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이오덕은 아동문학 전반에 걸쳐 활동해 왔으며 한국 아동문학 비평사에 한 획을 그었다고 평가받고 있다. 하지만 아직 이오덕 아동문학 활동에 대한 연구가 부족한 실정이다. 특히 이오덕 동시론을 독자적이며 체계적으로 연구한 것은 볼 수 없다. 본 연구자는 이오덕의 비평 활동 가운데 동시 이론을 세워 나가면서 동시 비평을 해온 것에 주목하였다. 그리하여 이오덕 동시론의 바탕과 구성, 동시론의 특징을 살펴서 동시론의 전모를 구성하여 보았다. 이러한 과정을 통해 이오덕 동시론의 형성으로 현재 동시 창작과 비평에 준 영향을 밝히고 아동문학사적 의의를 찾고자 하였다. 연구의 방법은 문헌연구이다. 생애와 동시인으로서의 창작 경향을 살핀 후, 동시 비평과 담론을 생산해온 과정을 담은 책과 반론을 해온 사람들의 책을 비교 분석하여 동시론의 바탕과 구성, 특징을 살펴보았다.
이오덕은 한평생동안 교육자, 아동문학가, 그리고 역사와 사회 안에서 살아가는 시민으로서 언제나 새로운 자기 갱신을 보여주며 그 실천이 교육과 문학과 사회에 널리 퍼질 수 있도록 노력하였다. 이오덕의 한평생은 기성의 모든 타성·지위·견해·권위 같은 것들을 부정하는 비판정신과 연결할 수 있다. 그것은 그가 평론에서 가장 강조한 시정신, 바로 올곧은 작가정신이다. 이오덕은 동시 창작활동으로 아동과 세상을 탐구하여 현실을 더욱 뚜렷하게 인식할 수 있었다. 그 결과 일하는 아이의 주체적 동심을 발견하며 진정한 동심을 실현하였다. 또한 그는 어린이시 교육을 통하여 죽은 시의 세계는 교육과 문학의 길이 될 수 없음을 깨달았다. 그래서 시의 본질을 역설하며 동시 비평의 관점으로 제시하였다. 이오덕 동시론은 시교육론과 어린이문학관을 관통하는 현실 ...

이오덕은 아동문학 전반에 걸쳐 활동해 왔으며 한국 아동문학 비평사에 한 획을 그었다고 평가받고 있다. 하지만 아직 이오덕 아동문학 활동에 대한 연구가 부족한 실정이다. 특히 이오덕 동시론을 독자적이며 체계적으로 연구한 것은 볼 수 없다. 본 연구자는 이오덕의 비평 활동 가운데 동시 이론을 세워 나가면서 동시 비평을 해온 것에 주목하였다. 그리하여 이오덕 동시론의 바탕과 구성, 동시론의 특징을 살펴서 동시론의 전모를 구성하여 보았다. 이러한 과정을 통해 이오덕 동시론의 형성으로 현재 동시 창작과 비평에 준 영향을 밝히고 아동문학사적 의의를 찾고자 하였다. 연구의 방법은 문헌연구이다. 생애와 동시인으로서의 창작 경향을 살핀 후, 동시 비평과 담론을 생산해온 과정을 담은 책과 반론을 해온 사람들의 책을 비교 분석하여 동시론의 바탕과 구성, 특징을 살펴보았다.
