[논문]알바 알토와 안토니오 가우디의 교회건축 및 디자인 비교 연구 - 지역주의 디자인의 관점에서 -

양세은

문제 정의

또한 대표적 건축물 역시 교회건축 및 디자인이라는 점에서 동일하다. 따라서 수많은 종류의 건축물을디자인한 알토와 가우디의 경우 대표성을 띄는 교회건축물에관한 연구를 토대로 두 건축가의 지역문화 중심주의적 디자인특성을 구체적으로 파악할 수 있었다.
본 연구는 지역주의 건축가 알토와 가우디의 대표작인 교회건축 및 디자인을 비교. 분석함으로 지역주의 디자인 도출의구체적 과정을 살펴볼 수 있었다는 점에서 의의가 있다.
. 분석하는 것에 연구의 목적 이 있다. 또한 알토와 가우디에 대한 개별적 선행연구는 많으나 지역주의 디자인1)을 대표하는 두 건축가의 작품특성을 비교 분석한 경우는 거의 없으므로 본 연구의 필요성이 있다고 사료된다.
이러한 취지하에 본 논문은 지역성이 시대적 요구로 부각되는 현 시점에서 알토와 가우디가 자국과 민족의 문화중심주의에 입각한 디자인으로 조국과 고향의 명예를 고양시킨 것으로보고 건축 및 디자인에 나타난 지역주의적 표현특성을 조사, 비교 . 분석하는 것에 연구의 목적 이 있다.

제안 방법

둘째, 지역주의에 기초한 알토와 가우디의 디자인 특성이 구체적인 공간에 어떻게 나타나는지 조사하기 위한 분석 틀을 마련한다. 이를 위해서는 먼저 실외공간, 실내공간, 빛의 유입과활용이 라는 세 항목으로 대상공간에 대한 분석항목을 분류하고, 다시 세분하여 실외공간은 배치와 외관, 실내공간은 평면과구조/공간구성이라는 세부항목으로 나누어 작품에 나타난 구체적인 지역주의 디자인 특성을 추출한다.
셋째, 분석대상으로 제시한 4개 작품을 대상으로에서 마련한 분석틀을 통하여 알토와 가우디의 디자인 개념 및세부적 인 특징들을 추출하고 구체적으로 비교 - 분석한다.
이를 위해서는 먼저 실외공간, 실내공간, 빛의 유입과활용이 라는 세 항목으로 대상공간에 대한 분석항목을 분류하고, 다시 세분하여 실외공간은 배치와 외관, 실내공간은 평면과구조/공간구성이라는 세부항목으로 나누어 작품에 나타난 구체적인 지역주의 디자인 특성을 추출한다. 왜냐하면 알토 교회건축의 기능성 및 가우디 교회건축의 가장 큰 특징인 구조의 합리성은 배치와 평면, 구조/공간구성을 통해 이루어지며, 지역의랜드마크적 요소가 되기에 적절한 교회건축은 지역주의 디자인특성이 외관에 표현될 경우 시지각적 효과가 크기 때문이다.
자연계에서 광범위하게 발견되는 외피가 무게를 지탱해주는방식과 유사한 실용적인 내력구조를 개발하기로 결심&하고자연의 본질을 이해한 가우디는 나무나, 뼈, 근육이나 힘줄과같은 자연구조를 참고로 나선, 쌍곡면, 원추나 쌍곡선의 포물선등을 디자인한 후 독특한 방식의 실험을 통해 구조의 적용가능성을 찾아냈다.9)
첫째, 건축물의 배치를 통해 알토는 교회공간의 본래 목적인예배기능이 필요에 따라 다양하게 이루어지도록 고려함과 동시에 공공기관으로서의 교회가 지역사회를 위한 사회적 역할을함께 수행하도록 계획하였다. 가우디의 경우는 지형에 순응하는 배치법을 활용함으로 주변환경과 시지각적 조화를 이루는지역주의 디자인의 특성을 보여준다.
첫째, 알토와 가우디의 건축에 나타나는 지역주의적 디자인경향을 살펴보고, 교회건축의 디자인 배경 및 사상, 특성을 비교한다.

