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가족, 개인, 집단의 정체성: 동양과 서양의 비교 원문보기

한국사회복지학회 2002년도 국제학술대회자료집 요약본, 2002 Oct. 11, 2002년, pp.9 - 13  

히사시히라야마 (동경대 사회복지대학, 테네스 주립대)

초록이 없습니다.

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문제 정의

  • 본고는 개인주의와 집단주의 성향으로 인한 가치관의 차이에서 드러나는 동양과 서양 사회의 대인관계와 집단, 가족의 삶에 있는 주요한 차이점들을 탐구하고자 한다. 또한 이러한 차이점이 사람들에게 미치는 영향과 사회복지 실천을 위한 함의를 알아보고자 한다. 나의 논의는 나에게 친숙하고, 두 곳 모두에서 여러 해 동안 살았던 경험이 있는 일본과 미국에 한정될 것이다.
  • 동아시아에서는 얼마간 개인을 희생시키면서 집단이나 가족에 강조를 두는 경향이 있다. 본고는 개인주의와 집단주의 성향으로 인한 가치관의 차이에서 드러나는 동양과 서양 사회의 대인관계와 집단, 가족의 삶에 있는 주요한 차이점들을 탐구하고자 한다. 또한 이러한 차이점이 사람들에게 미치는 영향과 사회복지 실천을 위한 함의를 알아보고자 한다.

가설 설정

  • 1, 말하지 않은 상호신뢰는 말로 동의된 계약보다 중요하다.
  • 1. 언어로 표현된 계약동의가 비언어적인 신뢰보다 중요하다.
  • 2. 사람들은 집단의 성공이 아니라그들 자신의 성공을 추구한다.
  • 2. 집단멤버는 개인을 위해서가 아니라 집단을 위해 열심히 일한다.
  • 3. 자신의 개인적 권리를 주장하고 만족시키는 것이 중요하다.
  • 4. 집단 멤버들은 그들의 동료보다더뛰어나고자 노력한다.
  • 5. 개인은 자신이 행한 행위에 대해서만 책임을 진다.
  • 5. 자기가 속한 사회적 환경에서 일어난 다른 사람의 행위에 대하여 책임을 짊어진다.
  • 6. 상황에 대한 솔직한 자기주장이 가장 중요하기 때문에 이로 언해 다른 사람의 감정이 상하더라고 상관이 없다. 6.
  • 6. 자신의 감정을 숨기더라도 다른 멤버를 난처하게 하거나 상처를 주지 않는다.
  • 7. 집단원들의 자존감이나 특권은 그집단의 이미지와 특권에 매우 밀접하게 관련되어있다
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