본 연구의 목적은 온라인 이용자들의 팬덤 문화를 탐구하여, 수집가로서의 행위에 대해 연구하며 다양한 팬덤 문화를 이해하고 살펴보는 데 있다. 이에 벤야민의 아우라의 붕괴와 산보자와 수집가에 대한 이론을 바탕으로 온라인 팬덤 문화를 이용하는 이용자들의 문화에 대해 다양한 의견들을 수렴하였다. 온라인 팬덤 활동을 통해 이용자들이 수집가 행위로써 어떤 함의를 갖고 있는지 연구해 보았다. 연구를 위해 온라인을 통해 팬덤 문화를 향유하는 팬들을 연구 참여자로 선정했다. 연구결과 연구 참여자들은 온라인 팬덤 공간 안에서 서로 소통하며 다양한 관계를 맺게 되는 것을 알 수 있었다. 연구 참여자들의 수집가 행위는 온라인 특성으로 사람들과 소통으로 이어지게 하며 더욱 확장시키는 역할을 하였다. 온라인 특성으로 스타가 절대적 대상이 아니라 팬덤을 묶는 매개체 역할을 하기도 하였다. 연구 참여자들은 직접 정보를 취사선택하여 소비할 뿐만 아니라 팬들과 네트워크를 구성하여 상호작용하고 능동적으로 참여하는 양상으로 나아가고 있었다. 또한, 온라인 팬덤 활동을 통해 연예인들과 직접적인 소통을 하고 있었다. 즉, 정보 수집에 있어서 팬들은 더 이상 원본을 소유하지 않아도 박탈감이나 차별성을 느끼지 않아도 되게 되었다. 이에 따라 온라인 팬덤 활동의 영역은 무제한으로 늘어나고 있다. 연예인이라는 아우라가 붕괴 되었고 대중들은 온라인 팬덤 활동 향유에 긍정적으로 작용하였다. 연구 참여자들은 인터넷을 통한 정보 수집을 하고 ...
본 연구의 목적은 온라인 이용자들의 팬덤 문화를 탐구하여, 수집가로서의 행위에 대해 연구하며 다양한 팬덤 문화를 이해하고 살펴보는 데 있다. 이에 벤야민의 아우라의 붕괴와 산보자와 수집가에 대한 이론을 바탕으로 온라인 팬덤 문화를 이용하는 이용자들의 문화에 대해 다양한 의견들을 수렴하였다. 온라인 팬덤 활동을 통해 이용자들이 수집가 행위로써 어떤 함의를 갖고 있는지 연구해 보았다. 연구를 위해 온라인을 통해 팬덤 문화를 향유하는 팬들을 연구 참여자로 선정했다. 연구결과 연구 참여자들은 온라인 팬덤 공간 안에서 서로 소통하며 다양한 관계를 맺게 되는 것을 알 수 있었다. 연구 참여자들의 수집가 행위는 온라인 특성으로 사람들과 소통으로 이어지게 하며 더욱 확장시키는 역할을 하였다. 온라인 특성으로 스타가 절대적 대상이 아니라 팬덤을 묶는 매개체 역할을 하기도 하였다. 연구 참여자들은 직접 정보를 취사선택하여 소비할 뿐만 아니라 팬들과 네트워크를 구성하여 상호작용하고 능동적으로 참여하는 양상으로 나아가고 있었다. 또한, 온라인 팬덤 활동을 통해 연예인들과 직접적인 소통을 하고 있었다. 즉, 정보 수집에 있어서 팬들은 더 이상 원본을 소유하지 않아도 박탈감이나 차별성을 느끼지 않아도 되게 되었다. 이에 따라 온라인 팬덤 활동의 영역은 무제한으로 늘어나고 있다. 연예인이라는 아우라가 붕괴 되었고 대중들은 온라인 팬덤 활동 향유에 긍정적으로 작용하였다. 연구 참여자들은 인터넷을 통한 정보 수집을 하고 콘텐츠를 재가공하거나 직접 생산하면서 새로운 문화를 만들어 내고 있었다. 능동적이고 생산적인 문화를 생성하고 있었으며, 산보자와 수집가로서 정보를 응시하고 자신만의 소유의 목적으로 다양한 팬덤 활동에 참여하고 있었다. 팬덤 문화를 향유하고 그 안에서 정보를 탐색하며 향유과정 속에서 복잡한 문제들이 자리하고 있었다. 팬덤 주체가 대부분 소비성 문화에 근거한 대중문화라는 점이며, 팬덤 문화를 향유과정 속에서 어떻게 능동적인 주체가 될 수 있느냐는 문제이다. 대안점으로는 팬덤 내 구성원들의 정체성을 확고하게 형성하여 다른 집단과의 차별성도 이해해야 한다. 맹목적인 단합으로 다른 팬 집단보다 우월하다는 의식을 갖고선 안되고, 다른 팬 집단의 문화를 배척하지 않아야 한다. 각종 공개방송이나 콘서트 등에 참여하고 활발하게 활동을 하는 오프라인 활동을 하는 팬들 또한 문화적 기호와 취향을 존중해 주어야 한다. 즉 팬덤 내부의 구성원들은 각각의 팬덤 활동과 목적이 다르다는 것을 인식 해야한다. 본 연구는 온라인 이용자들의 팬덤 문화에 대한 수집가 행위에 대하여 벤야민의 ‘아우라 붕괴’와 ‘수집가’ 이론을 빌어 온라인 팬덤 문화가 어떻게 이루어지는지, 온라인 팬덤 문화의 문화적 함의를 분석했다는 점에서 의미를 가진다. 최근 팬덤 문화의 연구에서 가장 중요시 되는 온라인 팬덤 문화를 학문적 대상으로 분석하였다는 점과, 연구 참여자들과의 심층 인터뷰를 통해 다양한 사례들을 분석하여 온라인 팬덤 문화를 이해할 수 있게 하였다. 온라인 팬덤 문화를 향유하는 이용자들의 경험을 토대로 한계점을 파악하고 그러한 한계점을 해결할 수 있는 방안을 모색할 수 있게 되었다. 온라인 팬덤 문화의 한계점과 대안점을 구체적으로 제시하여 올바른 온라인 팬덤 문화가 발전할 수 있는 길을 열어 주었다.