이오덕은 한평생동안 교육자, 아동문학가, 그리고 역사와 사회 안에서 살아가는 시민으로서 언제나 새로운 자기 갱신을 보여주며 그 실천이 교육과 문학과 사회에 널리 퍼질 수 있도록 노력하였다. 이오덕의 한평생은 기성의 모든 타성·지위·견해·권위 같은 것들을 부정하는 비판정신과 연결할 수 있다. 그것은 그가 평론에서 가장 강조한 시정신, 바로 올곧은 작가정신이다. 이오덕은 동시 창작활동으로 아동과 세상을 탐구하여 현실을 더욱 뚜렷하게 인식할 수 있었다. 그 결과 일하는 아이의 주체적 동심을 발견하며 진정한 동심을 실현하였다. 또한 그는 어린이시 교육을 통하여 죽은 시의 세계는 교육과 문학의 길이 될 수 없음을 깨달았다. 그래서 시의 본질을 역설하며 동시 비평의 관점으로 제시하였다. 이오덕 동시론은 시교육론과 어린이문학관을 관통하는 현실 인식론과 동심론을 바탕으로 한다. 현실 인식론의 결론은 현실의 어린이를 탐구하면 어린이를 둘러싼 세계 인식에 도달할 수밖에 없다는 것이다. 또 뚜렷한 현실 인식을 하고 나면 어린이를 위해 지향해야 할 가치를 발견할 수 있다는 것이 동심론으로 이어지는 지점이며 결론이다. 이 논문은 그것을 바탕으로 이오덕이 가장 이상적으로 생각하는 동시의 정의와 본질, 비평 관점, 미적 특성을 밝혀 보았다. 이런 방식으로 동시론의 전모를 구성한 까닭은 이오덕의 아동관과 문학관, 나아가 세계관을 이해하고 나서야 이오덕이 주창한 동시의 정의와 본질, 기능, 미적 특성들의 의미를 잘 살필 수 있기 때문이다.
동시의 본질은 시의 본질과 다르지 않으나 다만 어린이가 향유 주체임을 자각하고 어린이가 이해할 수 있는 세계를 어린이가 이해할 수 있는 언어와 표현으로 구현해야 하는 것이다. 그러기 위해서 동시의 특수성과 제약이 필요하다. 쉬운 말, 지나친 생략과 비유를 삼가야 하고, 공허한 기교가 아닌 실감을 줄 수 있어야 한다. 또 동시는 현실의 어린이의 삶을 소재로 어린이의 마음을 주제로 형상화해야 하는 것이다. 그럴 때 어린이가 공감하고 감동할 수 있는 시가 되어 어린이의 참된 성장을 이끌어 줄 것이다. 동시 속 어린이는 어른과 함께 살아가는 존재로서 인정받으며 자기 스스로 문제를 해결해 나가는 주체성이 있어야 한다. 그럴 때 어른의 눈으로 대상화 모습이나 어른이 이끄는 대로 움직이는 인형 모습에서 벗어날 수 있음을 알 수 있었다. 순수문학 진영과의 동시 비평 논쟁 결과는 “지금 이 시대 무엇을 더욱 중요한 가치로 추구해야 하는가”하는 문제로 생각해 볼 수 있다. 그것은 시대상황에 따라 상대적일 수 있으나, 작가는 작품을 통해 시대정신을 구현해야 한다는 사실은 명백하다고 할 수 있다. 이상의 논의들을 종합하여 시의 본질에 충실한 좋은 동시의 미적 특성을 요약하면 다음과 같다. 우선 시정신은 기본 바탕이며, 현실 탐구를 통한 삶의 동시를, 어린이 탐구를 통하여 동심을 구현해야 한다. 이러한 특성들이 서정적 일치를 통하여 여러 차원의 합일성을 가져야 한다.
이상으로 살펴본 것을 바탕으로 이오덕 동시론의 특징을 설명하자면 네 가지로 요약할 수 있다. 그것은 시교육론을 바탕으로 정립한 ‘체험’의 시론, 작가정신 강조를 통한 ‘현실’의 시론, 열등의식 극복을 통한 ‘주체’의 시론, 기존의 동시를 넘어서기 위한 ‘부정-생성’의 시론이다. 이오덕 동시론의 이러한 특징은 아동문학 창작과 비평의 큰 흐름을 현실주의로 바꾸어 한국 아동문학 운문 장르 발전에 커다란 전환점을 가져왔다.
