90년대 한국 중산층 가정의 디자인문화에 관한 연구 : 월간지 <행복이 가득한 집>의 광고를 중심으로 A Study on the Design Culture of Korean Middle-class home in the 90s : : Focused on the advertisement of the monthly magazine 원문보기
90년대의 물질적 풍요는 이전 시기 육성되어야 할 대상으로 여겨졌던 중산층을 확산시켰다. 확산된 중산층은 이 시기 소비문화를 주도하는 집단으로 자리매김했다. 본 논문은 이 시기 소비문화를 주도한 중산층 가정의 이미지 형성에 디자인은 어떤 역할을 했는지에 대한 물음으로부터 시작되었다. 본 연구는 90년대 중산층 가정을 표현하는 사물은 무엇인지, 그 사물과 중산층은 어떻게 관계해 왔는지를 분석함으로써 한국 중산층 가정의 디자인문화 특성을 밝히는 데 그 목적이 있다. 이를 위해 월간지 「행복이 가득한 집」에 등장하는 광고를 매개로 연구를 진행하였다. 본 연구는 한국 중산층의 개념을 크게 세 가지로 유형화했다. 첫 번째로 근대화 시기 문화주택을 대표적 거주형태로 했던 상류층적 중산층이다. 이 시기 중산층은 육성되어야 할 대상으로 판타지를 형성한 집단이었으며, 서구 지향적인 성격을 가졌다. 두 번째로 본 논문이 주목하는 동일시적 중산층이다. 이 유형은 민주화·경제호황 시기에 등장한 중산층 유형으로, 아파트를 대표적 거주형태로 했다. 같은 평수, 같은 구조를 지닌 아파트의 확산으로 인해 이 시기 중산층은 동일시에 대한 욕망이 강한 집단이었으며, 경제 발전으로 인해 더 이상 판타지가 아닌 실현 가능한 꿈으로 존재했다. 마지막으로 경제위기 이후의 이질적 중산층이다. 이들은 경제위기로 인해 괴리감을 자극하는 집단으로 존재했다. 이러한 중산층의 디자인문화 특성을 도출하기 위해 먼저 중산층 가정이 등장하는 광고를 분석하였다. 광고 분석은 크게 형식과 내용으로 나누어 이루어졌다. 형식 분석을 통해서는 광고에 등장하는 중산층 가족의 형태와 공간의 형태, 사물의 형태 등을 분석했다. 광고에 등장하는 가족의 모습에서 자녀의 수가 1명인 경우가 가장 많았다는 것이 전통적인 가족 형태에서 벗어난 모습을 보여준다는 점에서 특징적이었다. 광고에 등장하는 공간의 형태는 거실이나 주방 등 온 가족이 모일 수 있는 공간이 높은 비율을 차지했다. 중산층을 표현하는 사물들은 액자, 화분 등 대부분 장식적인 성격을 강하게 가지는 것들이었다. 광고의 ...
