현대 사회가 복잡해지고 다양해짐에 따라 교육에 대한 사회의 요구가 다양해지고 있으며 이런 변화는 미술과 교육에서도 예외는 아니다. 물질문명이 발달하면 할수록 정신은 황폐해지고 자아정체성의 혼미라는 문제를 낳게 했다. 자아정체성의 문제는 발달단계상 아동에서 성인으로 가는 과도기에 있는 청소년기의 경우 더욱 심각하다. 미술과 교육목표는 지(知)·정(情)·의(意)가 통합된 조화로운 인간 형성에 두고 있다. 조화로운 인간 형성을 위한 전인 교육의 궁극적인 목표는 자아실현에 있다. 따라서 학생의 발달단계에 맞는 욕구를 충족시켜주며 학생들의 성장에 계속적으로 기여할 수 있어야 한다. 특히 “나는 누구인가? 나는 어디로 가고 있는가?”하는 자아정체성에 대한 의문은 청소년기에 직면한 중요한 의문 중 하나이다. 자아정체성의 정도는 주체가 그가 포함되어 있는 주변 상황에 대해 객관적으로 인지하고 자신의 현재의 위치를 얼마나 잘 이해했느냐에 따라 달라진다. 자아정체성을 확립하기 위한 프로그램은 청소년 자신에 직접 관련되어야 한다. 미술교육이 자아를 계속적으로 표현할 수 있는 수단으로서 기능을 담당해야 한다. 본 연구에서는 ...
현대 사회가 복잡해지고 다양해짐에 따라 교육에 대한 사회의 요구가 다양해지고 있으며 이런 변화는 미술과 교육에서도 예외는 아니다. 물질문명이 발달하면 할수록 정신은 황폐해지고 자아정체성의 혼미라는 문제를 낳게 했다. 자아정체성의 문제는 발달단계상 아동에서 성인으로 가는 과도기에 있는 청소년기의 경우 더욱 심각하다. 미술과 교육목표는 지(知)·정(情)·의(意)가 통합된 조화로운 인간 형성에 두고 있다. 조화로운 인간 형성을 위한 전인 교육의 궁극적인 목표는 자아실현에 있다. 따라서 학생의 발달단계에 맞는 욕구를 충족시켜주며 학생들의 성장에 계속적으로 기여할 수 있어야 한다. 특히 “나는 누구인가? 나는 어디로 가고 있는가?”하는 자아정체성에 대한 의문은 청소년기에 직면한 중요한 의문 중 하나이다. 자아정체성의 정도는 주체가 그가 포함되어 있는 주변 상황에 대해 객관적으로 인지하고 자신의 현재의 위치를 얼마나 잘 이해했느냐에 따라 달라진다. 자아정체성을 확립하기 위한 프로그램은 청소년 자신에 직접 관련되어야 한다. 미술교육이 자아를 계속적으로 표현할 수 있는 수단으로서 기능을 담당해야 한다. 본 연구에서는 자아정체감 확립을 위한 프로그램으로 자화상 수업 모델을 제시하였다. 현재 인물화의 영역에 포함되어 인물의 비례·동세·표정의 조형 요소와 조형 원리를 표현하는 미술의 본질적인 기능에 중점을 두는 학습 목표에서 벗어나 자신이 속해 있는 환경 속에서 자신을 객관적으로 인지하며 자신의 위치를 이해할 수 있는 자화상 수업으로 학생들의 성장에 도움을 주고자 하였다. 자화상이 단순히 조형 요소와 조형원리를 표현한 것이 아닌 인간의 심리적 변화에 따른 자의식(自意識)의 발현(發顯)의 장(場)이었음을 인식시키기 위해 표현수업에 앞서 자화상의 정신성을 강조하는 감상수업을 하였다. 수업을 마친 후에는 학생들 스스로 자화상을 그리면서 느낀 점을 적어 자기 평가서를 작성하여 자신의 생각을 정리할 수 있는 기회를 제공하였다. 자아정체감 확립을 위한 자화상 교수-학습의 결과, 인물의 사실적인 표현에 부담을 가지고 자화상 수업에 어려움을 느꼈던 학생들이 자유로운 방법과 재료를 사용하면서 흥미 있었다는 반응을 보였으며 적극적으로 미술활동에 참여하는 것을 볼 수 있었다. 또 대부분의 학생들이 자신의 생각을 정리하는 데 많은 도움이 됐다는 반응을 얻어 자화상 수업 모델이 자기 반성, 자기 성찰의 기회를 제공했음을 알 수 있었다. 미술과 교육은 미술 전문가의 양성을 위한 준비가 아닌 학생들이 정서적·미적·창의적으로 성장할 수 있도록 돕는 데 있기 때문에 학생들의 성장발달에 맞는 미술교육 프로그램을 제공하여 전인 교육의 궁극적 목표인 자아실현을 추구해야 한다. 특히 발달 단계상 과도기에 있는 청소년기에 자아정체감 확립을 위해서는 교사와 가정의 지속적인 관심이 요구되어진다.
