God-image.
Third, the program developed in this study was useful to have favorable military relationship, and it would be recommend to others.
According to the results above, it also seemed to help the members be aware of the interrelationship among the three images and change the point of view positively for themselves, their parents, and God.
Undergoing the Program, the participants could be able to accept themselves as they truly are and to replace strict images of God with his grace and mercy. They eventually try to see their environment with an optimistic view as well as visions of future life. Thus, this study expects that the individual would consequently attains the final goals which are spiritual maturity and divine relationship with God. Besides, the program in the study is found to be very effective to achieve successful relationship with God and with others.
While recovery and growth in God should progress in constant education, the program is just a one-time treatment. However, this study is going to keep searching for improvements through constant investigation and verification to support Christians with their healing and spiritual maturity. I myself, as a spiritual counselor, pledge that I will devote myself to developing better program as it is a sacred duty directly given by God. Moreover, I hope that there would be enough opportunities for churches to take this proposed program in life, so that good counselors could be trained and make contributions toward development of the
respective churches.
AI-Helper
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