초록 ▼

서론: 생명가치 · 과학기술 · 환경윤리

1. 환경위기와 패러다임 이동

산업문명은 인류에게 유례없는 물질적 풍요를 선사하였지만 물질만능주의를 낳고 정신문화를 후퇴시켰다. 그것은 인간과 인간, 집단과 집단, 나라와 나라 사이의 경쟁과 갈등을 증폭시켜 수많은 폭력과 전쟁을 불러일으켰다. 이제 산업문명은 자연의 한계 용량(carrying capacity)을 넘어서는 무자비한 자원 착취, 도를 넘는 욕구 충족을 위한 상품 생산이 자아낸 폐기물과 오염물질을 통해 수많은 동식물의 종(種)들을 사라지게 하고 하늘과 땅과

서론: 생명가치 · 과학기술 · 환경윤리

1. 환경위기와 패러다임 이동

산업문명은 인류에게 유례없는 물질적 풍요를 선사하였지만 물질만능주의를 낳고 정신문화를 후퇴시켰다. 그것은 인간과 인간, 집단과 집단, 나라와 나라 사이의 경쟁과 갈등을 증폭시켜 수많은 폭력과 전쟁을 불러일으켰다. 이제 산업문명은 자연의 한계 용량(carrying capacity)을 넘어서는 무자비한 자원 착취, 도를 넘는 욕구 충족을 위한 상품 생산이 자아낸 폐기물과 오염물질을 통해 수많은 동식물의 종(種)들을 사라지게 하고 하늘과 땅과 공기와 물을 병들게 하고 있다.
우리는 이제 문제 상황을 근본적으로 인식하고 그것을 극복할 근본적인 대책을 마련하지 않으면 안 되는 시점에 서 있다. 수많은 환경 문제의 전문가들이 지금 이대로 가다가는 인간을 포함한 지구 안의 모든 생명체의 존재 자체가 위협받는 상황이 초래될 것이라고 경고하고 있는 것이다. 우리는 본 연구를 통해서 인간 중심주의적인 세계관, 기계주의적인 자연관, 물질주의적인 가치관이 환경위기를 가져온 근본적인 원인으로 진단하였다. 이러한 진단에 따라 우리는 환경위기에 대한 근본적인 대응책을 생명 중심주의적인 세계관, 유기체적 자연관, 정신주의적 가치관으로의 패러다임 수준의 이동에서 찾았다.
오늘날 환경 문제에 관한 수많은 논의에서 언제나 ‘근본적인 가치관의 변화’ 또는 ‘근본적인 태도의 전환’이 필요하다는 주장을 들을 수 있지만, 막상 그것의 의미가 무엇이며 그 실현이 어떻게 가능할 것인지에 관한 논의와 대안 제시는 미흡한 실정이다. 생명가치를 존중하는 새로운 환경윤리를 모색하는 학제간 연구로 이루어진 본 연구는 환경 문제를 포함한 현대 산업사회의 갖가지 병리 현상들이 얼핏 독립적인 현상들로 보이지만, 실은 영역에 따라 그 양상이 달리 보이는 것일 뿐 근본적으로 같은 뿌리에서 자라난 현상들로 파악하면서 시작되었다.
