초록 ▼

모란봉악단은 그 동안 많은 주목을 받아왔지만 음악단체임에도 불구하고 본격적인 음악적 특징에 대한 분석은 없었다고 할 수 있다. 따라서 필자는 모란봉악단의 음악적 특징에 주목하면서 그것이 가지는 현재 북한사회, 김정은 시대의 선전선동의 역할과 의미, 나아가 그것이 어떻게 주민통합의 역할을 하는지를 고찰해 보았다. 모란봉악단은 김정은 시대를 대표하는 유력한 문화현상 중의 하나이기 때문에
필요한 연구라고 본다.
먼저 2장에서는 3년 남짓한 모란봉악단의 전모를 밝혀보았다. 그 출현의 의미와
조직구조, 그리고 수상 상황까지

모란봉악단은 그 동안 많은 주목을 받아왔지만 음악단체임에도 불구하고 본격적인 음악적 특징에 대한 분석은 없었다고 할 수 있다. 따라서 필자는 모란봉악단의 음악적 특징에 주목하면서 그것이 가지는 현재 북한사회, 김정은 시대의 선전선동의 역할과 의미, 나아가 그것이 어떻게 주민통합의 역할을 하는지를 고찰해 보았다. 모란봉악단은 김정은 시대를 대표하는 유력한 문화현상 중의 하나이기 때문에
필요한 연구라고 본다.
먼저 2장에서는 3년 남짓한 모란봉악단의 전모를 밝혀보았다. 그 출현의 의미와
조직구조, 그리고 수상 상황까지 정리하였다. 다음으로는 음악단체로서 주된 활동인 공연활동을 시기 구분하여 살펴보았다. 대략 확인되는 30회 가량의 공연을 정리하고 시기별로 주요한 공연을 선정하였다. 그리고 시간 순서에 따라 변화한 모란봉
악단의 특징을 공연별로, 세부적으로 살펴보았다. 모란봉악단은 각 시기별로 새로운 시도와 여러 성과들을 보여주었다. 3시기인 최근은 아직 활동이 진행 중이어서
미완성이라고 할 수 있다.
이러한 조직과 공연활동 전반을 바탕으로 3장에서는 모란봉악단의 전반적 음악의 특징을 분석하였다. 그 특징을 미학원칙과 음악양식으로 나누었다. 미학원칙으로는 먼저 ‘수령과 국가에 대한 충실성’, 다음으로 ‘동시대성’과 ‘대중성’을 들었다.
첫 번째 ‘수령과 국가에 대한 충실성’의 문제는 북한이라는 국가의 근간이 바뀌지
않는 한 변하기 힘든 부분으로, 모란봉악단에서도 변화의 지점을 찾기는 힘들었다.
상대적으로 김정은 시대로 넘어오면서 젊은 지도자를 이미지화하고 있는 점 정도가 변화한 모습이었다고 할 수 있다. 반면 미학원칙으로 두 번째로 들었던 ‘동시대
성’이 있다. 이는 모란봉악단의 의미를 가장 잘 표현하는 개념이다. 동시대성의
기반은 인민들의 요구에 따른 ‘대중성’에 있기도 하다. 여기서 마지막 미학원칙인
대중성이 중요하게 제기된다. 이러한 변화의 모습은 북한음악의 지난 역사에 보였던 몇 차례의 것과 같은 분절점이라고 할 수 있다. 이번 모란봉악단의 음악은 세계와의 대화가능성, 소통가능성을 높여 서구 대중음악인 팝음악을 받아들이고 있다.
이는 김정은 시대를 맞은 음악적 업데이트 과정이라고 할 수 있다. 이러한 모란봉
악단과 같은 변화는 최근 김정일 시기에는 눈에 띄지 않았던 양상이다. 세부적으로
보면 전자음악을 전면에 내세우면서 서구 팝음악의 음색에 주목하고 리듬을 상대적으로 중시하며 다양하게 사용하고 있다. 또한 서구 팝음악의 알앤비 창법을 사용하고 있기도 하다. 이러한 변화는 다양한 악곡의 구성형식과 편곡형태로 인해 두드러지게 나타난다. 이러한 양상들은 김정일 시기의 소위 외부, 특히 서양의 대중음
악과 맺었던 균형감각과는 확연히 다른 점이다. 하지만 여전히 사회주의적 내용미학의 줄기를 놓치지는 않고 있다. 그것은 음색과 리듬을 위주로 다이내믹한 음악을
추구하지만 여러 방법들을 동원해서 내용성을 확보하고자 노력하는 모습으로 알수 있다. 예를 들어 ‘경음악과 노래련곡’과 같이 극성을 높이는 양식들을 개발하고,
무대장치에서 배경화면의 역할을 높여서 음악극화를 꾀하고 있는 점 등이 그것이
