초록

AI-Helper

  신채호 시에 대한 연구는 드물다. 또한 기존 연구들은 그의 사상적 맥락에 대한 주석으로 시를 해석하거나 계열화하는 데 그쳤다. 이 논문은 외재적 특질로 내재적 특질을 포괄하는 방식을 탈피하여 반대로 내재적 특질을 축출하고 분석함으로써 시적 의미가 형성되는 과정을 살피고자 한다. 이를 위해 신채호 시의 구조화 방식으로 사용된 비유 체계에 주목하여 시적 발화 양상을 고찰함으로써 시적 주체가 지향하는 바를 추적하였다.

  신채호는 주체를 자연물과 동일시하는 방법을 통해 시를 의미화한다. 우선 그는 "자연물 들기"라는 은유적 구성을 통해 자연물과 시적 주체의 간접적인 동일시를 이룸으로써 시적 주체의 각성을 견인하고자 한다. 이는 자연물의 주체화라고 명명할 수 있는데 이 과정에서는 글쓰기 행위에 대한 반성이 반영되기도 한다. 또한 그는 "자연물 되기"라는 상징적 구성을 통해 자연물과 시적 주체의 직접적인 동일시를 성립시킴으로써 시적 주체의 실천을 종용하고자 한다. 이는 주체의 자연물화라고 명명할 수 있는데 이 과정에서는 순결한 희생을 통해 실천을 추동하는 제의적 경향이 나타나기도 한다.

  이러한 분석은 신채호의 사상적 전개가 민족주의에서 무정부주의에 이르기까지 급격하게 선회되는 과정으로만 해석되지 않는다는 것을 보여준다. 자연물은 어떤 조직적 지도체계에 의해 작동되지 않고 자연물 간의 상호영향이 자연스럽게 구축하는 자존적 질서에 의해 움직이는 것이다. 그것은 세계의 갱신이 구성원 개별 주체 각각의 각성과 실천에 의해 이루어질 수밖에 없다는 시적 전언과 맞물려 그의 사상적 경향이 보다 다양한 회로 속에서 전개되었음을 유추하게 한다.

Abstract ▼ AI-Helper

There are few research on the poems of Shin Chaeho. If there are, researchers just interpret or categorize his poems as an explanation for his ideological background. This paper does not adopt the method by which extrinsic characteristics embraces intrinsic ones. Instead, I am going to review the ...

There are few research on the poems of Shin Chaeho. If there are, researchers just interpret or categorize his poems as an explanation for his ideological background. This paper does not adopt the method by which extrinsic characteristics embraces intrinsic ones. Instead, I am going to review the procedure how poetic connotations are developed in his poems by extracting analyzing intrinsic characteristics in his poems. For that purpose, I traced the orientation of poetic subject by reviewing how a poem is inspired in him, paying attention to metaphoric structure he used in his poems as a method of structuralization. Shin signifies his poems by identifying subject with natural objects. First, he tries to let poetic subject awakened by identifying natural objects with poetic subject indirectly through metaphoric structuralization called "putting up natural objects". It could be named as "making natural objects subject", during which introspection for writing is reflected. In addition, he tries to coax practice of poetic subject by identifying natural objects with poetic subject directly through symbolic structuralization called "becoming natural objects". It can be named as "becoming natural objects of subjects", during which ritual inclination tends to appear which draws practice through pure sacrifice. Such analysis shows that Shin"s ideological development is not just interpreted as a procedure in which it is radically turned from nationalism to anarchism. Natural object doesn"t work according to certain systemic leadership, but moves according to self-existential order in which coeffect between natural objects is constructed naturally. It makes us infer that Shin"s thought was developed in more diversified circuit connected with poetic message that renewal of the world cannot but happen according to the enlightenment and practice of individual subject of members.

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