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문제 정의
- 따라서 본 연구의 목적은 ‘감각의 논리’에서 다루고 있는 프란시스 베이컨의 회화와 SANAA의 건축 프로젝트를 통해서, 들뢰즈의 사유에서 근간을 이루는 비재현성이 어떻게 회화와 건축에서 나타나고 있는지를 살펴보려는 것이다.
- 초상화 연작에서 베이컨은 움직임을 가지고 오는 힘이 아니라 움직이지 않는 머리 위에 주어지는 힘을 포착하려고 한다. 그 힘들은 압력, 팽창력, 수축력, 평탄하게 누르는 힘, 늘어뜨리는 힘이다.
가설 설정
- 이 힘은 아플라 속에 들어있으며 윤곽 주위에서 둥글게 감싸질 때, 그리고 아플라를 형상 주위에 감돌게 할 때 보인다.22) 베이컨은 형상을 고립시키기 위해서 반복적으로 동그라미를 사용한다. 동그라미는 원형경기장의 트랙이나 유리나 거울의 평행 육면체, 침대나 안락의자가 되기도 한다.
- 35) 베이컨의 회화에서 이 힘을 보이게 하는 것은 형상이 해체되어서 아플라에 합쳐지는 것으로 얼굴을 사라지게하면서 남겨진 미소와 같은 것이다. 베이컨의 회화의 세 요소인 아플라, 형상, 그리고 형상과 아플라의 경계인 동그라미나 윤곽 중에서, 윤곽은 형상과 구조인 아플라가 합치되며 해체되는 장막이 된다.
- 여기서 원형은 오직 자기동일성을 설정 할 때만 정의되며 모상은 닮음의 질에 해당하는 내적 유사성의 성향에 의해 정의된다.5) 그래서 감성계의 어떤 사물의 가치나 존재론적 위상은 자신의 형상을 얼마나 더 잘 재현하는가에 좌우된다. 이런 흉내냄, 모방을 의미하는 재현(representation)은 어떤 사물이 형상을 나누어 가지는 것, 즉 다시 나타나는 것을 말하는 것으로 플라톤에게 있어서 중요한 개념이 된다.
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