국문 초록 제임스 패커의 『기도』 연구 기독교신학과 김 경 범 指 導 敎 授 金 英 漢 본 논문은 제임스 패커의 『기도』에 관한 연구로서, 그의 생애 중 중요한 사건들과 그의 사상 그리고 그의 저서 『기도』에 대한 연구로 구성된다. 제임스 패커는 금세기 최고의 복음주의 신학자 중의 한 분으로, 전 세계 복음주의 기독교계에 막대한 영향을 끼치고 있다. 그는 평생 신학과 삶을 일치시키는 노력을 해 온 분으로 위대한 ‘삶 의 신학자’(theologian of life) 라는 찬사를 받기에 합당하다. 그가 2006년에 80세의 노구(老軀)로 『기도』라는 역작을 펴내었다. 그의 책은 항상 많은 사람들의 마음에 깊은 감동을 주었다. 이 책은 그를 사랑하고 존경하는 많은 사람들에게 귀한 선물이 될 것이며, 오랜 시간 동안 성도들에게 기도의 고전으로 사랑을 받을 것이다. 그의 『기도』를 연구하고자 하는 목적은 매우 실제적이며, 목회적인 이유에서이다. 기도의 중요성은 아무리 강조해도 지나치지 않는다. 기도는 항상 ...
국문 초록 제임스 패커의 『기도』 연구 기독교신학과 김 경 범 指 導 敎 授 金 英 漢 본 논문은 제임스 패커의 『기도』에 관한 연구로서, 그의 생애 중 중요한 사건들과 그의 사상 그리고 그의 저서 『기도』에 대한 연구로 구성된다. 제임스 패커는 금세기 최고의 복음주의 신학자 중의 한 분으로, 전 세계 복음주의 기독교계에 막대한 영향을 끼치고 있다. 그는 평생 신학과 삶을 일치시키는 노력을 해 온 분으로 위대한 ‘삶 의 신학자’(theologian of life) 라는 찬사를 받기에 합당하다. 그가 2006년에 80세의 노구(老軀)로 『기도』라는 역작을 펴내었다. 그의 책은 항상 많은 사람들의 마음에 깊은 감동을 주었다. 이 책은 그를 사랑하고 존경하는 많은 사람들에게 귀한 선물이 될 것이며, 오랜 시간 동안 성도들에게 기도의 고전으로 사랑을 받을 것이다. 그의 『기도』를 연구하고자 하는 목적은 매우 실제적이며, 목회적인 이유에서이다. 기도의 중요성은 아무리 강조해도 지나치지 않는다. 기도는 항상 해도 부족한 것이다. 그러므로 우리 자신의 부족함을 깨닫는 자만이 “쉬지 말고 기도하라”(살전 5:17)는 바울의 교훈을 이해하고 실천할 수 있다. 기도는 창조주 앞에 서는 피조물들의 당연한 모습이다. 피조물은 창조주를 떠나서는 살 수 없다. 기도는 창조주로부터 생명을 공급받는 것이다. 기독교는 기도의 종교이다. 우리는 예수님의 삶과 교훈을 통해 가장 강력한 기도의 교훈을 얻는다. 성경에 나오는 모든 위대한 인물들은 모두가 다 위대한 기도의 사람이었다. 오늘날까지 기독교인으로서 교회와 인류를 위해 공헌한 인물들도 모두 위대한 기도의 사람이었다. 기도가 위대한 인물을 만들었다. 기도했기에 위대한 인물이 되었던 것이다. 기도의 스케일은 온 우주적이다. 오두막집에서의 기도가 천상의 보좌에 이른다. 연약한 아이의 기도에 전능하신 삼위 하나님이 귀를 기울이신다. 한 여인의 눈물의 기도가 하나님의 마음을 움직이기도 한다. 기도는 하나님과 관계된 것이다. 그러므로 기도는 위대한 것이다. 이것이 사실이라면 기도를 해야 하지 않는가? 하나님이 받으시는 진정한 기도를 해야 하지 않는가? 그런데 수많은 성도들이 매일 많은 기도를 하지만, 그 기도가 과연 진정한 기도인가? 왜 응답을 받지 못했다는 기도가 그리 많은가? 우리의 기도가 무엇이 잘못되었는가? 우리가 모르는 기도의 진리가 무엇인가? 하나님이 바라시는 기도는 어떤 것인가? 우리의 기도는 왜 의무감에서 벗어나지 못하는가? 이런 것들이 목회자들과 성도들의 심각한 고민이다. 기도를 계속하고 있기는 하지만, 이제 우리의 기도를 다시 점검해 보아야 하지 않겠는가? 이런 점들이 본 논문의 목적이 된 것이다. 본 논문은 패커의 기도를 이론적으로 설명하는 차원을 넘어서, 우리의 기도 생활에 실제적인 지침을 제공하고자 한다. 그래서 먼저 패커의 생애 중 중요한 사건들을 연구하였다. 패커는 1926년 영국 글로스터에서 태어나 영국 국교회에서 자라났다. C. S. 