본 연구의 목적은 온라인 이용자들의 팬덤 문화를 탐구하여, 수집가로서의 행위에 대해 연구하며 다양한 팬덤 문화를 이해하고 살펴보는 데 있다. 이에 벤야민의 아우라의 붕괴와 산보자와 수집가에 대한 이론을 바탕으로 온라인 팬덤 문화를 이용하는 이용자들의 문화에 대해 다양한 의견들을 수렴하였다. 온라인 팬덤 활동을 통해 이용자들이 수집가 행위로써 어떤 함의를 갖고 있는지 연구해 보았다. 연구를 위해 온라인을 통해 팬덤 문화를 향유하는 팬들을 연구 참여자로 선정했다. 연구결과 연구 참여자들은 온라인 팬덤 공간 안에서 서로 소통하며 다양한 관계를 맺게 되는 것을 알 수 있었다. 연구 참여자들의 수집가 행위는 온라인 특성으로 사람들과 소통으로 이어지게 하며 더욱 확장시키는 역할을 하였다. 온라인 특성으로 스타가 절대적 대상이 아니라 팬덤을 묶는 매개체 역할을 하기도 하였다. 연구 참여자들은 직접 정보를 취사선택하여 소비할 뿐만 아니라 팬들과 네트워크를 구성하여 상호작용하고 능동적으로 참여하는 양상으로 나아가고 있었다. 또한, 온라인 팬덤 활동을 통해 연예인들과 직접적인 소통을 하고 있었다. 즉, 정보 수집에 있어서 팬들은 더 이상 원본을 소유하지 않아도 박탈감이나 차별성을 느끼지 않아도 되게 되었다. 이에 따라 온라인 팬덤 활동의 영역은 무제한으로 늘어나고 있다. 연예인이라는 아우라가 붕괴 되었고 대중들은 온라인 팬덤 활동 향유에 긍정적으로 작용하였다. 연구 참여자들은 인터넷을 통한 정보 수집을 하고 콘텐츠를 재가공하거나 직접 생산하면서 새로운 문화를 만들어 내고 있었다. 능동적이고 생산적인 문화를 생성하고 있었으며, 산보자와 수집가로서 정보를 응시하고 자신만의 소유의 목적으로 다양한 팬덤 활동에 참여하고 있었다. 팬덤 문화를 향유하고 그 안에서 정보를 탐색하며 향유과정 속에서 복잡한 문제들이 자리하고 있었다. 팬덤 주체가 대부분 소비성 문화에 근거한 대중문화라는 점이며, 팬덤 문화를 향유과정 속에서 어떻게 능동적인 주체가 될 수 있느냐는 문제이다. 대안점으로는 팬덤 내 구성원들의 정체성을 확고하게 형성하여 다른 집단과의 차별성도 이해해야 한다. 맹목적인 단합으로 다른 팬 집단보다 우월하다는 의식을 갖고선 안되고, 다른 팬 집단의 문화를 배척하지 않아야 한다. 각종 공개방송이나 콘서트 등에 참여하고 활발하게 활동을 하는 오프라인 활동을 하는 팬들 또한 문화적 기호와 취향을 존중해 주어야 한다. 즉 팬덤 내부의 구성원들은 각각의 팬덤 활동과 목적이 다르다는 것을 인식 해야한다. 본 연구는 온라인 이용자들의 팬덤 문화에 대한 수집가 행위에 대하여 벤야민의 ‘아우라 붕괴’와 ‘수집가’ 이론을 빌어 온라인 팬덤 문화가 어떻게 이루어지는지, 온라인 팬덤 문화의 문화적 함의를 분석했다는 점에서 의미를 가진다. 최근 팬덤 문화의 연구에서 가장 중요시 되는 온라인 팬덤 문화를 학문적 대상으로 분석하였다는 점과, 연구 참여자들과의 심층 인터뷰를 통해 다양한 사례들을 분석하여 온라인 팬덤 문화를 이해할 수 있게 하였다. 온라인 팬덤 문화를 향유하는 이용자들의 경험을 토대로 한계점을 파악하고 그러한 한계점을 해결할 수 있는 방안을 모색할 수 있게 되었다. 온라인 팬덤 문화의 한계점과 대안점을 구체적으로 제시하여 올바른 온라인 팬덤 문화가 발전할 수 있는 길을 열어 주었다.