대상 데이터

1952년 핀란드 중북부 세이나요키 시 센터를 위한 도시계획현상설계에 1등으로 당선된 작품으로 65m 높이의 종탑으로 인해 세이나요키 시의 랜드마크적 역할을 하는 건축물이다.
가우디의 건축 및 디자인의 본질은 종교적 민족주의를지향하며, 알토의 교회건축도 대부분 알토의 황금시대(1949년부터 10년간)에 설계되어 그의 건축적 특성을 잘 보여주는 여μ) 라는 점에 입각하여 교회공간을 분석대상으로 설정하였으며 시기적 범위는 다음과 같다. 가우디의 경우 초 중기의 작품 활동을 바탕으로 자신만의 독자적 건축 및 디자인을 창출하여 자서전적 작품들을 남긴 후기 전성기의 작품들로, 알토의 경우는전성기에 해당하는 중기 작품 중 계획안에 그친 것은 제외하고실제 지어진 작품 중 조국 핀란드에 위치하여 지역적 특성을드러내는 것으로 한정하였다.
그 결과 알토의 작품 중 세이나요키 교회와 보크세니스카교회, 가우디의 작품 중 구엘성지교회와 성가족 대성당이 구체적인 분석대상으로 선정되었다.3)
본 연구는 국내 외에 발간된 알토와 가우디의 작품집 등기존문헌을 참고로 하여, 지역주의 디자인의 관점에서 알토와가우디의 교회건축 및 디자인을 분석하는 것으로 범위를 한정하였다. 가우디의 건축 및 디자인의 본질은 종교적 민족주의를지향하며, 알토의 교회건축도 대부분 알토의 황금시대(1949년부터 10년간)에 설계되어 그의 건축적 특성을 잘 보여주는 여μ) 라는 점에 입각하여 교회공간을 분석대상으로 설정하였으며 시기적 범위는 다음과 같다.

성능/효과

넷째, 알토와 가우디 모두 종교적 분위기 연출에 효과적인빛의 활용을 중요시한다. 그러나 빛의 양은 지역의 기후적, 풍토적 영향을 많이 받는바 알토의 경우는 북구의 빛 부족 현상을 실내색채 및 창의 배礼 형태를 통해 해결하는 것에 주력하였다.
넷째, 종교건축물에 있어 중요한 역할을 하는 빛의 활용을중시하였다는 점에서는 동일하지만 풍토와 자연 환경적 차이에의해 활용방안의 차이점을 보인다. 알토의 경우는 빛이 부족한북구의 특성을 고려하여 자연광을 최대한 실내로 유입하도록계획하였지만, 가우디의 경우는 지중해의 풍부한 빛으로 인해다양한 활용이 가능하였다.
따라서 지역문화에 대한 관심은 첫째, 디자인적 측면에서 볼 때 다양한 풍토를 기반으로 다양한 디자인 철학 및 사상을 형성하여 독자적 조형 형태를 창조한다는점에서 중요하다. 둘째, 국가적으로는 자국의 문화적 위상을 높인다는 점에서 괄목할 만하며 셋째, 전 세계적으로는 개별문화에 대한 접촉 및 이해를 도와 다양한 삶의 패턴을 창조한다는점에서 인류에 기여하는 바가 크다.
둘째, 지역문화 계승의 측면에서 볼 때 알토는 북구의 전통적 교회형태와 전통민가의 공간구성원리를, 가우디는 까딸루냐고딕양식을 받아들여 지역 전통건축문화와 역사성을 계승하였다는 점에서 공통점이 있다.
따라서 가우디의 신앙과 건축 특성은 종교건축물 뿐 아니라일반 주택에 이르기까지 거의 모든 건축물에서 발견할 수 있지만, 특별히 가톨릭 종교건축물에 해당하는 교회건축 디자인을통해 더욱 구체화되고 집약적으로 표현됨을 알 수 있다.
볼 수도 있다. 따라서 본 연구를 통하여 지역주의 디자인은 시대적 차이를 뛰어넘어 매우 중요하게 다루어진 주제임을 알 수 있으며 시대적, 지리적 배경의 차이는 각국, 각 지역의 디자인이 더욱 다양하게 전개될 수 있는 가능성을 구체적으로 시사한다고 여겨진다.
셋째, 알토와 가우디 모두 지역의 자연환경을 고려한 디자인을 하였다는 점에서는 동일하지만 이용 측면에는 차이가 있다. 알토의 경우는 자연환경의 형태요소를 건축물에 적용하기에 앞서 북구의 추위와 자연환경에 적응하는 디자인을 먼저 고려하였으며, 가우디의 경우는 자연의 구조해석을 연구한 결과 얻어지는 유기적, 자연적 형태특성에 초점을 맞추고 있다.
셋째, 평면, 구조/공간구성의 경우 알토의 교회건축 디자인은예배를 비롯, 다양한 기능적 목적의 충족을 위해 전통적 북유럽 교회형태 및 핀란드의 전통민가형태, 그리고 유기적 형태의자연환경적 요소를 활용한다. 가우디의 경우는 까딸루냐 고딕이라는 지역전통의 반영과 함께 합리적이고 과학적인 구조해석을 통한 유기적이고 자연적인 형태 도출을 보여준다.
이상의 연구를 통하여 알토와 가우디는 고국과 자신이 속한지역문화에 입각한 작품 활동을 전개하였음을 알 수 있다. 두작가가 속한 지역이 북구와 남구라는 지리상의 거리를 두고 있으며 작품 활동의 시기 또한 반세기 정도의 차이가 있지만, 두작가 모두 자국의 문화중심주의에 기초한 지역주의 건축가라는점에는 이견이 없다.
첫째, 디자인 사상 ■ 철학적 측면에서 볼 때 알토는 핀란드의민족적 낭만주의와 기능주의 건축이론을, 가우디는 스페인 까딸루냐 모데르니스모를 수용하여 지역건축 및 디자인 사상을반영하였다는 점에서 공통점을 가진다. 그러나 알토는 당시 유행하던 근대 유럽의 국제기능주의 건축을 받아들여 핀란드의풍토에 맞게 재창조한 반면, 가우디는 배격하였다는 점에서는차이가 있다.

