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지난 19세기 동안 교회는 주어진 시대와 상황에 제약을 받으면서도 선교를 계속해왔고 지금도 수많은 백성들이 선교에 참여하고 있다. 이와 관련하여 선교 100년을 넘긴 한국교회는 놀랄만한 성장을 이루고 이제는 아시아와 중동과 아프리카에까지 선교사를 파송하는 교회로 변화하였다. 그러나 다양한 선교 개념의 혼선으로 말미암아 선교신학이 올바로 정립되지 못하고 있으며, 교회 간의 다양성을 인정하지 못하고 현대사회에서 파생되는 여러 가지 문제들에 대해서 대안을 제시하지 못하고 있는 실정에 있다. 따라서 세계 어느 나라의 교회보다 외적, 질적인 변화를 보이며 성장한 한국교회가 이 시대, 이 사회로부터 소외받고 있지는 않은가? 개인주의적인 지교회주의에 사로잡혀 이웃교회와 우리의 형제들에게 책임을 회피하고 있지는 않은가? 선교를 한다고 교회의 예산을 얼마나 쓰는지에 대해서만 표면적으로 드러나게 하고 실질적인 방향과 내용은 없는 빈껍데기 선교를 하고는 있지 않은가?등의 물음을 들으며 나아가고 있는 것이다. 1970면 로마 클럽은 ＜성장의 한계＞라는 보고서를 내놓았다. 인류는 인구, 자원, 식량, 전쟁 등으로 인해 이전과 같은 성장을 할 수 없고, 이제는 위기에 도달했다는 경고였다. 냉전종식과 후기산업사회, 정보사회로의 진입은 한마디로 지구화로 산업사회로서는 상상도 못할 변화들이 우리에게 달려오고 있는 것이다. 리우 환경회의나 ...

지난 19세기 동안 교회는 주어진 시대와 상황에 제약을 받으면서도 선교를 계속해왔고 지금도 수많은 백성들이 선교에 참여하고 있다. 이와 관련하여 선교 100년을 넘긴 한국교회는 놀랄만한 성장을 이루고 이제는 아시아와 중동과 아프리카에까지 선교사를 파송하는 교회로 변화하였다. 그러나 다양한 선교 개념의 혼선으로 말미암아 선교신학이 올바로 정립되지 못하고 있으며, 교회 간의 다양성을 인정하지 못하고 현대사회에서 파생되는 여러 가지 문제들에 대해서 대안을 제시하지 못하고 있는 실정에 있다. 따라서 세계 어느 나라의 교회보다 외적, 질적인 변화를 보이며 성장한 한국교회가 이 시대, 이 사회로부터 소외받고 있지는 않은가? 개인주의적인 지교회주의에 사로잡혀 이웃교회와 우리의 형제들에게 책임을 회피하고 있지는 않은가? 선교를 한다고 교회의 예산을 얼마나 쓰는지에 대해서만 표면적으로 드러나게 하고 실질적인 방향과 내용은 없는 빈껍데기 선교를 하고는 있지 않은가?등의 물음을 들으며 나아가고 있는 것이다. 1970면 로마 클럽은 ＜성장의 한계＞라는 보고서를 내놓았다. 인류는 인구, 자원, 식량, 전쟁 등으로 인해 이전과 같은 성장을 할 수 없고, 이제는 위기에 도달했다는 경고였다. 냉전종식과 후기산업사회, 정보사회로의 진입은 한마디로 지구화로 산업사회로서는 상상도 못할 변화들이 우리에게 달려오고 있는 것이다. 리우 환경회의나 세계무역기구의 출범으로 상정되는 지구화는 한국교회에도 엄청난 도전이 아닐 수 없다. 이제 한국교회는 다시 한 번 반성과 각성을 하고 인간과 사회에 올바른 선교, 일관성 있는 선교와 방향을 새로이 모색하고 교회 간의 일치를 보이는 일에 힘을 쏟아야 할 것이다. 교회는 분명 성장해야 하며 복음은 전해져야 하며 선교는 분명 실현되어야 할 하나님의 명령이요 그리스도인의 책임과 사명이라고 할 때 한국교회 제2세기를 출발하는 오늘의 그리스도인들은 선교와 교회를 다시금 새롭게 정리하여 인간의 꿈이 아니라 하나님의 역사와 행동으로서 나타나는 교회와 선교를 이루어 가야 하겠다. 그리스도교는 선교의 종교이다. 선교는 그리스도교의 본질에 속한다. 선교는 교회의 본질에 속하면서도 과제이다. 또한 그리스도인들은 선교의 의무에 대해서 누구나 모든 세계민족과 국가들에 대한 하나님의 사랑을 반영하는 사명으로서 선교를 교회가 담당해야 한다는 것에 동의하고 있다. 이에 본 논문에서는 선교에 대한 에큐메니칼 입장(1982년 7월 세계교회협의회 중앙위원회가 채택하여 선포한 Mission and Evangelism-An Ecumenical Affirmation), 복음주의적 입장(1974년 스위스 로잔에서 모인 세계복음화 국제 대회에서 밝힌 입장), 카톨릭 입장(1975년 12월에 현대 사회에 있어 복음 선교에 종사하는 전 세계 주교 사제 및 평신도들에게 보낸 교황 바오로 6세의 사도적 권고서인 Evangelii Huntiandi)에 한하여 세계교회의 선교 입장에 밝히고자 하며, 지구화 시대에 한국교회가 나아가야 할 올바른 선교적 교회상을 논하며 본 논문을 마치고자 한다.

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