[논문]밀양 칠탄정 경영과 칠리탄 16경의 경관특성

김수진; 정해준

doi:10.14700/kitla.2019.37.3.022

밀양 칠탄정 경영과 칠리탄 16경의 경관특성
A Characteristics of 16 Scenes of Chilitan and Management of Chiltanjung, Milyang 원문보기

韓國傳統造景學會誌 = Journal of the Korean Institute of Traditional Landscape Architecture, v.37 no.3, 2019년, pp.22 - 36

김수진 (목포대학교 조경학과) , 정해준 (계명대학교 공과대학 도시학부 생태조경학전공)

초록
AI-Helper

본 연구는 오한 손기양이 경영한 칠리탄 일원의 경관특성을 고찰함으로써 조선 16~17세기 선비가 지향했던 출처관과 이상적인 경관을 이해하고자 하였다. 연구의 방법으로는 「칠탄정십육경도」에 묘사된 그림과 시문 그리고 현장답사를 진행하여 각 경의 구조와 해석을 진행하였다. 오한은 광해군 4년 조정의 정치가 날로 문란해지자 은거를 결심하고 낙향하게 되는데, 평소 엄자릉의 은일적 삶을 흠모하여 엄자릉이 칠탄을 경영한 것과 같이 원래의 종천을 칠리탄이라 이름하고 그 주변 정자에 짓고, 낚시하는 장소를 마련하는 등 자연에 귀의하는 삶을 살고자 하였다. 하지만 은거를 하고 있음에도 임금과 조정을 걱정하는 등 도학적 출처관을 지향하고 있으며, 칠탄정 원림 건물의 각 기둥에 이름을 붙임으로써 수신, 안빈낙도 등의 성리학적 사유와 무위자연을 표상하고자 하였다. 현재의 모습은 1936년 모습이며, 읍청당을 중심으로 운강루, 벽립재, 칠탄정 등이 위치하고 있다. 원림 주변에는 '진암수석', '기암', '오한손선생장구지소', '조기' 등의 각자가 남아있어 당시의 장소정체성을 유추할 수 있다. 또한 중건기 등의 기록에 의하면 칠탄정 주변으로 소나무를 비롯한 전나무, 오동나무, 은행나무, 연꽃, 복숭아, 대나무 등이 식재되었다고 하며, 현재 은행나무와 배롱나무, 소나무와 밤나무가 발견되는데, 식물의 상징성과 실용성을 고려하여 식재한 것으로 추정된다. 칠탄정 16경의 경관묘사 방법은 '장소+경관(행위)'의 구조로, 칠탄정을 중심으로 근경, 중경, 원경이라는 장소적 특징을 분류하여 해석하였으며, 칠탄정 일원의 각 경관을 은자를 비롯한, 군자, 신선사상, 향토경관, 태평성대 등을 상징화하여 유교적 이상향을 노래하고 있음을 알 수 있다.

