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문제 정의
- 그러나 본 논문은 위와 같이 우리사회에서 가시적으로 나타나는 물리적 폭력에 관한 기존의 연구에서 한 발 더 나아가 에 부르디외의 이론을 적용함으로써 비가시적으로 작용하는 상징폭력의 문제와 재생산의 관계에 관하여 짚어 내고자한다.
- 본 논문에서는 사회변화를 위해 관객들의 변화를 촉구하는 전복의 입장을 가지고 있는 영화 (2011)를 통해 전복투쟁이 사회의 변화에 어떤 기여를 하는지에 관하여 논의하고자 한다.
- 본 논문에서는 의 내용상 드러나는 비가시적폭력인 상징폭력의 작동방식과 더불어 이 영화가 상업전략으로서 선택한 ‘웃음의 효과’와 ‘낭만적인 시선’에 관하여 집중적으로 살펴보고자 한다.
- 본 논문에서는 이러한 의문을 풀기 위한 틀로서 사회시스템의 작동방식을 보다 근원적인 차원에서 분석할 수 있게 하는 부르디외의 이론을 에 적용하고자 한다.
- 낭만적인 시선은 <완득이>가 추구하는 상업전략을 넘어서 기존 사회의 유지와 재생산과도 깊게 관련되기 때문에 짚고 넘어가할 필요가 있다. 이 영화는 어려운 환경에 있지만 끈끈한 가족애로 그것을 극복하려고 노력하는 완득이 가족을 제시하며 관객들의 감성을 자극한다. 완득이 가족이 처한 현실 보다 끈끈한 가족애에 더 초점을 두고 그들의 삶을 아름답게 바라보게 한다.
- 이동주의 행위는 있을 수도 있는 일이긴 하지만 여전히 현실성이 부족하기 때문에 낭만적이다. 한 발 더 나아가, 완득이의 킥복싱과 관련하여 이 영화는 관객으로 하여금 그의 선택과 노력을 감상적으로 바라보게 한다. 그러나 그 감상적인 시선 뒤에는 언제나 극복하기 힘든 현실이 있으며, 낭만적 시선은 그 중요한 부분을 가려버린다.
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