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성능/효과
- 코하우징의 특성은 크게 4가지로 첫째, 주민들은 주거단지가 계획되는 전 과정에 참여하여 조 직하는 일을 하게되며, 둘째, 의도적으로 이웃의 참여를 유도하는 디자인으로 계획한다. 셋째, 공도 체를 통합하는 공동 시설을 확대하고 개인공간의 보조적인 용도로 사용되도록 한다. 넷째, 관리나 운영등 일상적인 의사결정도 주민의 자주적인 참여에 의해 이루어지도록 한다(주거학연구회, 2000)
- 생태마을을 건설하는 과정에서 이 전통마을에서 많은 점들을 본받 고 있지만 다시 과거의 전통적 생활로 돌아가는 것은 아니다. 전통마을에서의 일은 너무 힘들고 기대수명은 짧고, 개인적 발달이나 교육의 기회가 적고 특히 여성의 교육기회는 거의 없었으며, 삶의 다양성이 적었다. 더구나 이러한 마을과 자연환경의 조화는 인구밀도가 낮은 경우였으나 이제는 상황이 달라졌다(Gilman, 1991).
후속연구
- 또한 아직은 자녀와 함께 생활하거나 노인들만이 거주하는 경우가 많으므로 이들에 대한 사회적 지원대책이 시급히 요구되고 있는 실정이다. 부양자녀들에게 노인의 수발을 모두 책임지울 수 없 으므로 낮시간 동안의 돌봄을 지역사회에서 제공하여 신체적·정서적 부양부담을 줄여주고 혼자 사는 노인들의 경우 동료집단과의 사회적 교류를 위해 주간보호시설을 이용하도록 하여 고독과 소외감을 경감시켜주는 것도 필요할 것이다
- 생태적 환경을 조성하기 위하여 우리의 전통주거를 과거 그대로 받아들일 수는 없는 일이며, 생태주택에 대한 개념과 방향을 확실하게 규명한 후에 전통주택의 생태적 특성과 가치관을 오늘 날의 사회적 상황과 특성에 맞추어 새로운 방법으로 적용시킬수 있는 과학적 연구가 지속되어야 할 것이다. 외국의 코하우징의 사례는 삭막한 현대사회에서 이웃과정을 나누고 살수 있는 좋은 방법이지만 아직 우리나라의 제도적·법적인 측면과 맞지 않으므로 이에 대한 대안이나 제도적 수정에 대한 연구가 더욱 필요한 것으로 사료된다.
- 미래학자들이 미래를 낙관 적으로 보든 비관적으로 보든 우리는 이미 정보화사회에 진입하였으며, 일상생활을 컴퓨터나 인 터넷과 함께 하고 있으며, 노인의 인구는 고령화사회를 지나 고령사회를 향해 치닫고 있는 것이 우리의 현실이다. 위에서 본 주거문화의 흐름은 우리에게도 예외일 수 없으며, 일방적으로 영향을 미치는 것이 아니라 상호 영향을 미치며, 각 나라의 전통문화와 상황에 따라 수정 적용되어질 것이다. 따라서 외국의 사례를 바람직하다고 생각되어 무분별하게 받아들이기보다는 문화의 흐름에 맞춰 우리의 패러다임도 변화되어야 할 것이다.
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