Abstract ▼ AI-Helper

This research identified landscape characteristics of Chilitan(칠리탄) area, which had been managed by Son Giyang(1559~1617, p. Ohhan), in order to understand the political viewpoint and ideal landscapes, sought after by Confucian scholars in the 16~17th century. As the research method for the interpretation of each scene's spatial strucutres and meanings, paintings and poems in Chiltanjungsipyukgyeongdo(the Paintings of the 16 Scenes of Chiltanjung Area) were analyzed, which were followed by the on-site survey. Son lived hermit life with the nature after he decided to retire into the country for the chaotic political environment in the 4th year of Gwanghaegun's reign. Admiring Eum Jareung(B.C. 39-41, p. Eumgwang)'s hermit life, he named a headstream to Chilitan, erected pavilion and made place for angling by the stream, as Eum did in the hermitage. However he worried the king and royal politics in spite of his hermit life, which showed his political viewpoint of Confucianism. In addition, every column of buildings in the garden was named in order to imply both thoughts of Neo-Confucianism and Idleness Naturalism, which highlight a moral training and being comfortable amid poverty and taking pleasure in and honest life style. The present landscape of wonlim could be back to 1936, where Unganru, Byeokripjae and Chiltanjung are surrounding Eupcheondang. Chines character, such as Jimamsuseok, Giam, Ohhansonsunseongjanggujiso and Jogi, are inscribed on the rocks in the landscape garden, from which placeness could be inferred. According to the record of the construction, pine, fir, paulownia, ginkgo, peach trees, bamboo and lotus were planted, and ginkgo, bamboo, crape myrtle, pine and chestnut tress are still living in the garden, which mean plants had been planted in the light of their practical values as well as symbolic meanings. The method for describing 16 scenes of Chiltanjung could be characterized to the structure of 「Place+Scene(a particural activity, event, or action), and these placeness could be analyzed by categorizing the scene to near, middle and far views. Each scene symbolically presents a hermit, noble man, Taoist ideology, homeland, or peacetime, which were adpoted to depict landscapes of Chiltanjung area as the Confucian utopia.

주제어

표/그림 (9)

그림 Figure 1. The Map of the Site in 1914(Daejung 3rd)[10]
그림 Figure 2. A Present Condition in Chiltanjung
그림 Figure 3. A Tablets in Chiltan-Seowon(七灘書院)
그림 Figure 4. An Inscriptions on the Rock
표 Table 1. A History of Transitions in Chiltanjung(七灘亭)
그림 Figure 5. A Location of 12 Scenes and Viewpoint Field on Map source : Remarked Point and Numbering on Kakaomap(https://map.kakao.com/).
그림 Figure 6. A 16 Scenes, Depicted in Chiltanjung(Chitanjung-sibyulgyung-do, 七灘亭十六景圖)
그림 Figure 7. Yul-lim(栗林), Depicted in Old Maps
그림 Figure 8. The Actual Landscapes in Chitanjung

질의응답

핵심어	질문	논문에서 추출한 답변
	본 연구 대상지인 칠탄정은 어디인가?	본 연구 대상지인 칠탄정은 행정구역상 경상남도 밀양시 단 장면 미촌리 산480번지에 위치하고 있다. 밀양을 대표하는 영 남루에서 동쪽 직선거리로 약 5.
	조선시대 선비의 산수경영은 어떻게 인식 되었는가?	조선시대 선비의 산수경영은 단순한 자연 대유법이 아닌 주 자의 이상에 따라 세상만물의 이치를 체득하는 중요한 과정으 로 인식되었다[1]. 선비들은 산수자연 자체를 만물의 시원(始原) 내지 영원한 존재 또는 일종의 정신적인 개념으로 받아 들 여, 존재가치로서 자연을 숭배하고 조화, 합일하고자 하는 의식 이 원림미학에서 잘 나타난다[2].
	손사익은 옛 건물을 증축 한 이 건물은 무엇인가?	하지만 정자가 지어지지 않음을 안타까워하던 손사익이 문 중의 사람들과 1784년 정자를 짓고 오한의 철조시어 를 취하 여 ‘칠탄정’이라 하였다. 이를 볼 때 먼저 읍청당의 위치가 가장 먼저 정해지고, 주변의 행랑(현, 벽립재, 운강루)을 붙인 후 칠 탄정을 조성한 것을 알 수 있다.

참고문헌 (27)

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상세보기
Gukyeuk Chiltanji(國譯七灘誌)
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표제어: PCR

동의어: Packet Collision Rate

용어 설명 출처 목록 (6)

용어 설명: PCR은 세균 특이성이 있는 primer를 이용하여 적은 수의 세균이 있을지라도 쉽게 검출할 수 있는 유용한 방법이며, 이를 이용하여 구강 내 치면세균막이나 타액에서 직접 세균을 검출할 수 있게 되었다[8].

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