90년대의 물질적 풍요는 이전 시기 육성되어야 할 대상으로 여겨졌던 중산층을 확산시켰다. 확산된 중산층은 이 시기 소비문화를 주도하는 집단으로 자리매김했다. 본 논문은 이 시기 소비문화를 주도한 중산층 가정의 이미지 형성에 디자인은 어떤 역할을 했는지에 대한 물음으로부터 시작되었다. 본 연구는 90년대 중산층 가정을 표현하는 사물은 무엇인지, 그 사물과 중산층은 어떻게 관계해 왔는지를 분석함으로써 한국 중산층 가정의 디자인문화 특성을 밝히는 데 그 목적이 있다. 이를 위해 월간지 「행복이 가득한 집」에 등장하는 광고를 매개로 연구를 진행하였다. 본 연구는 한국 중산층의 개념을 크게 세 가지로 유형화했다. 첫 번째로 근대화 시기 문화주택을 대표적 거주형태로 했던 상류층적 중산층이다. 이 시기 중산층은 육성되어야 할 대상으로 판타지를 형성한 집단이었으며, 서구 지향적인 성격을 가졌다. 두 번째로 본 논문이 주목하는 동일시적 중산층이다. 이 유형은 민주화·경제호황 시기에 등장한 중산층 유형으로, 아파트를 대표적 거주형태로 했다. 같은 평수, 같은 구조를 지닌 아파트의 확산으로 인해 이 시기 중산층은 동일시에 대한 욕망이 강한 집단이었으며, 경제 발전으로 인해 더 이상 판타지가 아닌 실현 가능한 꿈으로 존재했다. 마지막으로 경제위기 이후의 이질적 중산층이다. 이들은 경제위기로 인해 괴리감을 자극하는 집단으로 존재했다. 이러한 중산층의 디자인문화 특성을 도출하기 위해 먼저 중산층 가정이 등장하는 광고를 분석하였다. 광고 분석은 크게 형식과 내용으로 나누어 이루어졌다. 형식 분석을 통해서는 광고에 등장하는 중산층 가족의 형태와 공간의 형태, 사물의 형태 등을 분석했다. 광고에 등장하는 가족의 모습에서 자녀의 수가 1명인 경우가 가장 많았다는 것이 전통적인 가족 형태에서 벗어난 모습을 보여준다는 점에서 특징적이었다. 광고에 등장하는 공간의 형태는 거실이나 주방 등 온 가족이 모일 수 있는 공간이 높은 비율을 차지했다. 중산층을 표현하는 사물들은 액자, 화분 등 대부분 장식적인 성격을 강하게 가지는 것들이었다. 광고의 내용 분석을 통해서는 어떤 제품군들이 중산층 가정을 통해 표현되었는지, 어떤 소구 유형들이 중산층 가정의 이미지를 표현하고 있는지를 분석했다. 중산층 가정을 가장 많이 등장시킨 제품군은 식품류였다. 특히 커피나 주스 등의 음료가 압도적인 수를 차지했다. 외환위기가 가까워지기 전인 95년도까지 대부분 감성소구 유형이 높은 비율을 차지했으며, 가장 많이 사용된 소구 언어는 ‘사랑’이었다. 연구결과 90년대 한국 중산층 가정의 디자인문화 특성은 크게 세 가지로 표현할 수 있었다. 먼저 예술을 향유하는 모습, 비생산적 노동 활동, 여가 활동으로써의 동·식물 기르기 등을 통해 여유로움을 표상하고 있었다. 이들은 모두 생계 활동과는 별개의 것으로 인식되는 특징을 가지며, 중산층의 경제 자본과 문화 자본을 과시할 수 있는 수단으로 여겨지고 있었다. 두 번째로 새로운 문화 정착의 매개로 중산층 가정의 모습이 활용되고 있었다. 이는 아파트라는 새로운 주거 환경으로 인한 새로운 생활 문화의 유입 때문이었다. 그러한 생활 문화는 다시 서양식 식문화, 입식 생활, 새로운 실내 공간의 활용, 테크놀로지의 일상화 등으로 나눌 수 있었다. 마지막으로 중산층 가정은 그 정체성이 혼재되어 있는 특성을 보였다. 혼재된 특성은 정반대의 속성이 동시에 드러나는 모습으로 나타났다. 이러한 모습은 새로움을 추구하면서도 여전히 전통의 영역을 강조하거나, 합리적인 소비를 강조하면서도 동시에 과시적 소비를 자극하는 모습으로 나타났다. 본 연구가 설정한 중산층의 유형들은 끊임없이 서로에게 영향을 미치며 고유한 디자인문화를 형성해가고 있었다. 중산층에 대한 정의는 지금도 매우 다양하다. 본 연구에서 분석의 대상으로 삼은 광고들로 90년대 중산층의 디자인문화를 일반화할 수 있을 것인가 하는 점은 여전히 의문으로 남아있다. 하지만 이 시기 소비문화를 주도한 중산층 가정을 표현하는 디자인 산물에 대한 연구는 좁게는 한국 디자인사에 대한 기록물로써, 넓게는 한국사에 대한 기록물로써 중요한 의미를 가질 것이다.
