예부터 우리 조상들은 매듭을 실생활에 널리 사용하였고 역사 속에서 인간의 삶이 풍요로워지면서 매듭은 점차 장식적인 모습을 띠어가며 매우 화려하고 다양한 모습으로 나타난다. 이러한 매듭이 개화기 이후에 수요가 줄어들면서 장인들과 기법이 사라지고 있으므로 역사적 고찰을 통해 한국매듭의 원류인 중국매듭을 고찰하고 한국매듭을 연구하는 것은 후대에 우리의 전통을 전달하는데 있어서 중요한 역할을 할 수 있다. 이 연구는 한국매듭을 연구하는데 근원적인 것을 찾고자 중국매듭을 연구하였다. 연구 내용으로는 한국과 중국의 매듭의 원류를 알아내고 매듭이 한국과 중국 각각의 나라에서 어떻게 발전하고 사용되어왔는지에 대해 알아볼 것이며 한국과 중국매듭 특징에 대해서 고찰함으로써 한국매듭을 심도 있게 연구할 수 있도록 하였다. 연구의 방법으로는 여러 문헌과 사진을 고찰하였다. 이 논문에서는 매듭을 디자인적인 입장에서 연구 할 것이므로 전통적으로 사용되어온 매듭의 장식적인 측면을 다루고 다회와 술은 제외하였다. 한국과 중국에서 매듭이 등장한 시기를 보면 연봉매듭, 안경매듭, 생쪽매듭, 잠자리 날개매듭, 도래매듭, 등의 기본매듭이 한국보다 중국에서 먼저 나타난다. 하지만 가지방석매듭, 나비매듭, 등의 응용매듭은 중국에서는 청대, 한국에서는 조선 후기에 보이므로 응용매듭의 발생 시기는 비슷하다고 볼 수 있다. 조선시대의 유물이나 문헌을 보면 매듭이 여러 가지 용도로 널리 사용되었는데 이러한 조선시대의 문헌이 쓰인 시기가 고려시대와 시간적으로 큰 차이가 나지 않으므로 고려시대에도 매듭이 널리 사용되었다는 것을 알 수 있다. 한국매듭과 중국매듭의 종류를 보면 한국의 기본매듭은 16가지가 있고 중국의 기본매듭은 12가지가 있다. 기본매듭으로 응용한 매듭을 보면 한국매듭은 20가지가 있고 중국매듭은 17가지가 있는데 한국매듭은 기본매듭이나 기본매듭을 약간만 응용하여 만든 간편하고 작은 매듭이 많고 중국매듭에는 여러 가지의 매듭의 기법을 응용하여 복잡하게 만든 매듭이 더 많다. 매듭의 색상은 중국매듭에는 노란색이 주로 사용되고 한국매듭에서는 빨간색이 주로 사용되었다. 중국에서는 노란색 이외에 빨간색, 파란색, 등이 사용되었고 한국에서는 빨간색 이외에 오정색, 파란색, 노란색 등이 사용되는 것으로 보아 한국과 중국의 매듭에 사용되는 색이 다른 것을 볼 수 있다. 매듭의 형태를 보면 한국과 중국에서 공통적으로 동물형 매듭과 식물형 매듭이 존재하는데 한국에는 글씨를 본떠서 만든 매듭이 없는 반면에 중국에서는 희(喜)자나 수(壽)자를 본떠서 만든 매듭이 많이 사용된다. 한국과 중국의 전통매듭의 형태는 대체로 단독무늬가 반복적으로 사용되었으며 ...
