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한국의사학회지 = the journal of Korean medical history, v.28 no.2, 2015년, pp.105 - 120
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Confucian doctors (儒醫) emerged who either voluntarily or involuntarily studied medical science and participated in clinical practices. This was made possible by a newly established position known as Euiseoseupdokgwan (醫書習讀官), made up of officials who had knowledgeable about medical books, during the...
| 핵심어 | 질문 | 논문에서 추출한 답변 |
|---|---|---|
| 조선에서 유의가 다수 활동했던 시기는? | 굳이 주진형을 둘러싸고 이황의 『理學通錄』과 이토 진사이를 비교한 이유는 ‘儒醫’에 대한 평가가 주어진 역사적 상황에 따라 매우 다르게 이해되었음을 보이고자 한 까닭이다. 조선에서 유의가 다수 활동했던 시기는 16~17세기로 보인다. 이는 조선 초기 정부의 정책과 16세기 무렵 두드러진 사회적 변화가 초래한 현상이며, 상업적 의사가 다수 등장하는 18세기 이전까지 주된 흐름을 형성하였다. | |
| 유의에게 동의보검은 어떤 역할이었는가? | 17세기 들어서 전문 의원과 儒醫, 대도시와 지방에 있는 유의 사이의 차이를 메워줄 의서로 『東醫寶鑑』이 등장한다. 『東醫寶鑑』은 뛰어난 구성으로 학습과 실용에 많은 도움을 주었고, 이후 조선후기 의학계의 흐름을 주도해 나간다. | |
| 근대적 의사면허제 이전에 의사가 되기 위한 법적 규제는 어땠는가? | 한국에 근대적 의사면허제가 시행된 것은 20세기 들어서이다. 따라서 그 이전에는 의사가 되는 과정을 규정한 별도의 법적 조치는 없었다. 의사 혹은 의원이 되는 길은 그야말로 모든 사람들에게 개방되어 있었다. 그렇다고는 하지만 결국 문자의 해득 능력과 그것을 온전히 이해하여 임상에서 활용할 수 있는 계층은 한정되었다. |
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