본 논문의 목적은 시편 96-99편에 나타나는 배열 구조의 의도를 살펴보는 것이다. 이전에 시편 96-99편은 ‘즉위시’라는 장르적 접근으로 연구되었기에, 필자는 여기서 더 나아가서 인접 시편들과 어떻게 하나의 통일적인 그림을 보여주고 있는지를 구성적 접근으로 연구하였다. 이를 위해 본 연구에서는 시편 96-99편의 장르, 배열 구조, 어휘, 주제적 연관성이 어떻게 ‘여호와 왕권 통치’라는 신학적 강조점을 설명하고 있는지를 고찰하였다. 시의 전체적인 구조는 샌드위치 구조를 이루고 있기 때문에, 시편 96-99편을 한 그룹으로 읽어야 한다. 시편 96, 98편이 온 땅의 피조물에게 여호와 통치를 미래적으로 약속하는 창조주 하나님을 보여준다면, 시편 97, 99편은 언약 백성들에게 언약을 신실하게 지키셨던 시온의 하나님을 기억나게 한다. 그래서 시편 96, 98편의 여호와 통치의 미래적 약속은 시편 97, 99편에 이미 시온을 통해 이루신 승리를 근거로 온전한 회복이 이루어질 것을 신뢰하며 찬양을 부르고 있다. 시편 96, 98편과 97, 99편의 샌드위치 배열 구조는 시편 전체를 읽는 독자에게 ‘찬양과 경배 받기에 합당하신 우주적 왕이신 하나님’을 의도하고 있다는 것을 보여준다. 시편 96-99편은 ‘여호와가 다스리신다’는 주제와 어휘에서 서로 밀접하게 관련되어 있다. 시편 96-99편의 배열상의 연속적인 전개 방식은 하나님에 관한 여러 이미지들을 통해 이상적인 왕의 모습을 설명한다. 여호와의 속성을 나타내는 찬양의 근거에서는 ‘이스라엘의 하나님’이 점진적으로 강조되고 있다. 시편 96-99편의 이스라엘을 향한 하나님의 정의와 공의는 그들의 역사 속에 나타나 죄를 사해주시고 여전히 ...
본 논문의 목적은 시편 96-99편에 나타나는 배열 구조의 의도를 살펴보는 것이다. 이전에 시편 96-99편은 ‘즉위시’라는 장르적 접근으로 연구되었기에, 필자는 여기서 더 나아가서 인접 시편들과 어떻게 하나의 통일적인 그림을 보여주고 있는지를 구성적 접근으로 연구하였다. 이를 위해 본 연구에서는 시편 96-99편의 장르, 배열 구조, 어휘, 주제적 연관성이 어떻게 ‘여호와 왕권 통치’라는 신학적 강조점을 설명하고 있는지를 고찰하였다. 시의 전체적인 구조는 샌드위치 구조를 이루고 있기 때문에, 시편 96-99편을 한 그룹으로 읽어야 한다. 시편 96, 98편이 온 땅의 피조물에게 여호와 통치를 미래적으로 약속하는 창조주 하나님을 보여준다면, 시편 97, 99편은 언약 백성들에게 언약을 신실하게 지키셨던 시온의 하나님을 기억나게 한다. 그래서 시편 96, 98편의 여호와 통치의 미래적 약속은 시편 97, 99편에 이미 시온을 통해 이루신 승리를 근거로 온전한 회복이 이루어질 것을 신뢰하며 찬양을 부르고 있다. 시편 96, 98편과 97, 99편의 샌드위치 배열 구조는 시편 전체를 읽는 독자에게 ‘찬양과 경배 받기에 합당하신 우주적 왕이신 하나님’을 의도하고 있다는 것을 보여준다. 시편 96-99편은 ‘여호와가 다스리신다’는 주제와 어휘에서 서로 밀접하게 관련되어 있다. 시편 96-99편의 배열상의 연속적인 전개 방식은 하나님에 관한 여러 이미지들을 통해 이상적인 왕의 모습을 설명한다. 여호와의 속성을 나타내는 찬양의 근거에서는 ‘이스라엘의 하나님’이 점진적으로 강조되고 있다. 시편 96-99편의 이스라엘을 향한 하나님의 정의와 공의는 그들의 역사 속에 나타나 죄를 사해주시고 여전히 헤세드를 베풀고 계신 하나님의 사랑에 합당한 거룩한 예배 공동체가 되길 요구하신다. 이스라엘은 하나님의 언약을 받았던 언약 백성들이면서 여호와의 의가 내면화되어 그의 언약을 성실히 실천하는 성도들(하시딤)이기도 하다. 성도들은 하나님을 경배하는 예배 공동체에 정의와 공의를 신실하게 지키는 민족들을 참여시킨다. 이는 아브라함의 언약의 성취가 이루어진 것이며, 모든 피조 세계가 여호와를 온 땅의 왕으로 선포하리라는 여호와 왕권의 실현이다. 여호와 왕권 통치의 확립은 시온을 거처 삼으셔서 회복된 온 땅의 백성들에게 그의 정의와 공의를 보이신다는 약속으로 성취될 것이다. 이로써, ‘시온의 하나님은 온 땅의 왕이시다’라는 사실이 드러난다.
