본고는 전통 회화작품중 하나인 <십장생도>의 문화콘텐츠화를 전망해 본 것이다. <십장생도>는 우리민족의 정신이 담긴 그림이다. 오랫동안 우리 민족의 신앙이었던 자연물 하나하나가 응집되어 한 화폭에 그려진 것이다. 자연물에 대한 숭배사상의 출발점은 중국에서 찾아 볼 수 있고 그러한 숭배사상은 우리민족에게 영향을 끼치기도 하였다. 요컨대 <십장생도>는 장생불사를 꿈꾸는 사람들의 소망을 담아낸 그림이라 하겠다. 십장생도에 나오는 소재들은 10가지만 한정되는 것은 아니다. 그림에 따라 다른 장생물들이 더 그려지거나 빠져있기도 한다. 따라서 본 논문은 공통적으로 그려지는 소재 13가지를 간추려 ...
본고는 전통 회화작품중 하나인 <십장생도>의 문화콘텐츠화를 전망해 본 것이다. <십장생도>는 우리민족의 정신이 담긴 그림이다. 오랫동안 우리 민족의 신앙이었던 자연물 하나하나가 응집되어 한 화폭에 그려진 것이다. 자연물에 대한 숭배사상의 출발점은 중국에서 찾아 볼 수 있고 그러한 숭배사상은 우리민족에게 영향을 끼치기도 하였다. 요컨대 <십장생도>는 장생불사를 꿈꾸는 사람들의 소망을 담아낸 그림이라 하겠다. 십장생도에 나오는 소재들은 10가지만 한정되는 것은 아니다. 그림에 따라 다른 장생물들이 더 그려지거나 빠져있기도 한다. 따라서 본 논문은 공통적으로 그려지는 소재 13가지를 간추려 식물계, 동물계, 자연계로 분류 정리하였다. 그러나 십장생도를 민족정신이 담긴 회화로만 취급한다면 십장생도는 박물관에 전시되거나 소수의 전문가들에게만 남겨질 수 있다. 이는 매스미디어 시대를 살아가는 현대사회적 입장에서 본다면 안타까운 일이다. 시대에 걸맞게 다양한 매체들을 이용해서 십장생도를 대중적으로 발전시킬 수 있는 방법들을 모색해야 한다. 그래서 문화 콘텐츠 개발이 필요한 시점임을 논문에 밝혔다. 본 논문은 모두 5장으로 구성되었다. 제Ⅰ장의 서론에 이어서 제2장에서는 십장생도의 시원이 된 고대 동방의 장생불사 관념 및 방선도와 도교의 영향으로 이어지게 된 십장생도 도상의 연원에 대해서 알아보았다. 제3장에서는 십장생도에 출현하는 제재들을 동물, 식물, 자연으로 분류하여 각각의 제재들이 가지는 상징성들에 대해 살펴보고 십장생도의 회화적 특성까지 알아보았다. 제4장에서는 앞의 2장과 3장의 십장생에 관한 사상적 기초를 토대로 다양한 문화 콘텐츠 개발이 무궁무진함을 이미 개발된 문화 콘텐츠를 예로 들어 밝혀놓았다. 그리고 나서 제5장 결론은 십장생도 뿐 아니라 전통회화 역시도 시대정신의 보고에 걸맞게 대중적인 미디어를 이용해 탈바꿈하고 문화콘텐츠 개발을 통해 대중성을 확보해야 함을 밝혀놓았다.
본고는 전통 회화작품중 하나인 <십장생도>의 문화콘텐츠화를 전망해 본 것이다. <십장생도>는 우리민족의 정신이 담긴 그림이다. 오랫동안 우리 민족의 신앙이었던 자연물 하나하나가 응집되어 한 화폭에 그려진 것이다. 자연물에 대한 숭배사상의 출발점은 중국에서 찾아 볼 수 있고 그러한 숭배사상은 우리민족에게 영향을 끼치기도 하였다. 요컨대 <십장생도>는 장생불사를 꿈꾸는 사람들의 소망을 담아낸 그림이라 하겠다. 십장생도에 나오는 소재들은 10가지만 한정되는 것은 아니다. 그림에 따라 다른 장생물들이 더 그려지거나 빠져있기도 한다. 따라서 본 논문은 공통적으로 그려지는 소재 13가지를 간추려 식물계, 동물계, 자연계로 분류 정리하였다. 그러나 십장생도를 민족정신이 담긴 회화로만 취급한다면 십장생도는 박물관에 전시되거나 소수의 전문가들에게만 남겨질 수 있다. 이는 매스미디어 시대를 살아가는 현대사회적 입장에서 본다면 안타까운 일이다. 시대에 걸맞게 다양한 매체들을 이용해서 십장생도를 대중적으로 발전시킬 수 있는 방법들을 모색해야 한다. 그래서 문화 콘텐츠 개발이 필요한 시점임을 논문에 밝혔다. 본 논문은 모두 5장으로 구성되었다. 제Ⅰ장의 서론에 이어서 제2장에서는 십장생도의 시원이 된 고대 동방의 장생불사 관념 및 방선도와 도교의 영향으로 이어지게 된 십장생도 도상의 연원에 대해서 알아보았다. 제3장에서는 십장생도에 출현하는 제재들을 동물, 식물, 자연으로 분류하여 각각의 제재들이 가지는 상징성들에 대해 살펴보고 십장생도의 회화적 특성까지 알아보았다. 제4장에서는 앞의 2장과 3장의 십장생에 관한 사상적 기초를 토대로 다양한 문화 콘텐츠 개발이 무궁무진함을 이미 개발된 문화 콘텐츠를 예로 들어 밝혀놓았다. 그리고 나서 제5장 결론은 십장생도 뿐 아니라 전통회화 역시도 시대정신의 보고에 걸맞게 대중적인 미디어를 이용해 탈바꿈하고 문화콘텐츠 개발을 통해 대중성을 확보해야 함을 밝혀놓았다.