후속연구

넷째, 분석결과를 토대로 알토와 가우디의 건축 및 디자인에나타난 지역주의적 디자인 특성의 독자성을 규명하여 연구의결론으로 제언한다.
분석하는 것에 연구의 목적 이 있다. 또한 알토와 가우디에 대한 개별적 선행연구는 많으나 지역주의 디자인1)을 대표하는 두 건축가의 작품특성을 비교 분석한 경우는 거의 없으므로 본 연구의 필요성이 있다고 사료된다. 비교연구는 공통점과 차이점 분석을 통해 각자의 디자인 특성이 더욱 명확히 드러나도록 하는 방법론이라는 점을 생각할 때, 알토와 가우디에관한 비교연구는 다양성을 띄는 지역주의 디자인의 여러 측면들을 구체적으로 고찰할 수 있는 기회가 될 것으로 기대한다.
분석함으로 지역주의 디자인 도출의구체적 과정을 살펴볼 수 있었다는 점에서 의의가 있다. 또한유럽중심국가에 대하여 주변국인 핀란드와 스페인의 지역주의디자인을 다룸으로, 근대건축운동의 주체인 서구 중심의 세계관에서 벗어나 개별성과 다양성을 요구하는 현 시대에 새로운디자인의 가능성을 제시한 점은 한국적 조형의 현대적 해석 및개발이 시급한 가운데 있는 우리나라 한국에도 시사하는 바가크다고 사료된다.
또한 알토와 가우디에 대한 개별적 선행연구는 많으나 지역주의 디자인1)을 대표하는 두 건축가의 작품특성을 비교 분석한 경우는 거의 없으므로 본 연구의 필요성이 있다고 사료된다. 비교연구는 공통점과 차이점 분석을 통해 각자의 디자인 특성이 더욱 명확히 드러나도록 하는 방법론이라는 점을 생각할 때, 알토와 가우디에관한 비교연구는 다양성을 띄는 지역주의 디자인의 여러 측면들을 구체적으로 고찰할 수 있는 기회가 될 것으로 기대한다.

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