환경 문제의 접근에는 보다 근본적인 발상의 전환이 요구된다는 점에는 이의가 있을 수 없다. 그것은 먼저 우리가 자연을 바라보는 관점의 변화를 요구한다. 형이상학적으로 자연의 본질에 대한 잘못된 이해가 환경 위기의 원천이라고 한다면, 인간중심적 자연관에 대한 비판과 새로운 자연관에 대한 논의는 반드시 거쳐야 할 과정이다. 그것이 철학에 바탕을 두었거나, 종교에 바탕을 두었거나, 혹은 양쪽이 얽혔거나 간에 합리적인 윤리 기준에 의해 생명가치를 고려한 새로운 자연관을 구성하지 않고는 환경위기에 대한 인간의 대응은 근본적인 접근이 되지 못할 것이기 때문이다. 다시 말해서, 여지껏 인간의 윤리적 고려의 대상에서 벗어나 있었던 자연계의 생명을 중심적 고려의 대상으로 포함시켜야 한다. 그러기에 과학기술뿐만 아니라 과학사 연구와 환경윤리학이 오늘날 중요한 관심의 대상으로 떠오르게 된 것이다.
환경 문제는 세계가 근대사회로 전환한 이후, 세번째로 직면한 거대한 인류사적 과제요, 매우 중층적이고도 복합적 요인이 상승 작용하여 발생한 문제이다. 인류가 첫번째 직면했던 역사적 과제는 봉건사회를 극복하고 만인의 평등, 자유, 박애를 이념으로 내건 자유주의 시민사회를 건설하는 것이었고, 두번째 과제는 노동의 소외와 무산계층이 당면한 비인간화 문제를 해결하는 과제였다. 이제 인류가 세번째로 직면한 역사적 과제는 자연환경 파괴로 야기된 생명의 위기에서 생명가치를 지키고 인류 사회를 생태 지향적 사회체계로 재구성하는 과제이다. 이 세번째 과제는 인류 사회의 어느 특정 사회계층만의 문제이거나, 정치 경제 문화 중 어느 하나의 국면에 한정된 문제가 아니라, 전인류의 생존에 관련되고 전체 문명의 존폐가 걸린 총체적이고도 근본적인 문제이다.
환경 문제의 발생은 근대 이후 자연과 역사 발전에 대한 인류의 세계관, 정치경제적 사회구조와 생산 소비 메커니즘, 기술과학의 발달과 그에 의존한 삶의 패턴 및 교육 과정, 인간 본성과 종교적 신념 등 다양한 요소들이 얽힌 복합적인 문제이다. 그러므로 우리의 연구 주제에 효율적으로 접근하기 위하여 총체적이고도 유기적 공동연구방법을 취해야만 했다. 자연과학, 인문과학, 사회과학의 각각 자기 전문 분야에서 우리의 주제에 깊은 관심을 가진 학자들이 연구한 결과를 가지고 모여 여러 차례 공개 토론을 가지면서 공동 관심의 주제와 방향을 모색하였다. 그리고 직접 환경운동의 최일선에서 활동하는 환경운동가, 정책입안자, 여성단체 지도자, 종교지도자 등을 초대하여 공개 심포지엄을 갖고 각 분야의 귀중한 지혜와 경험을 수렴하고 보완하였다.

