형식주의 서사이론은 스토리의 원 질료적 개념과 텍스트에 구현된 스토리 실체를 이원적으로 나누어 왔다. 질료를 뜻하는 파블라와 실체를 뜻하는 수제는 이 이원론을 이끄는 대표적인 개념이다. 최근의 스토리텔링이란 개념도 결국은 이 이원론의 영향을 받는다. 결국 스토리는 원 질료로서의 파블라이고, 스토리텔링은 텍스트에 그 스토리를 구현하는 모든 방법을 통칭하는 실용적 용어인 것이다. 스토리는 수용자 즉 관객을 만나러 나가면서 스토리텔링이라는 관객 중심의 서사방식을 차용하는 것이다. 이 스토리텔링의 방식으로 미국과 한국에서 구현된 대표적 영화 스토리텔링을 비교해 보는 것이 이 글의 의도이다. 미국 영화 <리틀 미스 선샤인>과 한국 영화<가족의 탄생>이 그 대상이 되는 영화들이다. 전자는 꽉 짜인 전체 구성을 가진 구조의 영화이고, 후자는 구조보다는 한 장면 안의 섬세한 디테일에 집중하는 장면의 영화이다. 전자는 객관적이라는 의미에서 공간의 서사를 차용하고, 후자는 복잡한 시간의 주관성을 중심으로 스토리를 전개시킨다. 캐릭터 역시 전자는 과거의 일들로 성격적 특징들이 고정된 캐릭터들이 중심이고, 후자는 현재도 끊임없이 변화하는 모호한 캐릭터들이 중심이다. 결론적으로 후자는 작가가 중심이 되는 주관적 서사이고, 전자는 관객 중심의 객관적 서사이다.
형식주의 서사이론은 스토리의 원 질료적 개념과 텍스트에 구현된 스토리 실체를 이원적으로 나누어 왔다. 질료를 뜻하는 파블라와 실체를 뜻하는 수제는 이 이원론을 이끄는 대표적인 개념이다. 최근의 스토리텔링이란 개념도 결국은 이 이원론의 영향을 받는다. 결국 스토리는 원 질료로서의 파블라이고, 스토리텔링은 텍스트에 그 스토리를 구현하는 모든 방법을 통칭하는 실용적 용어인 것이다. 스토리는 수용자 즉 관객을 만나러 나가면서 스토리텔링이라는 관객 중심의 서사방식을 차용하는 것이다. 이 스토리텔링의 방식으로 미국과 한국에서 구현된 대표적 영화 스토리텔링을 비교해 보는 것이 이 글의 의도이다. 미국 영화 <리틀 미스 선샤인>과 한국 영화<가족의 탄생>이 그 대상이 되는 영화들이다. 전자는 꽉 짜인 전체 구성을 가진 구조의 영화이고, 후자는 구조보다는 한 장면 안의 섬세한 디테일에 집중하는 장면의 영화이다. 전자는 객관적이라는 의미에서 공간의 서사를 차용하고, 후자는 복잡한 시간의 주관성을 중심으로 스토리를 전개시킨다. 캐릭터 역시 전자는 과거의 일들로 성격적 특징들이 고정된 캐릭터들이 중심이고, 후자는 현재도 끊임없이 변화하는 모호한 캐릭터들이 중심이다. 결론적으로 후자는 작가가 중심이 되는 주관적 서사이고, 전자는 관객 중심의 객관적 서사이다.
Formalism narrative theory adopts the dualism of Fabula, story material and Sujet, story substance. The recent theories of storytelling convert the dualism into story and storytelling. This essay delves into the mechanism of contemporary storytelling by comparatively analyzing the storytelling of tw...
Formalism narrative theory adopts the dualism of Fabula, story material and Sujet, story substance. The recent theories of storytelling convert the dualism into story and storytelling. This essay delves into the mechanism of contemporary storytelling by comparatively analyzing the storytelling of two films, A Korean film, Family Ties and A Hollywood film, Little Miss Sunshine, which are considered to represent contemporary storytelling. While the latter builds its structure through desire usually shown in the classical Hollywood films, the former has the structure which has nothing to do with causality by displaying fragmented stories. And the latter has typical characters, while the former shows totally different reality, using the obscure characters. In conclusion, Little Miss Sunshine has a storytelling which puts audience feeling in tune by controlling it, and Family Ties has one which delivers director's intention.
Formalism narrative theory adopts the dualism of Fabula, story material and Sujet, story substance. The recent theories of storytelling convert the dualism into story and storytelling. This essay delves into the mechanism of contemporary storytelling by comparatively analyzing the storytelling of two films, A Korean film, Family Ties and A Hollywood film, Little Miss Sunshine, which are considered to represent contemporary storytelling. While the latter builds its structure through desire usually shown in the classical Hollywood films, the former has the structure which has nothing to do with causality by displaying fragmented stories. And the latter has typical characters, while the former shows totally different reality, using the obscure characters. In conclusion, Little Miss Sunshine has a storytelling which puts audience feeling in tune by controlling it, and Family Ties has one which delivers director's intention.