예부터 우리 조상들은 매듭을 실생활에 널리 사용하였고 역사 속에서 인간의 삶이 풍요로워지면서 매듭은 점차 장식적인 모습을 띠어가며 매우 화려하고 다양한 모습으로 나타난다. 이러한 매듭이 개화기 이후에 수요가 줄어들면서 장인들과 기법이 사라지고 있으므로 역사적 고찰을 통해 한국매듭의 원류인 중국매듭을 고찰하고 한국매듭을 연구하는 것은 후대에 우리의 전통을 전달하는데 있어서 중요한 역할을 할 수 있다. 이 연구는 한국매듭을 연구하는데 근원적인 것을 찾고자 중국매듭을 연구하였다. 연구 내용으로는 한국과 중국의 매듭의 원류를 알아내고 매듭이 한국과 중국 각각의 나라에서 어떻게 발전하고 사용되어왔는지에 대해 알아볼 것이며 한국과 중국매듭 특징에 대해서 고찰함으로써 한국매듭을 심도 있게 연구할 수 있도록 하였다. 연구의 방법으로는 여러 문헌과 사진을 고찰하였다. 이 논문에서는 매듭을 디자인적인 입장에서 연구 할 것이므로 전통적으로 사용되어온 매듭의 장식적인 측면을 다루고 다회와 술은 제외하였다. 한국과 중국에서 매듭이 등장한 시기를 보면 연봉매듭, 안경매듭, 생쪽매듭, 잠자리 날개매듭, 도래매듭, 등의 기본매듭이 한국보다 중국에서 먼저 나타난다. 하지만 가지방석매듭, 나비매듭, 등의 응용매듭은 중국에서는 청대, 한국에서는 조선 후기에 보이므로 응용매듭의 발생 시기는 비슷하다고 볼 수 있다. 조선시대의 유물이나 문헌을 보면 매듭이 여러 가지 용도로 널리 사용되었는데 이러한 조선시대의 문헌이 쓰인 시기가 고려시대와 시간적으로 큰 차이가 나지 않으므로 고려시대에도 매듭이 널리 사용되었다는 것을 알 수 있다. 한국매듭과 중국매듭의 종류를 보면 한국의 기본매듭은 16가지가 있고 중국의 기본매듭은 12가지가 있다. 기본매듭으로 응용한 매듭을 보면 한국매듭은 20가지가 있고 중국매듭은 17가지가 있는데 한국매듭은 기본매듭이나 기본매듭을 약간만 응용하여 만든 간편하고 작은 매듭이 많고 중국매듭에는 여러 가지의 매듭의 기법을 응용하여 복잡하게 만든 매듭이 더 많다. 매듭의 색상은 중국매듭에는 노란색이 주로 사용되고 한국매듭에서는 빨간색이 주로 사용되었다. 중국에서는 노란색 이외에 빨간색, 파란색, 등이 사용되었고 한국에서는 빨간색 이외에 오정색, 파란색, 노란색 등이 사용되는 것으로 보아 한국과 중국의 매듭에 사용되는 색이 다른 것을 볼 수 있다. 매듭의 형태를 보면 한국과 중국에서 공통적으로 동물형 매듭과 식물형 매듭이 존재하는데 한국에는 글씨를 본떠서 만든 매듭이 없는 반면에 중국에서는 희(喜)자나 수(壽)자를 본떠서 만든 매듭이 많이 사용된다. 한국과 중국의 전통매듭의 형태는 대체로 단독무늬가 반복적으로 사용되었으며 좌우대칭 형태이며 앞과 뒤의 모습이 같은 것이 많다. 한국매듭과 중국매듭의 의미 중 가장 대표적인 것은 사랑의 연, 장수, 다복, 다산, 등의 의미가 있는데 매듭 각각의 의미는 조금씩 다르지만 두 나라의 매듭은 그 매듭에 어떠한 의미를 부여하여 원하는 바가 이루어지길 기대하며 매듭을 짓고 패용했다는 공통점을 지니고 있다. 한국과 중국에서 매듭이 사용된 예를 보면 한국에서는 의복, 장신구, 생활용품, 불교의식, 등의 용도에 광범위하게 사용된 반면에 중국에서는 여인들의 거울이나 불교의 의례용 막대인 여의(如意)에서만 주로 사용되었다. 중국에서 들어온 매듭은 한국에서 고려시대부터 이미 널리 사용되었으며 계속 발전하여 조선시대에는 여러 가지 응용매듭이 생겨났고 매듭의 원류인 중국보다 한국에서 더 다양한 용도로 사용되었다는 것을 알 수 있다.