Ten longevity symbols painting is a painting containing the spirit of our nation. Condensation of each natural object considered as faith of our nation for a long time was painted in a canvas. The starting point of worship thought of the natural object can be found in China and the worship thought h...
Ten longevity symbols painting is a painting containing the spirit of our nation. Condensation of each natural object considered as faith of our nation for a long time was painted in a canvas. The starting point of worship thought of the natural object can be found in China and the worship thought has affected our nation as well. In short, ten longevity symbols painting is the painting which includes the biggest faith of our nation, a desire for an eternal life. However, treating ten longevity symbols painting only as the national spirit, ten longevity symbols painting can only be displayed in museums or be remembered to a few professionals. It is a miserable one from the perspective of modern social people living in the age of mass media. Therefore, consider an ideological background, historical tradition and symbolization of ten longevity symbols painting which includes our national spirit and thought in the canvas and I believe that it is a very meaningful work to search for developmental directions of culture contents through this cultural value of ten longevity symbols painting. This paper also considers background of creation, symbolization and cultural value of ten longevity symbols painting meeting the demands of times and development of succession of traditional culture, and has a purpose on presenting directions of new culture contents. This paper constitutes five chapters from chapterⅠto chapter Ⅴ. chapterⅠexplains the purpose and method of research, chapterⅡ explains the origin of ten longevity symbols painting from the ancient eastern concept of eternal life and earlier taoist expert and from Taoism, and considers how this thought has been accepted and developed in Korea. ChapterⅢ sorts materials appearing in ten longevity symbols painting into animal, plant, and nature and examines the symbolization of each material, at the same time, investigates picturesque characters of ten longevity symbols painting. The materials appearing in ten longevity symbols painting are not limited into ten categories. A long life material is painted more or less depending on the painting. Therefore, this paper lemmatized 13 condensed materials into the plant kingdom, animal kingdom and natural world among generally drawn materials. Chapter Ⅳ cites diversely developed culture contents as facts based on ideological foundation of ten longevity symbols painting of chapterⅡ and Ⅲ. Chapter Ⅴ sums up the contents of this paper and by developing ten longevity symbols painting and our traditional art into popular culture contents, it promotes to make more efforts on acquisition of cultural popularity meeting this age’s request.
Ten longevity symbols painting is a painting containing the spirit of our nation. Condensation of each natural object considered as faith of our nation for a long time was painted in a canvas. The starting point of worship thought of the natural object can be found in China and the worship thought has affected our nation as well. In short, ten longevity symbols painting is the painting which includes the biggest faith of our nation, a desire for an eternal life. However, treating ten longevity symbols painting only as the national spirit, ten longevity symbols painting can only be displayed in museums or be remembered to a few professionals. It is a miserable one from the perspective of modern social people living in the age of mass media. Therefore, consider an ideological background, historical tradition and symbolization of ten longevity symbols painting which includes our national spirit and thought in the canvas and I believe that it is a very meaningful work to search for developmental directions of culture contents through this cultural value of ten longevity symbols painting. This paper also considers background of creation, symbolization and cultural value of ten longevity symbols painting meeting the demands of times and development of succession of traditional culture, and has a purpose on presenting directions of new culture contents. This paper constitutes five chapters from chapterⅠto chapter Ⅴ. chapterⅠexplains the purpose and method of research, chapterⅡ explains the origin of ten longevity symbols painting from the ancient eastern concept of eternal life and earlier taoist expert and from Taoism, and considers how this thought has been accepted and developed in Korea. ChapterⅢ sorts materials appearing in ten longevity symbols painting into animal, plant, and nature and examines the symbolization of each material, at the same time, investigates picturesque characters of ten longevity symbols painting. The materials appearing in ten longevity symbols painting are not limited into ten categories. A long life material is painted more or less depending on the painting. Therefore, this paper lemmatized 13 condensed materials into the plant kingdom, animal kingdom and natural world among generally drawn materials. Chapter Ⅳ cites diversely developed culture contents as facts based on ideological foundation of ten longevity symbols painting of chapterⅡ and Ⅲ. Chapter Ⅴ sums up the contents of this paper and by developing ten longevity symbols painting and our traditional art into popular culture contents, it promotes to make more efforts on acquisition of cultural popularity meeting this age’s request.
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