다. 하지만 어쨌든 북한음악이 외부를 향해 동시대성 획득을 위한 한걸음을 내딛은
것만은 확실하다.
다음 4장에서는 모란봉악단의 선전선동과 주민통합에 대해서 살펴보았다. 먼저
‘모란봉악단의 창조기풍’이라는 담론에 대해서 시작과 변화, 현재의 상황에 대해서 추적하였다. 모란봉악단의 창조기풍은 초기에 ‘1. 결사관철의 정신, 2. 진취적인
자세, 3. 혁신적인 안목’으로 제시되었다. 하지만 최근에는 ‘1. 결사관철의 정신,
2, 참신하고 진취적인 창조열풍, 3. 집단주의적 경쟁열풍’으로 정리되어 확정된다.
그 내용을 보면 첫째 ‘결사관철의 정신’은 기존의 당성 강조의 하나라고 할 수
있다. 하지만 ‘참신하고 진취적인 창조열풍’이라고 하는 것은 앞서 음악적 특징에
서 말했던 동시대성 획득을 위한 세계적 식견을 가리키는 것이다. 이것을 모란봉악단의 창조기풍으로 말하고 있으며 문학예술계뿐만 아니라 북한 사회 전체에 이
기풍을 요구하고 있다. 마지막으로 ‘집단주의적 경쟁열풍’도 주목할 만하다. 비록
‘사회주의적 경쟁’임을 거듭 강조하고 있지만 이미 ‘경쟁’이라는 담론을 적용하였다는 것, 그리고 그 ‘경쟁’이 ‘개인’에 대한 주목과 연결되어 다른 사람이나 집단과
비교하는 ‘우월성’의 개념으로 연결된다는 점이 중요하다. 그것을 모란봉악단을
통해서 전 사회에 요구하고 있다는 점은 김정은 시대가 이전 시기와 구별되는
또 다른 점이다. 이러한 창조기풍으로 모란봉악단이 추구하는 음악정치는 ‘열린
음악정치’와 연결해서 설명할 수 있을 것이다. 동시대성을 획득하고자 하는 김정은의 ‘열린’ 음악정치는 김정일 말기의 구호 ‘자기 땅에 발을 붙이고 눈은 세계를
보라!’의 정신을 음악에 적용, 실천하고 있는 것으로 볼 수 있다. 이전 시기의 음악
정치가 국내, 내부용의 것이었다면 모란봉악단의 음악정치는 김정일 시대와 비교해서 상대적으로 세계를 향해 동시대성을 획득하고자 하는 점에서 다르다. 다음으로는 북한음악의 선전선동 경로를 추적, 정리하였으며 모란봉악단의 실례로 선전
선동의 경로를 따라가며 주민통합의 실제 과정과 효과를 살펴보았다. 북한음악의
선전선동 전체경로는 김정은 이전 방식과 비슷하였다. 그리고 음악과 생활(노동)을 일치시키고자 하는 음악정치의 원리도 이전 시기와 크게 다르지 않았다. 하지만
모란봉악단의 음악은 북한 인민들의 감성을 동시대성 획득으로 세계화하고자 하는 의도를 갖는다는 점에서 중요하다. 그 일체화를 어떤 감성의 문화생활로 이뤄낼
것이냐에 있어서 모란봉악단은 서구 대중음악인 팝음악에 주목하고 있다. 이것은
일반 음악담론에서 대중가요, 대중음악 등의 ‘대중성’ 담론으로도 확인되는데, 이는 기존의 ‘인민성’과 ‘통속성’을 결합한 것으로 설명될 수 있다. 이러한 모란봉악단의 음악에 나타난 특징은 특정 단체의 음악 특징이 아니라 현재 북한을 대표하는
본보기단체의 음악 특징이라는 점에서 북한음악 전반을 선도하는 경향으로 볼
수 있을 것이다.

목차 Contents

• 표지 ... 1
• 목차 ... 2
• 표목차 ... 4
• 그림목차 ... 5
• 요 약 문 ... 8
• 제1장 서 론 ... 11
• 제2장 모란봉악단의 조직과 활동 ... 15
• 제1절 악단의 출현과 조직 ... 15
• 제2절 공연활동 ... 29
• 제3장 모란봉악단 음악의 특징 ... 53
• 제1절 미학원칙 ... 54
• 제2절 음악양식 ... 57
• 제4장 모란봉악단과 선전선동, 주민통합 ... 66
• 제1절 모란봉악단의 창조기풍 ... 66
• 제2절 모란봉악단으로 본 음악정치의 양상 ... 71
• 제5장 결 론 ... 87
• 참고문헌 ... 91
• 끝페이지 ... 111