예부터 우리 조상들은 매듭을 실생활에 널리 사용하였고 역사 속에서 인간의 삶이 풍요로워지면서 매듭은 점차 장식적인 모습을 띠어가며 매우 화려하고 다양한 모습으로 나타난다. 이러한 매듭이 개화기 이후에 수요가 줄어들면서 장인들과 기법이 사라지고 있으므로 역사적 고찰을 통해 한국매듭의 원류인 중국매듭을 고찰하고 한국매듭을 연구하는 것은 후대에 우리의 전통을 전달하는데 있어서 중요한 역할을 할 수 있다. 이 연구는 한국매듭을 연구하는데 근원적인 것을 찾고자 중국매듭을 연구하였다. 연구 내용으로는 한국과 중국의 매듭의 원류를 알아내고 매듭이 한국과 중국 각각의 나라에서 어떻게 발전하고 사용되어왔는지에 대해 알아볼 것이며 한국과 중국매듭 특징에 대해서 고찰함으로써 한국매듭을 심도 있게 연구할 수 있도록 하였다. 연구의 방법으로는 여러 문헌과 사진을 고찰하였다. 이 논문에서는 매듭을 디자인적인 입장에서 연구 할 것이므로 전통적으로 사용되어온 매듭의 장식적인 측면을 다루고 다회와 술은 제외하였다. 한국과 중국에서 매듭이 등장한 시기를 보면 연봉매듭, 안경매듭, 생쪽매듭, 잠자리 날개매듭, 도래매듭, 등의 기본매듭이 한국보다 중국에서 먼저 나타난다. 하지만 가지방석매듭, 나비매듭, 등의 응용매듭은 중국에서는 청대, 한국에서는 조선 후기에 보이므로 응용매듭의 발생 시기는 비슷하다고 볼 수 있다. 조선시대의 유물이나 문헌을 보면 매듭이 여러 가지 용도로 널리 사용되었는데 이러한 조선시대의 문헌이 쓰인 시기가 고려시대와 시간적으로 큰 차이가 나지 않으므로 고려시대에도 매듭이 널리 사용되었다는 것을 알 수 있다. 한국매듭과 중국매듭의 종류를 보면 한국의 기본매듭은 16가지가 있고 중국의 기본매듭은 12가지가 있다. 기본매듭으로 응용한 매듭을 보면 한국매듭은 20가지가 있고 중국매듭은 17가지가 있는데 한국매듭은 기본매듭이나 기본매듭을 약간만 응용하여 만든 간편하고 작은 매듭이 많고 중국매듭에는 여러 가지의 매듭의 기법을 응용하여 복잡하게 만든 매듭이 더 많다. 매듭의 색상은 중국매듭에는 노란색이 주로 사용되고 한국매듭에서는 빨간색이 주로 사용되었다. 중국에서는 노란색 이외에 빨간색, 파란색, 등이 사용되었고 한국에서는 빨간색 이외에 오정색, 파란색, 노란색 등이 사용되는 것으로 보아 한국과 중국의 매듭에 사용되는 색이 다른 것을 볼 수 있다. 매듭의 형태를 보면 한국과 중국에서 공통적으로 동물형 매듭과 식물형 매듭이 존재하는데 한국에는 글씨를 본떠서 만든 매듭이 없는 반면에 중국에서는 희(喜)자나 수(壽)자를 본떠서 만든 매듭이 많이 사용된다. 한국과 중국의 전통매듭의 형태는 대체로 단독무늬가 반복적으로 사용되었으며 좌우대칭 형태이며 앞과 뒤의 모습이 같은 것이 많다. 한국매듭과 중국매듭의 의미 중 가장 대표적인 것은 사랑의 연, 장수, 다복, 다산, 등의 의미가 있는데 매듭 각각의 의미는 조금씩 다르지만 두 나라의 매듭은 그 매듭에 어떠한 의미를 부여하여 원하는 바가 이루어지길 기대하며 매듭을 짓고 패용했다는 공통점을 지니고 있다. 한국과 중국에서 매듭이 사용된 예를 보면 한국에서는 의복, 장신구, 생활용품, 불교의식, 등의 용도에 광범위하게 사용된 반면에 중국에서는 여인들의 거울이나 불교의 의례용 막대인 여의(如意)에서만 주로 사용되었다. 중국에서 들어온 매듭은 한국에서 고려시대부터 이미 널리 사용되었으며 계속 발전하여 조선시대에는 여러 가지 응용매듭이 생겨났고 매듭의 원류인 중국보다 한국에서 더 다양한 용도로 사용되었다는 것을 알 수 있다.
Koreans had used knots in their everyday life since the prehistoric time, and the knots has been more decorative and magnificent as the society became affluent throught history. the demand of these knots, however, decreased after the age of enlightenment and the craftsman as well as the technique is...