90년대의 물질적 풍요는 이전 시기 육성되어야 할 대상으로 여겨졌던 중산층을 확산시켰다. 확산된 중산층은 이 시기 소비문화를 주도하는 집단으로 자리매김했다. 본 논문은 이 시기 소비문화를 주도한 중산층 가정의 이미지 형성에 디자인은 어떤 역할을 했는지에 대한 물음으로부터 시작되었다. 본 연구는 90년대 중산층 가정을 표현하는 사물은 무엇인지, 그 사물과 중산층은 어떻게 관계해 왔는지를 분석함으로써 한국 중산층 가정의 디자인문화 특성을 밝히는 데 그 목적이 있다. 이를 위해 월간지 「행복이 가득한 집」에 등장하는 광고를 매개로 연구를 진행하였다. 본 연구는 한국 중산층의 개념을 크게 세 가지로 유형화했다. 첫 번째로 근대화 시기 문화주택을 대표적 거주형태로 했던 상류층적 중산층이다. 이 시기 중산층은 육성되어야 할 대상으로 판타지를 형성한 집단이었으며, 서구 지향적인 성격을 가졌다. 두 번째로 본 논문이 주목하는 동일시적 중산층이다. 이 유형은 민주화·경제호황 시기에 등장한 중산층 유형으로, 아파트를 대표적 거주형태로 했다. 같은 평수, 같은 구조를 지닌 아파트의 확산으로 인해 이 시기 중산층은 동일시에 대한 욕망이 강한 집단이었으며, 경제 발전으로 인해 더 이상 판타지가 아닌 실현 가능한 꿈으로 존재했다. 마지막으로 경제위기 이후의 이질적 중산층이다. 이들은 경제위기로 인해 괴리감을 자극하는 집단으로 존재했다. 이러한 중산층의 디자인문화 특성을 도출하기 위해 먼저 중산층 가정이 등장하는 광고를 분석하였다. 광고 분석은 크게 형식과 내용으로 나누어 이루어졌다. 형식 분석을 통해서는 광고에 등장하는 중산층 가족의 형태와 공간의 형태, 사물의 형태 등을 분석했다. 광고에 등장하는 가족의 모습에서 자녀의 수가 1명인 경우가 가장 많았다는 것이 전통적인 가족 형태에서 벗어난 모습을 보여준다는 점에서 특징적이었다. 광고에 등장하는 공간의 형태는 거실이나 주방 등 온 가족이 모일 수 있는 공간이 높은 비율을 차지했다. 중산층을 표현하는 사물들은 액자, 화분 등 대부분 장식적인 성격을 강하게 가지는 것들이었다. 광고의 내용 분석을 통해서는 어떤 제품군들이 중산층 가정을 통해 표현되었는지, 어떤 소구 유형들이 중산층 가정의 이미지를 표현하고 있는지를 분석했다. 중산층 가정을 가장 많이 등장시킨 제품군은 식품류였다. 특히 커피나 주스 등의 음료가 압도적인 수를 차지했다. 외환위기가 가까워지기 전인 95년도까지 대부분 감성소구 유형이 높은 비율을 차지했으며, 가장 많이 사용된 소구 언어는 ‘사랑’이었다. 연구결과 90년대 한국 중산층 가정의 디자인문화 특성은 크게 세 가지로 표현할 수 있었다. 먼저 예술을 향유하는 모습, 비생산적 노동 활동, 여가 활동으로써의 동·식물 기르기 등을 통해 여유로움을 표상하고 있었다. 이들은 모두 생계 활동과는 별개의 것으로 인식되는 특징을 가지며, 중산층의 경제 자본과 문화 자본을 과시할 수 있는 수단으로 여겨지고 있었다. 두 번째로 새로운 문화 정착의 매개로 중산층 가정의 모습이 활용되고 있었다. 이는 아파트라는 새로운 주거 환경으로 인한 새로운 생활 문화의 유입 때문이었다. 그러한 생활 문화는 다시 서양식 식문화, 입식 생활, 새로운 실내 공간의 활용, 테크놀로지의 일상화 등으로 나눌 수 있었다. 마지막으로 중산층 가정은 그 정체성이 혼재되어 있는 특성을 보였다. 혼재된 특성은 정반대의 속성이 동시에 드러나는 모습으로 나타났다. 이러한 모습은 새로움을 추구하면서도 여전히 전통의 영역을 강조하거나, 합리적인 소비를 강조하면서도 동시에 과시적 소비를 자극하는 모습으로 나타났다. 본 연구가 설정한 중산층의 유형들은 끊임없이 서로에게 영향을 미치며 고유한 디자인문화를 형성해가고 있었다. 중산층에 대한 정의는 지금도 매우 다양하다. 본 연구에서 분석의 대상으로 삼은 광고들로 90년대 중산층의 디자인문화를 일반화할 수 있을 것인가 하는 점은 여전히 의문으로 남아있다. 하지만 이 시기 소비문화를 주도한 중산층 가정을 표현하는 디자인 산물에 대한 연구는 좁게는 한국 디자인사에 대한 기록물로써, 넓게는 한국사에 대한 기록물로써 중요한 의미를 가질 것이다.
The material abundance in the 1990s increased middle-class households that had been previously considered as the target to boost. The increased middle class formed a group that led the then consumer culture. The present paper raises a question about the role of design in constructing the image of th...
The material abundance in the 1990s increased middle-class households that had been previously considered as the target to boost. The increased middle class formed a group that led the then consumer culture. The present paper raises a question about the role of design in constructing the image of the middle-class households that led the consumer culture at that time. This study analyzed the artefacts representing the middle-class households in the 90s, and how the middle class and the artefacts were related, with intent to shed light on the design culture of Korean middle-class households in the 90s by means of the advertisements placed in the monthly magazine「House Full of Happiness」. This study defined three types of Korean middle-class households. The first type is the upper middle class largely resided in culture houses at the time of modernization. The then middle class was a group that created a fantasy and a target that should be boosted, and was oriented toward the