현대 사회가 복잡해지고 다양해짐에 따라 교육에 대한 사회의 요구가 다양해지고 있으며 이런 변화는 미술과 교육에서도 예외는 아니다. 물질문명이 발달하면 할수록 정신은 황폐해지고 자아정체성의 혼미라는 문제를 낳게 했다. 자아정체성의 문제는 발달단계상 아동에서 성인으로 가는 과도기에 있는 청소년기의 경우 더욱 심각하다. 미술과 교육목표는 지(知)·정(情)·의(意)가 통합된 조화로운 인간 형성에 두고 있다. 조화로운 인간 형성을 위한 전인 교육의 궁극적인 목표는 자아실현에 있다. 따라서 학생의 발달단계에 맞는 욕구를 충족시켜주며 학생들의 성장에 계속적으로 기여할 수 있어야 한다. 특히 “나는 누구인가? 나는 어디로 가고 있는가?”하는 자아정체성에 대한 의문은 청소년기에 직면한 중요한 의문 중 하나이다. 자아정체성의 정도는 주체가 그가 포함되어 있는 주변 상황에 대해 객관적으로 인지하고 자신의 현재의 위치를 얼마나 잘 이해했느냐에 따라 달라진다. 자아정체성을 확립하기 위한 프로그램은 청소년 자신에 직접 관련되어야 한다. 미술교육이 자아를 계속적으로 표현할 수 있는 수단으로서 기능을 담당해야 한다. 본 연구에서는 자아정체감 확립을 위한 프로그램으로 자화상 수업 모델을 제시하였다. 현재 인물화의 영역에 포함되어 인물의 비례·동세·표정의 조형 요소와 조형 원리를 표현하는 미술의 본질적인 기능에 중점을 두는 학습 목표에서 벗어나 자신이 속해 있는 환경 속에서 자신을 객관적으로 인지하며 자신의 위치를 이해할 수 있는 자화상 수업으로 학생들의 성장에 도움을 주고자 하였다. 자화상이 단순히 조형 요소와 조형원리를 표현한 것이 아닌 인간의 심리적 변화에 따른 자의식(自意識)의 발현(發顯)의 장(場)이었음을 인식시키기 위해 표현수업에 앞서 자화상의 정신성을 강조하는 감상수업을 하였다. 수업을 마친 후에는 학생들 스스로 자화상을 그리면서 느낀 점을 적어 자기 평가서를 작성하여 자신의 생각을 정리할 수 있는 기회를 제공하였다. 자아정체감 확립을 위한 자화상 교수-학습의 결과, 인물의 사실적인 표현에 부담을 가지고 자화상 수업에 어려움을 느꼈던 학생들이 자유로운 방법과 재료를 사용하면서 흥미 있었다는 반응을 보였으며 적극적으로 미술활동에 참여하는 것을 볼 수 있었다. 또 대부분의 학생들이 자신의 생각을 정리하는 데 많은 도움이 됐다는 반응을 얻어 자화상 수업 모델이 자기 반성, 자기 성찰의 기회를 제공했음을 알 수 있었다. 미술과 교육은 미술 전문가의 양성을 위한 준비가 아닌 학생들이 정서적·미적·창의적으로 성장할 수 있도록 돕는 데 있기 때문에 학생들의 성장발달에 맞는 미술교육 프로그램을 제공하여 전인 교육의 궁극적 목표인 자아실현을 추구해야 한다. 특히 발달 단계상 과도기에 있는 청소년기에 자아정체감 확립을 위해서는 교사와 가정의 지속적인 관심이 요구되어진다.
As the modern societies become diversified and complicated, demand for the education role is getting increasingly larger, which is also true of fine art field and its education. According to the development of material civilization, the mentality is to be devastated and the problem of confused self-...