이오덕 동시론의 특징들을 바탕으로 아동문학사적 의의를 세 가지로 정리하였다. 첫째, 체험으로 동시의 본질과 비평 관점을 정립하여 현실주의 동시론의 전범을 보여주었다는 것이다. 둘째, 작가정신을 확립할 기반을 제공하여 주체적 아동문학 형성, 나아가 아동문학에서 민족문학 수립에 기여하였다는 것이다. 셋째, 기존 동심주의 동시론에 대항담론을 형성함으로써 현실주의 경향의 동시 창작과 비평을 이끌어냈다는 것이다. 이로써 한국 아동문학 최대의 전환점을 이루었다는 것이다. 이러한 커다란 의의가 있지만 이오덕 동시론에도 한계는 있다. 이오덕은 기존의 동시를 넘어서고자 처음엔 현실 인식을 강조했고, 그 다음 동심 탐구를 강조했다. 그런데 논의가 거듭될수록 동심이 가지고 있는 관념적 속성과 어린이에 대한 어른의 시선이란 한계 때문에 대항하려던 동심주의 ‘동심’과 비슷한 한계를 보이기도 하였다. 여기서 우리의 과제를 확실히 알 수 있다. 끊임없는 현실 탐구로 ‘어린이상’을 추구하되 ‘지금 여기’ 또는 ‘미래의 희망’이란 창에 되비쳐 보아야 하는 것이다.
결론은 이오덕 동시론은 아직도 아동문학 운문 장르 창작 및 비평에 많은 시사점을 주고 있다는 점이다.
핵심어 : 이오덕, 동시, 현실주의 동시론, 동심론, 현실 인식론, 시정신의 구현, 삶의 동시, 동심의 구현, 합일성, 체험의 시론, 현실의 시론, 주체의 시론, 부정-생성의 시론.

Abstract ▼ AI-Helper

Lee Oh Deok left his literature steps across the children literature area and is evaluated to have gone down in the history of South Korean children’s literature criticism. However, study on Lee Ok Deok’s literature activities is less than sufficient. Especially, there is no study investigation Lee ...

Lee Oh Deok left his literature steps across the children literature area and is evaluated to have gone down in the history of South Korean children’s literature criticism. However, study on Lee Ok Deok’s literature activities is less than sufficient. Especially, there is no study investigation Lee Ok Deok’s poetry for children independently in an organized manner. Among Lee Oh Deok’s activities of criticism, the researcher noted that he had criticized children’s poetry while establishing poetry theory at the same time. In this sense, the researcher structured the whole theory on children’s poetry of Lee Oh Deok by reviewing its base, organization and characteristics. In this process, this study sought to establish Lee Oh Deok’s theory on children’s poetry and its influence on contemporary children’s poetry creation and criticism while identifying its significance in the history of children’s poetry. To this end, the study conducted literature review to look at his life and creation tendency as a poet; then compared the book describing the process of creating children’s poetry criticism and discussion with books containing opponents’ opinions to examine the basis, structure and characteristic of children’s poetry theory.
Lee Oh Deok always worked to show a renewed himself as an educator, children’s poetry poet and citizen living within the history and society and to spread its implementation broadly in the fields of education, literature and society. The whole life of Lee Oh Deok can be related to the spirit of criticism denying any unhelpful habit, status, view, authority, etc. of past. It is the very spirit of poetry, or, that is, the upright spirit of writers, which he stressed the most throughout his critique articles. Lee Oh Deok explored about children and the world through his children’s poem writing to recognize the reality more clearly. As a result, he could find genuine status of innocence of childhood. While teaching children’s poetry, Lee realized that the world of dead poems could never be the way of education and literature. So, he stressed the nature of poetry and presented it from the critical perspective on children’s poetry. Lee Oh Deok’s theory of children’s poetry bases on reality awareness and childhood innocence theory which pass through the theory of poetry education and children’s literature perspective. The conclusion of reality awareness theory is that, if you explore children in reality, you can reach the recognition of the world surrounding them. And, after a clear reality awareness, you can find values to be sought after for children. This is the conclusion and where it leads to the childhood innocence theory. Based on this, the study identified the definition of children’s poetry Lee had regarded the most idealistic, as well as its nature, critique perspective and aesthetic characteristics. The children’s poetry theory was structured in this manner because only after understanding Lee Oh Deok’s view on children, literature and the world, we could better look at the significance of definition of children’s poetry, its nature, function and aesthetic characteristics Lee had advocated.