West. The second type is the homogeneous middle class of interest here. This type of middle class emerged against the backdrop of democratization and economic boom, mostly residing in apartment houses. The pervasiveness of units of a size and a structure drove the then middle class to long for homogeneity, with the foregoing fantasy transforming to a dream that could be realized in virtue of economic development. The third type is the heterogeneous middle class that has emerged since the economic crisis, which stimulates their sense of being alienated. To derive the characteristics of middle-class design culture, this study analyzed the advertisements showing middle-class families. The analysis of ads was largely focused on their forms and contents. The analysis of forms was focused on the forms of middle-class families portrayed in ads and those of space and artefacts. Notably, one-child families outnumbered others in ads, which mirrored a disparity from the traditional families. The family space including living rooms or kitchens accounted for the highest percentage of the forms of space presented in ads. The artefacts representing the middle class were mostly ornamental ones such as picture frames and plant pots. The analysis of ad contents was focused on the product groups represented via middle-class families and the appeals indicative of the image of middle-class families. Middle-class families appeared most in food ads, particularly drinks including coffee or juice. By 1995 right before the foreign exchange crisis, emotional appeals accounted for a high percentage, with ‘love’ being the most frequently used emotional appeal. The present findings highlight three aspects of the design culture in Korean middle-class families in the 1990s. First, the appreciation of art, non-productive labor and leisure activities including taking care of pets and plants signified they were taking a breather from hectic life. Such activities are perceived as separate from livelihood and as the means of displaying their economic and cultural capital. Second, the middle-class family lifestyle mediated the settlement of a new culture, which was attributable to the influx of a new living culture associated with a new residential environment of apartment houses. The new living culture was sub-divided into Western food culture, stand-up lifestyles, use of new indoor space and routine use of technology. Finally, middle-class families were characterized by mixed identities, where opposed attributes were displayed simultaneously. That is, they sought something new while still stressing traditional aspects, and emphasized reasonable consumption while stimulating conspicuous consumption. The types of middle-class families defined here constantly influenced one another and formed a unique design culture. Given the diverse definitions of the middle class, it remains questionable whether the present findings from the analysis of advertisements could be generalizable to the design culture of the entire middle-class households in the 90s. Still, the present study on design artefacts representing the middle-class families driving the consumer culture in the 90s will serve as a significant record of Korean design history and that of Korean history from narrow and broad perspectives, respectively.