As the modern societies become diversified and complicated, demand for the education role is getting increasingly larger, which is also true of fine art field and its education. According to the development of material civilization, the mentality is to be devastated and the problem of confused self-identity becomes inflicted upon the society. The problem of self-identity tends to be worsened in case of young people, on the transient phase from childhood into the grown-up from the viewpoint of developmental stage. The object of fine art education aims at the formation of harmonized human-being integrating intellectuality, justice and righteousness. The ultimate purpose of all-round education for growing harmonious human-being includes the realization of self-identity. Accordingly, the fine art education should contribute to the advancement of pupils, satisfying the demand of them on the basis of considering the developmental stage. Especially, the question on the self-identity is one of the important one facing the youth like "Who am I? or Where am I going?" The degree of self-identity varies according to the level of understanding the current position of oneself and of objectivity in recognizing the situation in which he or she has been put in. The program for growing self-identity should be directly related with the young people themselves. The education of self-identity should function as a means of expressing the self continuously. In the research, the self-portrait class model, as a program for the establishment of self-identity, is suggested. It intends to contribute to the growth of students by the self-portrait class that will function for the students' understanding of the position of themselves and recognizing objectively the self under the environment to which he or she belongs, beyond the purpose that focuses on the essential function of fine art that expresses the formative principle and elements in the facial expression, posture and proportion of human-being that are included in the domain of portrait. The observation-oriented class focusing on the spirituality of self-portrait, started before the expression class in order to make them recognize that the self-portrait is the space of realization of self-identity consciousness based on the psychological change of human-being, not just an expression of simple formative element and principles. After class, I provided the student with the chance to recall the thoughts to be written in the document called 'self-evaluation' on which students were supposed to express their feeling felt drawing self-portrait. As a result of self-portrait education and learning for the establishment of self-identity, those students who were once responsive negatively to the self-portrait with the burden of realistic expression of self-image, showed that it was interesting to express themselves using the liberal material and method and also participated in the activity positively. And most students responded positively, saying that self-portrait class model provided them with the chance of self-reflection. Since the aim of fine art subject education is to contribute to the developing students' creativity, sentiment and aesthetic sense, not to grow them as specialist of fine art, it should pursue the realization of self-identity, the ultimate purpose of all-round education, by providing the fine art program applicable to the developmental stage of the youth. Especially, continual care by teacher and parents is required for the establishment of self-identity in youth age on the transient phase of developmental stage.
As the modern societies become diversified and complicated, demand for the education role is getting increasingly larger, which is also true of fine art field and its education. According to the development of material civilization, the mentality is to be devastated and the problem of confused self-identity becomes inflicted upon the society. The problem of self-identity tends to be worsened in case of young people, on the transient phase from childhood into the grown-up from the viewpoint of developmental stage. The object of fine art education aims at the formation of harmonized human-being integrating intellectuality, justice and righteousness. The ultimate purpose of all-round education for growing harmonious human-being includes the realization of self-identity. Accordingly, the fine art education should contribute to the advancement of pupils, satisfying the demand of them on the basis of considering the developmental stage. Especially, the question on the self-identity is one of the important one facing the youth like "Who am I? or Where am I going?" The degree of self-identity varies according to the level of understanding the current position of oneself and of objectivity in recognizing the situation in which he or she has been put in. The program for growing self-identity should be directly related with the young people themselves. The education of self-identity should function as a means of expressing the self continuously. In the research, the self-portrait class model, as a program for the establishment of self-identity, is suggested. It intends to contribute to the growth of students by the self-portrait class that will function for the students' understanding of the position of themselves and recognizing objectively the self under the environment to which he or she belongs, beyond the purpose that focuses on the essential function of fine art that expresses the formative principle and elements in the facial expression, posture and proportion of human-being that are included in the domain of portrait. The observation-oriented class focusing on the spirituality of self-portrait, started before the expression class in order to make them recognize that the self-portrait is the space of realization of self-identity consciousness based on the psychological change of human-being, not just an expression of simple formative element and principles. After class, I provided the student with the chance to recall the thoughts to be written in the document called 'self-evaluation' on which students were supposed to express their feeling felt drawing self-portrait. As a result of self-portrait education and learning for the establishment of self-identity, those students who were once responsive negatively to the self-portrait with the burden of realistic expression of self-image, showed that it was interesting to express themselves using the liberal material and method and also participated in the activity positively. And most students responded positively, saying that self-portrait class model provided them with the chance of self-reflection. Since the aim of fine art subject education is to contribute to the developing students' creativity, sentiment and aesthetic sense, not to grow them as specialist of fine art, it should pursue the realization of self-identity, the ultimate purpose of all-round education, by providing the fine art program applicable to the developmental stage of the youth. Especially, continual care by teacher and parents is required for the establishment of self-identity in youth age on the transient phase of developmental stage.
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