(출처 : 본문 서론: 생명가치 · 과학기술 · 환경윤리 11p)

목차 Contents

• 표지 ... 1
• 序 言 ... 3
• 목차 ... 6
• 표목차 ... 10
• 그림목차 ... 10
• 서론: 생명가치 · 과학기술 · 환경윤리 ... 11
• 1. 환경위기와 패러다임 이동 ... 11
• 2. 생명가치와 과학기술 ... 13
• 3. 생명가치와 환경윤리 ... 18
• 4. 생명가치를 실현하는 대안적 사회체계 ... 23
• 5. 맺는말 ... 25
• 제1부 생명가치와 과학기술 ... 27
• Ⅰ. 자연과학의 새로운 변화와 생명가치 ... 29
• 1. 낭만주의 과학관과 근대 과학기술 ... 29
• 2. 비결정론적 세계관의 부상 ... 36
• 3. 생명과학 분야의 부상 ... 45
• 4. 20세기 환경사상의 등장 ... 49
• 5. 유기체주의 및 생태주의적 과학관의 등장 ... 54
• 6. 종합적 고찰 ... 57
• 참고문헌 ... 59
• Ⅱ. 생명가치와 생명공학-생학(生學)이 조형하는 미래 사회 ... 61
• 1. 머리말 ... 61
• 2. 생학과 유전공학 ... 62
• 3. 생학과 새로운 과학 패러다임 ... 83
• 4. 지구 환경과 생학의 미래 ... 95
• 5. 맺는 말 ... 107
• 참고문헌 ... 109
• Ⅲ. 생명가치와 정보기술 ... 111
• 1. 머리말 ... 111
• 2. 인간, 자연, 사회 그리고 정보기술 ... 114
• 3. 정보기술의 생명가치에 대한 긍정적, 부정적 효과 ... 118
• 4. 생명가치에 바탕을 둔 정보기술의 사회적 통제방향 ... 124
• 참고문헌 ... 128
• Ⅳ. 생명가치와 환경기술 ... 131
• 1. 머리말 ... 131
• 2. 물의 영양과잉 ― 수질오염 ... 132
• 3. 위생공학의 태동 ... 135
• 4. 환경공학 기술 ... 138
• 5. 환경공학 기술의 특성 ... 140
• 6. 청정기술의 도입 ... 143
• 7. 맺는 말 ... 145
• 참고문헌 ... 147
• Ⅴ. 생명가치 고양을 위한 과학기술 ... 148
• 1. 머리말 - 환경기술에서 엿보는 생명가치 ... 148
• 2. 환경기술 개발의 약사(略史) 및 향후 개발 전망 ... 149
• 3. 환경보전의 새로운 시각들 ... 153
• 4. 생명가치에 중점을 두는 주요 환경기술 분야 ... 165
• 5. 맺는말 - 생명가치 고양을 위한 과학기술 ... 173
• 참고문헌 ... 177
• 제2부 생명가치와 환경윤리 ... 178
• Ⅰ. 생태계 위기와 환경윤리 ... 180
• 1. 환경윤리학이란 무엇인가? ... 180
• 2. 환경윤리학의 목표 ... 181
• 3. 응용윤리학적 방법에 의한 환경윤리의 정초 ... 183
• 4. 생명중심주의의 옹호 ... 198
• 5. 환경윤리 연구의 세 방향 ... 204
• 6. 요약과 결론 ... 206
• 참고문헌 ... 208
• Ⅱ. 생명가치와 기독교 ... 211
• 1. 머리말 ... 211
• 2. 생태계 파괴의 기독교 신앙적 조망 ... 212
• 3. 생태학적 정의(正義)에 대한 담론들 ... 216
• 4. 성서에 대한 생태학적 주석 ... 219
• 5. 생태학적 정의를 향한 기독교의 실천 과제 ... 233
• 6. 맺는 말 ... 237
• 참고문헌 ... 238
• Ⅲ. 생명가치와 생태여성론 ... 239
• 1. 1960년대 서구사회에 대한 진단 : 생명으로서의 자기파괴 과정 ... 240
• 2. 생태여성론의 등장 ... 242
• 3. 80년대와 생태여성론의 분화 ... 250
• 4. 생태여성론의 분화와 논제들 ... 257
• 5. 급진여성론과 근본생태론의 접합: 문화공간 ... 260
• 6. 사회적 생태여성론 : 신구 정치공간 ... 270
• 7. 사회주의적 생태여성론 : 재생산 공간의 재발견 ... 274
• 8. 한국적 수용 : 1적소‧ 2원 과정‧ 3중 고리론 ... 281
• 참고문헌 ... 288
• Ⅳ. 동양사상이 보는 생명가치 ... 292
• 1. 머리말 ... 292
• 2. 생명은 활동 가운데 타고 있음(不二) ... 294
• 3. 생명은 두루 통함(通) ... 306
• 4. 생명은 우주적 네트워크(緣起) ... 315
• 5. 맺는 말 ... 320
• 참고문헌 ... 323
• Ⅴ. 새로운 생명가치관의 모색 ... 324
• 1. 생명가치관 문제가 지니는 의미 ... 324
• 2. 환경 문제를 보는 두 가지 시각 ... 327
• 3. 온생명과 생명가치 ... 330
• 4. 새로운 생명가치관의 모색 ... 342
• 5. 기존 전통사상들과의 연관성 ... 350
• 참고문헌 ... 354
• 결론: 생명가치와 대안적 사회체계 ... 355
• 1. 머리말 ... 355
• 2. 환경 문제를 인정하는 다섯 가지 담론 ... 357
• 3. 인간 중심주의에서 생태 중심주의로 ... 363
• 4. 대안적 사회를 위한 녹색정치의 기본 원칙 ... 373
• 5. 맺는 말 ... 379
• 참고문헌 ... 381
• 끝페이지 ... 382