The material abundance in the 1990s increased middle-class households that had been previously considered as the target to boost. The increased middle class formed a group that led the then consumer culture. The present paper raises a question about the role of design in constructing the image of the middle-class households that led the consumer culture at that time. This study analyzed the artefacts representing the middle-class households in the 90s, and how the middle class and the artefacts were related, with intent to shed light on the design culture of Korean middle-class households in the 90s by means of the advertisements placed in the monthly magazine「House Full of Happiness」. This study defined three types of Korean middle-class households. The first type is the upper middle class largely resided in culture houses at the time of modernization. The then middle class was a group that created a fantasy and a target that should be boosted, and was oriented toward the West. The second type is the homogeneous middle class of interest here. This type of middle class emerged against the backdrop of democratization and economic boom, mostly residing in apartment houses. The pervasiveness of units of a size and a structure drove the then middle class to long for homogeneity, with the foregoing fantasy transforming to a dream that could be realized in virtue of economic development. The third type is the heterogeneous middle class that has emerged since the economic crisis, which stimulates their sense of being alienated. To derive the characteristics of middle-class design culture, this study analyzed the advertisements showing middle-class families. The analysis of ads was largely focused on their forms and contents. The analysis of forms was focused on the forms of middle-class families portrayed in ads and those of space and artefacts. Notably, one-child families outnumbered others in ads, which mirrored a disparity from the traditional families. The family space including living rooms or kitchens accounted for the highest percentage of the forms of space presented in ads. The artefacts representing the middle class were mostly ornamental ones such as picture frames and plant pots. The analysis of ad contents was focused on the product groups represented via middle-class families and the appeals indicative of the image of middle-class families. Middle-class families appeared most in food ads, particularly drinks including coffee or juice. By 1995 right before the foreign exchange crisis, emotional appeals accounted for a high percentage, with ‘love’ being the most frequently used emotional appeal. The present findings highlight three aspects of the design culture in Korean middle-class families in the 1990s. First, the appreciation of art, non-productive labor and leisure activities including taking care of pets and plants signified they were taking a breather from hectic life. Such activities are perceived as separate from livelihood and as the means of displaying their economic and cultural capital. Second, the middle-class family lifestyle mediated the settlement of a new culture, which was attributable to the influx of a new living culture associated with a new residential environment of apartment houses. The new living culture was sub-divided into Western food culture, stand-up lifestyles, use of new indoor space and routine use of technology. Finally, middle-class families were characterized by mixed identities, where opposed attributes were displayed simultaneously. That is, they sought something new while still stressing traditional aspects, and emphasized reasonable consumption while stimulating conspicuous consumption. The types of middle-class families defined here constantly influenced one another and formed a unique design culture. Given the diverse definitions of the middle class, it remains questionable whether the present findings from the analysis of advertisements could be generalizable to the design culture of the entire middle-class households in the 90s. Still, the present study on design artefacts representing the middle-class families driving the consumer culture in the 90s will serve as a significant record of Korean design history and that of Korean history from narrow and broad perspectives, respectively.
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