Koreans had used knots in their everyday life since the prehistoric time, and the knots has been more decorative and magnificent as the society became affluent throught history. the demand of these knots, however, decreased after the age of enlightenment and the craftsman as well as the technique is disappearing. It will play an important roll to hand down our heritage by finding out the history of knots and studying Chinese knots, where the Korean Knots came from. In this study, I made the depth study of Korean Knots by studying the history and character of Chinese Knots and the history and character of korean Knots. The substance of this these includes finding out where the knots of Korea and China came from, and the how the knots had developed and used in both countries. For the study, I use various books and pictures for the research material. This study deals with the knots used as decoration, and does not deal with the Da-Hwae(the string to tie decorative Korean Knots), and Sul(the string hanging usually under the Knots for decoration) For the history of Korean and Chinese Knots, the basic knos, such as, Yeon-bong Mae-deum(Button Knot), An-kyung Mae-deum(Glasses Knot), Saeng-chok Mae-deum(Cloverleaf Knot), Jam-ja-ri Mae-deum(Dragonfly Knot), and Do-rae Mae-deum, appear earlier in China than Korea. But for the compound knot, such as, Ka-ji-bang-seok Mae-deum(Eggplant Floor Cushion Knot), and Na-bi Mae-deum(Butterfly Knot), they appear at the same time. In China, it´s Ching Dynasty and in Korea, it´s Joseon Dynasty. Some documentary records from the early Joseon Dynasty indicates that the decorative knots from that time has been made and use widely. Since the date these records were written is only about a hundred years from Goryeo Dynasty, we can presume the knots were used widely in Goryeo Dynasty, too. There are 16 kinds of Korean basic knots and 12 in Chinese basic knots. The compound knots are 20 kinds in Korea and 17 kinds in China. Korean compound knots are usually made with a little variation, small and simple. But there is more variation and the structure is more complicated in Chinese compound knots. For the colors of knots, Chinese knots use yellow, and red. Red, and blue, is usually used for Korean Knots, and Koreans used O-jung color. The O-jung color is red, blue, yellow, black, and white which means the activation and expansion of the world. Korean and Chinese Knots both used the animal form and the plant form in knots. The difference in the form of the two country is that Chinese use the form of letters such as 喜(happiness), and (living long), but Koreans don´t use the form of letters in Knots. They both are usually bilateral symmetry and the shape from the front is same as the shape from the back. The typical meanings of Korean and Chinese Knots are ´love connection, linving long, good luck, many children and etc. The exact meanings in every knots can differ from knots to knots, but the fact that they endowed some meanings to the knots and wished there hopes be accomplished by tying and carrying the knots is the same in both countries. Koreans used knots very widely in their clothes, accessories, household goods, and Buddhist ceremonies, but in China, it was usually used only in some mirror decoration and Bul-ja(Buddhist ceremonial stick). The Knots, came from China, has been used very widely in Goryeo Dynasty and it has developed into various compound knots in Joseon Dynasty which people used more extensively for variey use.
Koreans had used knots in their everyday life since the prehistoric time, and the knots has been more decorative and magnificent as the society became affluent throught history. the demand of these knots, however, decreased after the age of enlightenment and the craftsman as well as the technique is disappearing. It will play an important roll to hand down our heritage by finding out the history of knots and studying Chinese knots, where the Korean Knots came from. In this study, I made the depth study of Korean Knots by studying the history and character of Chinese Knots and the history and character of korean Knots. The substance of this these includes finding out where the knots of Korea and China came from, and the how the knots had developed and used in both countries. For the study, I use various books and pictures for the research material. This study deals with the knots used as decoration, and does not deal with the Da-Hwae(the string to tie decorative Korean Knots), and Sul(the string hanging usually under the Knots for decoration) For the history of Korean and Chinese Knots, the basic knos, such as, Yeon-bong Mae-deum(Button Knot), An-kyung Mae-deum(Glasses Knot), Saeng-chok Mae-deum(Cloverleaf Knot), Jam-ja-ri Mae-deum(Dragonfly Knot), and Do-rae Mae-deum, appear earlier in China than Korea. But for the compound knot, such as, Ka-ji-bang-seok Mae-deum(Eggplant Floor Cushion Knot), and Na-bi Mae-deum(Butterfly Knot), they appear at the same time. In China, it´s Ching Dynasty and in Korea, it´s Joseon Dynasty. Some documentary records from the early Joseon Dynasty indicates that the decorative knots from that time has been made and use widely. Since the date these records were written is only about a hundred years from Goryeo Dynasty, we can presume the knots were used widely in Goryeo Dynasty, too. There are 16 kinds of Korean basic knots and 12 in Chinese basic knots. The compound knots are 20 kinds in Korea and 17 kinds in China. Korean compound knots are usually made with a little variation, small and simple. But there is more variation and the structure is more complicated in Chinese compound knots. For the colors of knots, Chinese knots use yellow, and red. Red, and blue, is usually used for Korean Knots, and Koreans used O-jung color. The O-jung color is red, blue, yellow, black, and white which means the activation and expansion of the world. Korean and Chinese Knots both used the animal form and the plant form in knots. The difference in the form of the two country is that Chinese use the form of letters such as 喜(happiness), and (living long), but Koreans don´t use the form of letters in Knots. They both are usually bilateral symmetry and the shape from the front is same as the shape from the back. The typical meanings of Korean and Chinese Knots are ´love connection, linving long, good luck, many children and etc. The exact meanings in every knots can differ from knots to knots, but the fact that they endowed some meanings to the knots and wished there hopes be accomplished by tying and carrying the knots is the same in both countries. Koreans used knots very widely in their clothes, accessories, household goods, and Buddhist ceremonies, but in China, it was usually used only in some mirror decoration and Bul-ja(Buddhist ceremonial stick). The Knots, came from China, has been used very widely in Goryeo Dynasty and it has developed into various compound knots in Joseon Dynasty which people used more extensively for variey use.
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