지역공동체의 사회자본 형성에 관한 유교적 관점 -사회자본 형성에 주는 시사점을 중심으로- A Study on the Confucian Perspective on the Formation of Social Capital in the Communities -Focusing on Implication on the Formation of Social Capital-원문보기
본 연구는 유교적 관점에서 지역공동체의 사회자본 형성에 대한 인식 원리와 실천적 행위 덕목을 고찰하였다. 음양론(陰陽論)에 기초한 전일주의 세계관과 시위론(時位論)에 기초한 역할조화의 인간관을 통해 공동체에 대한 유교의 기본관점을 검토하고, 내적가치기준으로 중(中) 화(和), 외적규범기준으로 의(義) 예(禮)의 덕목을 탐색하였다. 그리고 유교 공동체의 지향적 덕목으로 인(仁)과 덕(德), 인식적 덕목으로 충서(忠恕)와 혈구지도, 실천적 덕목으로 효(孝)와 예(禮) 등을 분석하여 이 덕목들이 지역공동체 사회자본의 구성요소로써 기능할 수 있음을 확인하였다. 결국 유교의 인식원리와 행위 실천덕목들은 현대 지역공동체의 사회자본 구성요소로서의 기능과 함께 지역복지정책에 있어서 유용한 실천적 함의가 있음이 강조되었다.
본 연구는 유교적 관점에서 지역공동체의 사회자본 형성에 대한 인식 원리와 실천적 행위 덕목을 고찰하였다. 음양론(陰陽論)에 기초한 전일주의 세계관과 시위론(時位論)에 기초한 역할조화의 인간관을 통해 공동체에 대한 유교의 기본관점을 검토하고, 내적가치기준으로 중(中) 화(和), 외적규범기준으로 의(義) 예(禮)의 덕목을 탐색하였다. 그리고 유교 공동체의 지향적 덕목으로 인(仁)과 덕(德), 인식적 덕목으로 충서(忠恕)와 혈구지도, 실천적 덕목으로 효(孝)와 예(禮) 등을 분석하여 이 덕목들이 지역공동체 사회자본의 구성요소로써 기능할 수 있음을 확인하였다. 결국 유교의 인식원리와 행위 실천덕목들은 현대 지역공동체의 사회자본 구성요소로서의 기능과 함께 지역복지정책에 있어서 유용한 실천적 함의가 있음이 강조되었다.
This paper aims to investigate epistemic principles and practical virtue items in Confucism about formation of social capital in a community. First, I have reviewed the basic perspective of Confucism utilizing holistic point of view, which is based on the theory of Yum-Yang, and human relationship i...
This paper aims to investigate epistemic principles and practical virtue items in Confucism about formation of social capital in a community. First, I have reviewed the basic perspective of Confucism utilizing holistic point of view, which is based on the theory of Yum-Yang, and human relationship in terms of role harmony, which is based on the theory of Si-Wi. I have then explored several items, some of which are Jung and Hwa as an internal value criterion, Ui and Ye as an external one. Analyzing other items such as In and Deok as directional items, Chung-Seo and Hyeol-ku-ji-do as epistemic items and Hyo and Ye as practical ones, I have found out that all of them, mentioned above functioned as factors of social capital in a community. Therefore, we emphasize that Confucian epistemic principles and practical virtue items can not only function as components of social capital in modern communities but have useful and practical implications for policy in modern community welfare.
This paper aims to investigate epistemic principles and practical virtue items in Confucism about formation of social capital in a community. First, I have reviewed the basic perspective of Confucism utilizing holistic point of view, which is based on the theory of Yum-Yang, and human relationship in terms of role harmony, which is based on the theory of Si-Wi. I have then explored several items, some of which are Jung and Hwa as an internal value criterion, Ui and Ye as an external one. Analyzing other items such as In and Deok as directional items, Chung-Seo and Hyeol-ku-ji-do as epistemic items and Hyo and Ye as practical ones, I have found out that all of them, mentioned above functioned as factors of social capital in a community. Therefore, we emphasize that Confucian epistemic principles and practical virtue items can not only function as components of social capital in modern communities but have useful and practical implications for policy in modern community welfare.
최근 사회 자본에 관한 연구는 다양한 학문적 영역에서 활발히 진행되고 있으나 근본적으로 중요한 부분이 간과되고 있다. 네트워크, 참여, 호혜, 신뢰, 규범 등 사회 자본의 핵심 구성요소들은 한 사회의 역사적 이념과 윤리, 그리고 문화적 가치의 당위로부터 결코 자유로울 수는 없다. 그럼에도 불구하고 외국 학자들이 자신들의 역사적․문화적 경험을 바탕으로 진행한 연구물에 근거하여 한국의 사회자본이 진단․평가되고, 대안이 도출되는 등 일반화 되는 문제를 안고 있다.
새로운 사회적 위험에 대처하려는 정책의 중심에는 무엇이 있는가?
최근 지역공동체를 통해 복지를 실현하려는 노력은 보편적 현상이 되었다. 신자유주의 여파로 등장한 ‘새로운 사회적 위험(new social risks)’에 대처하려는 다양한 복지관련 정책들의 중심에는 어김없이 지역공동체를 통하여 복지를 실현하려는 기대감이 존재한다. 그만큼 국가보다는 지역이 ‘사회통합 (social integration)’과 ‘인간복지(humam welfare)'의 이념 실현이 훨씬 더 유리하다고 판단되기 때문이다.
지역공동체를 통하여 복지를 실현하려는 기대감이 복지정책의 중심에 있는 이유는 무엇인가?
신자유주의 여파로 등장한 ‘새로운 사회적 위험(new social risks)’에 대처하려는 다양한 복지관련 정책들의 중심에는 어김없이 지역공동체를 통하여 복지를 실현하려는 기대감이 존재한다. 그만큼 국가보다는 지역이 ‘사회통합 (social integration)’과 ‘인간복지(humam welfare)'의 이념 실현이 훨씬 더 유리하다고 판단되기 때문이다.1)
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