The purpose of this study is to explore the fandom culture of online users, study the behavior as collectors, and to understand and examine various fandom cultures. Based on Benjamin's collapse of the aura and the theory of collectors and flaneur, various opinions were gathered about the culture of ...
The purpose of this study is to explore the fandom culture of online users, study the behavior as collectors, and to understand and examine various fandom cultures. Based on Benjamin's collapse of the aura and the theory of collectors and flaneur, various opinions were gathered about the culture of the users who use the online fandom culture. Through the online fandom activities, I tried to investigate what implications the users have as collectors. For the research, fans who enjoy online fandom culture were selected as research participants. According to the result, participants could communicate with each other in the online fandom space and formed various relationships. The collector behavior of the participants, through characteristics of online space, helped form and enhance communication with other people. One characteristic of online fandom was that the star was not always an absolute subject, but a mediator of a fandom. Participants were not only consuming information, but also interacting with other fans and networking, and participating actively. In addition, they were communicating with their stars through online fandom activities. In other words, in information gathering, fans no longer have to feel the sense of deprivation or difference without having to own the original form. As a result, the area of online fandom activity is increasing unlimitedly. The aura of celebrities collapsed, and the public positively influenced online fandom. Research participants were collecting information through the Internet and reworking the contents or producing new culture. They were creating a proactive and productive culture, taking information as flaneurs and collectors, and participating in various fandom activities for their own purposes. There were complex problems in the process of enjoying fandom culture and exploring the information in it. It is that the subjects of fandom culture are mostly pop culture based on consumptive culture and the question that how can a fandom culture become an active subject in its enjoyment. As a solution, the identity of the members of the fandom should be firmly established, and the difference between fandoms should be understood. Unconditional unification should not lead to a sense of superiority over other fan groups, and the culture of other fan groups should not be rejected. Fans who participate in various offline activities such as attending public broadcasting and concerts should also be respected of their cultural tastes and preferences. In other words, the members of the fandom must recognize that each fandom has different activities and purpose. This study is meaningful in that it applies Benjamin's "aura collapse" and "collector" theory to analyze how online fandom culture is orchestrated and the cultural implication of online fandom culture. In recent years, in analysis of online fandom culture, which is considered most important in study of fandom culture, I was able to understand online fandom culture by analyzing various cases through in-depth interviews with research participants. Based on the experiences of users who enjoy online fandom culture, it is possible to identify the limitations and find solutions. By presenting the limitations and solutions of online fandom culture, it opened ways for the proper development of online fandom culture.
The purpose of this study is to explore the fandom culture of online users, study the behavior as collectors, and to understand and examine various fandom cultures. Based on Benjamin's collapse of the aura and the theory of collectors and flaneur, various opinions were gathered about the culture of the users who use the online fandom culture. Through the online fandom activities, I tried to investigate what implications the users have as collectors. For the research, fans who enjoy online fandom culture were selected as research participants. According to the result, participants could communicate with each other in the online fandom space and formed various relationships. The collector behavior of the participants, through characteristics of online space, helped form and enhance communication with other people. One characteristic of online fandom was that the star was not always an absolute subject, but a mediator of a fandom. Participants were not only consuming information, but also interacting with other fans and networking, and participating actively. In addition, they were communicating with their stars through online fandom activities. In other words, in information gathering, fans no longer have to feel the sense of deprivation or difference without having to own the original form. As a result, the area of online fandom activity is increasing unlimitedly. The aura of celebrities collapsed, and the public positively influenced online fandom. Research participants were collecting information through the Internet and reworking the contents or producing new culture. They were creating a proactive and productive culture, taking information as flaneurs and collectors, and participating in various fandom activities for their own purposes. There were complex problems in the process of enjoying fandom culture and exploring the information in it. It is that the subjects of fandom culture are mostly pop culture based on consumptive culture and the question that how can a fandom culture become an active subject in its enjoyment. As a solution, the identity of the members of the fandom should be firmly established, and the difference between fandoms should be understood. Unconditional unification should not lead to a sense of superiority over other fan groups, and the culture of other fan groups should not be rejected. Fans who participate in various offline activities such as attending public broadcasting and concerts should also be respected of their cultural tastes and preferences. In other words, the members of the fandom must recognize that each fandom has different activities and purpose. This study is meaningful in that it applies Benjamin's "aura collapse" and "collector" theory to analyze how online fandom culture is orchestrated and the cultural implication of online fandom culture. In recent years, in analysis of online fandom culture, which is considered most important in study of fandom culture, I was able to understand online fandom culture by analyzing various cases through in-depth interviews with research participants. Based on the experiences of users who enjoy online fandom culture, it is possible to identify the limitations and find solutions. By presenting the limitations and solutions of online fandom culture, it opened ways for the proper development of online fandom culture.
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