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최근 북한이탈주민들이 크게 증가하고 있다. 1990년대 중반이후 북한이탈주민들이 급격히 증가해 올해 말(2014년 기준) 현재 2만8천여명이 남한에 입국해 있고, 이중 520여명이 전라북도에 거주하고 있다. 북한이탈주민들은 또 현재 중국 등 10만명이 체류하고 있으며, 만약 북한정권이 붕괴되거나 통일이 갑작스럽게 이뤄질 경우 최소 200만-최대 500만명 이탈할 것으로 예상하고 있다. 북한이탈주민들이 증가하면서 이들이 체제와 문화가 다른 남한사회에서 새롭게 정착하는 것이 중요한 과제가 되고 있다. 이들 이탈주민들이 남한에서 순탄한 삶을 이어갈 수 있느냐, 그렇지 않고 영원히 주변인이나 이방인에 되느냐는 향후 통일시대를 여는 과정이나, 통일 이후 남북한이 진정 하나되는 과정에서 중요한 잣대가 되고 있다. 특히 북한이탈주민들은 개인숭배 등 철저한 사상통제 경험과 남한의 자본주의와 자유경쟁 체제는 경제적, 정치적으로 매우 혼돈과 이질감을 느낄 것이다. 지금까지 북한이탈주민에 대한 연구는 대부분 정책적 지원과 이탈주민의 실태와 문제점 등을 살펴보고 대안을 제시하는 문헌적 고찰이 주류를 이루고 있다. 또한 2000년대 들어 북한이탈주민들이 늘어나면서 표본조사가 가능해져 이들의 사회적응 여부와 정치의식 변화, 정치 재사회화에 대한 연구들이 점차 늘고 있는 추세이다. 그러나 북한이탈주민들의 정치참여, 특히 선거와 관련된 연구 논문은 아직 미흡한 상황이다. 하지만 북한이탈주민들은 ‘무조건 참여, 무조건 찬성’이라는 북한 특유의 통제된 선거를 경험한데다 남한사회의 자유선거를 경험한 ...

최근 북한이탈주민들이 크게 증가하고 있다. 1990년대 중반이후 북한이탈주민들이 급격히 증가해 올해 말(2014년 기준) 현재 2만8천여명이 남한에 입국해 있고, 이중 520여명이 전라북도에 거주하고 있다. 북한이탈주민들은 또 현재 중국 등 10만명이 체류하고 있으며, 만약 북한정권이 붕괴되거나 통일이 갑작스럽게 이뤄질 경우 최소 200만-최대 500만명 이탈할 것으로 예상하고 있다. 북한이탈주민들이 증가하면서 이들이 체제와 문화가 다른 남한사회에서 새롭게 정착하는 것이 중요한 과제가 되고 있다. 이들 이탈주민들이 남한에서 순탄한 삶을 이어갈 수 있느냐, 그렇지 않고 영원히 주변인이나 이방인에 되느냐는 향후 통일시대를 여는 과정이나, 통일 이후 남북한이 진정 하나되는 과정에서 중요한 잣대가 되고 있다. 특히 북한이탈주민들은 개인숭배 등 철저한 사상통제 경험과 남한의 자본주의와 자유경쟁 체제는 경제적, 정치적으로 매우 혼돈과 이질감을 느낄 것이다. 지금까지 북한이탈주민에 대한 연구는 대부분 정책적 지원과 이탈주민의 실태와 문제점 등을 살펴보고 대안을 제시하는 문헌적 고찰이 주류를 이루고 있다. 또한 2000년대 들어 북한이탈주민들이 늘어나면서 표본조사가 가능해져 이들의 사회적응 여부와 정치의식 변화, 정치 재사회화에 대한 연구들이 점차 늘고 있는 추세이다. 그러나 북한이탈주민들의 정치참여, 특히 선거와 관련된 연구 논문은 아직 미흡한 상황이다. 하지만 북한이탈주민들은 ‘무조건 참여, 무조건 찬성’이라는 북한 특유의 통제된 선거를 경험한데다 남한사회의 자유선거를 경험한 특이성을 갖고 있다. 따라서 이번 연구 논문은 북한이탈주민들이 북한의 선거방식과 경험, 그리고 정치적으로 여야경쟁과 자유선거를 경험한 것에 대해 연구해볼만한 가치가 있다고 생각한다.
또한 남한사회의 구성원으로 자리잡으면서 정치의식 변화와 참여에 대한 연구가 필요하다고 생각하며, 이는 장기적으로 남북통일 시 북한이탈주민의 경험이 체제 안정 등 큰 역할이 될 수 도 있다는 것이다.
이에 따라 이 연구 논문은 완전히 다른 남북한의 선거경험을 착안하여 기본적으로 정치의식이 어떠한지, 정치참여와 관련된 선거 경험이 정치의식에 어떻게 작용하는지, 그리고 북한이탈주민의 정치의식 변화가 정책적인 욕구에 어떻게 반영될 것인가를 관심을 두고 1대1 면접 인터뷰 방식으로 조사하고자 한다.

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