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이 연구의 목적은 『제국신문』에 나타난 혼인담론을 통해, 대한제국기의 혼인제도와 파트너십의 근대성을 구현하는 방식을 고찰하는 데 있다. 대한제국 정부와 그 시기의 지식인들은 국민을 국가의 동력으로 하여 국민국가의 위상을 수립하기 위해, 국민의 의식을 문명화된 것으로 변화시키기 위해 계몽을 기획한다. 신분이나 가문과 관련된 제도, 특히 전근대적인 혼인 제도인 일상의 변화에 주목하게 되고, 그것은 근대적 가족 로망스에 대한 사회적 상상으로 수렴된다. 과부 개가 금지, 억혼, 축첩제도를 타파되어야 구습의 일상으로, 남녀동등법이나 일부일처제는 성취되어야 할 근대적 일상으로 규정하는 결과를 가져온다.
대한제국기의 근대적 가족 로망스에 대한 사회적 상상은 적어도 구습의 피해자인 여성도 남성과 동등하게 국가의 파트너가 될 수 있다는 관념을 형성시켰다. 이로 인해 전근대 사회에서 한 번도 주체로서 인정받지 못한 여성이 역사적 주체이자 근대적 파트너가 될 수 있다는 자부심을 가질 수 있었다. 그런데 전통적 윤리가 근대적 가족 로망스를 덧씌워지면서, 가부장의 위상을 점령한 국민국가와 문명이라는 기표가 절대화된 이념으로 존재한다. 그 결과 혼인 악습에서 여성을 해방시킬 수 있는 실효성 있는 방안을 논의하지 못하는 한편, 여성을 공적 가부장제에 교묘하게 예속시키려는 징후를 보이고 있다.
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