본 논문의 목적은 시편 96-99편에 나타나는 배열 구조의 의도를 살펴보는 것이다. 이전에 시편 96-99편은 ‘즉위시’라는 장르적 접근으로 연구되었기에, 필자는 여기서 더 나아가서 인접 시편들과 어떻게 하나의 통일적인 그림을 보여주고 있는지를 구성적 접근으로 연구하였다. 이를 위해 본 연구에서는 시편 96-99편의 장르, 배열 구조, 어휘, 주제적 연관성이 어떻게 ‘여호와 왕권 통치’라는 신학적 강조점을 설명하고 있는지를 고찰하였다. 시의 전체적인 구조는 샌드위치 구조를 이루고 있기 때문에, 시편 96-99편을 한 그룹으로 읽어야 한다. 시편 96, 98편이 온 땅의 피조물에게 여호와 통치를 미래적으로 약속하는 창조주 하나님을 보여준다면, 시편 97, 99편은 언약 백성들에게 언약을 신실하게 지키셨던 시온의 하나님을 기억나게 한다. 그래서 시편 96, 98편의 여호와 통치의 미래적 약속은 시편 97, 99편에 이미 시온을 통해 이루신 승리를 근거로 온전한 회복이 이루어질 것을 신뢰하며 찬양을 부르고 있다. 시편 96, 98편과 97, 99편의 샌드위치 배열 구조는 시편 전체를 읽는 독자에게 ‘찬양과 경배 받기에 합당하신 우주적 왕이신 하나님’을 의도하고 있다는 것을 보여준다. 시편 96-99편은 ‘여호와가 다스리신다’는 주제와 어휘에서 서로 밀접하게 관련되어 있다. 시편 96-99편의 배열상의 연속적인 전개 방식은 하나님에 관한 여러 이미지들을 통해 이상적인 왕의 모습을 설명한다. 여호와의 속성을 나타내는 찬양의 근거에서는 ‘이스라엘의 하나님’이 점진적으로 강조되고 있다. 시편 96-99편의 이스라엘을 향한 하나님의 정의와 공의는 그들의 역사 속에 나타나 죄를 사해주시고 여전히 헤세드를 베풀고 계신 하나님의 사랑에 합당한 거룩한 예배 공동체가 되길 요구하신다. 이스라엘은 하나님의 언약을 받았던 언약 백성들이면서 여호와의 의가 내면화되어 그의 언약을 성실히 실천하는 성도들(하시딤)이기도 하다. 성도들은 하나님을 경배하는 예배 공동체에 정의와 공의를 신실하게 지키는 민족들을 참여시킨다. 이는 아브라함의 언약의 성취가 이루어진 것이며, 모든 피조 세계가 여호와를 온 땅의 왕으로 선포하리라는 여호와 왕권의 실현이다. 여호와 왕권 통치의 확립은 시온을 거처 삼으셔서 회복된 온 땅의 백성들에게 그의 정의와 공의를 보이신다는 약속으로 성취될 것이다. 이로써, ‘시온의 하나님은 온 땅의 왕이시다’라는 사실이 드러난다.
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