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가설 설정
2) 그러나 얼마가지 않아 낡은 밴의 1,2 단 기어가 망가진다. 궁여지책 끝에 운전자를 제외한 전 가족이 차를 먼저 밀고, 시동이 걸리고 난 후 달리는 차에 하나씩 올라타는 방식으로 여행을 하게 된다.
3) 경석(봉태규)과 채현(정유미)은 연인이다. 그러나 채현의 정 많은 성격 때문에 두 사람은 자주 다툰다.
대상 데이터
1) 7살 올리브의 가족은 6명이다. 성공학 강사인 아빠 리차드, 일과 가족에 지친 엄마 쉐릴, 입 험한 마약중독자 할아버지 에드윈, 비행기 조종사가 될 때까지 침묵을 서약한 오빠 드웨인, 그리고 자살 실패 후 이 집으로 퇴원한 마르셀 프루스트 연구 학자 프랭크가 그들이다.
올리브가 상처받을 것을 걱정하던 가족은 올리브를 만류하려 하지만 아무도 올리브의 기대를 꺾을 수 없다. 드디어 무대에 오른 올리브는 할아버지 에드윈과 오랫동안 연습한 춤을 선보인다. 그 춤은 에드윈의 취향이 반영된 선정적인 스트립쇼다.
본고에서 논의의 대상이 되는 영화는 (김태용 감독, 2006년)(이하 가족)과 (Little Miss Sunshine)(조나단 데이턴, 발레리 페리스 감독, 2006년) (이하 리틀)이다.
은 2007년 한국 대종상 영화제에서 각본상을 받았고, 은 2007년 아카데미 영화제에서 오리지널 스크린플레이 상을 받았다.
<리틀>의 주요 캐릭터는 6명이다. 이들은 성격화는 그들이 스토리 이전의 시간 했던 일들에 의해 결정되는, 성격을 보여주는 명확한 사건의 창(캐릭터 윈도우, Character Window)2)을 통해 이루어진다.
<가족>의 주요 캐릭터는 8명이다. 이들의 성격화는 명확한 스토리 이전 사건보다는 현재의 행동에 의해 이루어진다.
성능/효과
3) 망연한 가족들, 올리브의 위로에 드웨인은 가족들에게 사과를 하고 가족들은 서둘러 미인대회장을 향해 낡은 밴을 몰고 간다. 가까스로 출전 신청을 한 가족들은 다른 출전자들을 보면서 올리브의 용모가 그들에 비해 턱없이 부족하다는 것을 알게 된다.
질의응답
핵심어
질문
논문에서 추출한 답변
데이비드 보드웰은 서사를 어떻게 나누고 있는가?
그는 보리스 토마세프스키를 인용하면서 ‘수제는 사건을 제시하는 일련의 정보화 과정과 질서를 고려한다’ 고 말한다[5]. 그는 다른 책에서 추론된 사건들과 명시적으로 보이는 사건들을 아우르는 스토리와 명시적으로 보이는 사건들과 외재적으로 부가된 소재를 아우르는 플롯[6]으로 서사를 나눈다. 이상의 형식주의 서사학과 그로부터 유추된 데이비드 보드웰의 영화 서사학의 개념들을 정리하면 스토리, 수 제, 플롯이 실제적으로 텍스트에 구현된 서사 체계를 말하고 있고, 파블라, 스토리가 구현 이전에 이야기의 원 질료들을 의미하고 있음을 알 수 있다.
텔링은 무엇인가?
형식주의 서사이론과 관련해서 논의해볼 때 스토리는 파블라에 가깝고, 스토리텔링은 수제, 혹은 플롯에 가까운 것이다. 말하기, 텔링(Telling)이란 관객을 스토리의 세계 속으로 효과적으로 참여시키는 과정인 것이다. 결국 스토리는 말하는 사람, 화자의 세계이고, 스토리텔링은 듣는 사람, 즉 관객의 세계이다.
본 논문의 분석 결과 <리틀 미스 선샤인>과 <가족의 탄생>의 서사 측면에서 차이점은 무엇인가?
미국 영화 과 한국 영화이 그 대상이 되는 영화들이다. 전자는 꽉 짜인 전체 구성을 가진 구조의 영화이고, 후자는 구조보다는 한 장면 안의 섬세한 디테일에 집중하는 장면의 영화이다. 전자는 객관적이라는 의미에서 공간의 서사를 차용하고, 후자는 복잡한 시간의 주관성을 중심으로 스토리를 전개시킨다. 캐릭터 역시 전자는 과거의 일들로 성격적 특징들이 고정된 캐릭터들이 중심이고, 후자는 현재도 끊임없이 변화하는 모호한 캐릭터들이 중심이다. 결론적으로 후자는 작가가 중심이 되는 주관적 서사이고, 전자는 관객 중심의 객관적 서사이다.
Formalism narrative theory adopts the dualism of Fabula, story material and Sujet, story substance. The recent theories of storytelling convert the dualism into story and storytelling.
참고문헌 (23)
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