The nature of children’s poetry is not far different from that of poetry. Still, children’s poetry should be for children to enjoy and describe the kind of world children can understand in a language and expressions comprehensible by children. To this end, children’s poetry needs to be special and restricted. Easy words, excessive omissions and metaphors should be restricted while delivering actual realization instead of empty rhetorics. Also, children’s poetry should base on children’s life its material and embody children’s feelings and thoughts as its theme. Then, it could tough children’s minds and earn their sympathy to help their desirable growth. Children depicted in children’s poetry should be as proactive and independent as to solve their own problems for themselves and receive due recognition as those how live together with adults. It was noted that, only then, children could escape from being objectified from the views of adults or manipulated like a doll by adults. Dispute over children’s poetry review with the pure literature camp is deemed to result in the issue that ‘which should be pursued as a more important value in this time of era?’. It could be different depending upon time but it is obvious that writers should describe the spirit of their time through works. To sum the discussions above, the aesthetic characteristics of any good children’s poetry full of desirable poetic nature can be summarized as follows; First of all, poetic spirit is a fundamental basis and good children’s poems should be written by exploring the reality and children to realize life and childhood innocence. Such characteristics should be unified lyrically to have union in multi-dimensions.
Based on the analysis above, Lee Oh Deok’s theory of children’s poetry is summarized into the following 4 aspects; poetic theory of experience established based on the poetry education theory, poetic theory of reality through the emphasis of writer’s spirit, poetic theory of independence by overcoming the sense of inferiority, and poetic theory of denial and creation to overcome existing children’s poetry. Thanks to this characteristic, the huge flow of children’s literature creation and criticism could be changed toward realism. This characteristic of Lee’s theory brought a remarkable turning point to the development of children’s poetry in South Korean literature.
Based on the characteristics of Lee Oh Deok’s theory of children’s poetry, its significance was categorized in three aspects in the history of children’s literature. First, the theory established the view on children’s poetry nature and critique to present a realist theory of children’s poetry. Second, by providing foundation to set up writers’ view, the theory contributed to independent children’s literature formation, and, furthermore, national literature development. Third, by forming a counter-discourse against the exiting childhood innocence-centered theory on children’s poetry, Lee’s theory helped produce more realist sense of children’s poetry creation and criticism. In these aspects, Lee is said to have presented the largest turning point of South Korean literature for children. Despite such great significance, Lee Oh Deok’s theory of children’s literature also has limitations. Realistic recognition was stressed to overcome the very aspect but a group of childhood innocence-oriented writers pursued writing outside the specificity of children’s literature. Lee Oh Deok believed that such a tendency was even more distorted. So he started exploring childhood innocence but the deeper the discussion went, the clearer the limitation about childhood innocence in terms of its ideal nature and view of adults on children. For these reasons, his theory sometimes faced limitations similar to those by the childhood innocence under the childhood innocence-oriented group to which Lee tried to oppose. This is where we can clarify our own task. It is to pursue the ideal image of children based on ceaseless exploration of reality but makes sure to put it in the context of ‘right now’ or ‘future hope.
This study concludes that Lee Oh Deok’s theory of children’s poetry still has plenty of implications for poetry creation and criticism in children’s literature.
Keywords: Lee Oh Deok, children’s poetry, realist theory of children’s poetry, reality recognition theory, realization of poetry spirit, children’s poetry of life, realization of childhood innocence, unity, poetic theory of experience, poetic theory of reality, poetic theory of independence, denial-creation poetic theory

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