루이스와의 저작들과의 만남을 통해 신앙을 정립하고, 옥스퍼드 대학교 시절 회심을 하였다. 이 때 존 오웬, 리처드 백스터 등 청교도들의 저작들을 만나 바른 신학을 정립했으며 청교도 연구로 철학박사학위를 받았다. 그 후 여러 대학과 기관에서 교수로 봉직하였고, 캐나다 밴쿠버로 이민을 갔다. 그는 『하나님을 아는 지식』이라는 대표저서 외에 약 30여권의 책을 저술했다. 캐나다 리전트 대학교에서 명예교수로 현재까지 재직하며, 활발한 사역을 하고 있다. 다음으로 제임스 패커의 사상을 살펴보았다. 패커가 가장 많은 영향을 받은 인물은 존 칼빈과 청교도들이었다. 그는 칼빈을 통해 개혁주의자가 되었고, 존 오웬, 리처드 백스터 등을 통해 청교도 사상의 계승자가 되었다. 개혁주의와 청교도 사상을 가지고 복음주의와 성경의 권위(무오성)를 수호하였다. 그리고 다음으로 그가 2006년에 펴낸 『기도』를 연구하였다. 더불어 기도에 대한 패커의 단편적인 글들을 참고하였다. 패커의 기도는 한 마디로 말하자면 ‘하나님 중심의 기도’이다. 패커는 그리스도인의 삶의 모든 측면과 마찬가지로 우리 자신이 아니라 하나님의 선하심에 초점을 맞추어야 한다고 말한다. 패커의 ‘하나님 중심의 기도’ 는 첫째로, 기도의 대상이신 하나님을 바로 아는 것. 둘째로, 하나님 앞에 서는 것. 셋째로, 하나님의 뜻대로 구하는 것이다. 패커는 “어떻게 구할까?” 하는 인간 중심의 기도가 아닌, “누구에게 구할까?” 하는 하나님 중심의 기도를 강조한다. 우리는 그의 기도의 각 진술에서 하나님을 발견할 수 있다. 그리고 하나님 중심으로 우리 자신을 살펴야 한다. 우리의 기도는 무엇을 고쳐야 하는지, 하나님이 주시는 새로운 교훈이 무엇인지 겸손하게 배워야 한다. 그리고 즉각 실천해야 한다. 결국 기도하는 사람은 하나님 앞에 서있는 사람이다. 그러므로 기도란 나의 소원성취를 목적하는 행위가 아닌, 하나님이 원하시는 삶을 살아가고자 노력
국문 초록 제임스 패커의 『기도』 연구 기독교신학과 김 경 범 指 導 敎 授 金 英 漢 본 논문은 제임스 패커의 『기도』에 관한 연구로서, 그의 생애 중 중요한 사건들과 그의 사상 그리고 그의 저서 『기도』에 대한 연구로 구성된다. 제임스 패커는 금세기 최고의 복음주의 신학자 중의 한 분으로, 전 세계 복음주의 기독교계에 막대한 영향을 끼치고 있다. 그는 평생 신학과 삶을 일치시키는 노력을 해 온 분으로 위대한 ‘삶 의 신학자’(theologian of life) 라는 찬사를 받기에 합당하다. 그가 2006년에 80세의 노구(老軀)로 『기도』라는 역작을 펴내었다. 그의 책은 항상 많은 사람들의 마음에 깊은 감동을 주었다. 이 책은 그를 사랑하고 존경하는 많은 사람들에게 귀한 선물이 될 것이며, 오랜 시간 동안 성도들에게 기도의 고전으로 사랑을 받을 것이다. 그의 『기도』를 연구하고자 하는 목적은 매우 실제적이며, 목회적인 이유에서이다. 기도의 중요성은 아무리 강조해도 지나치지 않는다. 기도는 항상 해도 부족한 것이다. 그러므로 우리 자신의 부족함을 깨닫는 자만이 “쉬지 말고 기도하라”(살전 5:17)는 바울의 교훈을 이해하고 실천할 수 있다. 기도는 창조주 앞에 서는 피조물들의 당연한 모습이다. 피조물은 창조주를 떠나서는 살 수 없다. 기도는 창조주로부터 생명을 공급받는 것이다. 기독교는 기도의 종교이다. 우리는 예수님의 삶과 교훈을 통해 가장 강력한 기도의 교훈을 얻는다. 성경에 나오는 모든 위대한 인물들은 모두가 다 위대한 기도의 사람이었다. 오늘날까지 기독교인으로서 교회와 인류를 위해 공헌한 인물들도 모두 위대한 기도의 사람이었다. 기도가 위대한 인물을 만들었다. 기도했기에 위대한 인물이 되었던 것이다. 기도의 스케일은 온 우주적이다. 오두막집에서의 기도가 천상의 보좌에 이른다. 연약한 아이의 기도에 전능하신 삼위 하나님이 귀를 기울이신다. 한 여인의 눈물의 기도가 하나님의 마음을 움직이기도 한다. 기도는 하나님과 관계된 것이다. 그러므로 기도는 위대한 것이다. 이것이 사실이라면 기도를 해야 하지 않는가? 하나님이 받으시는 진정한 기도를 해야 하지 않는가? 그런데 수많은 성도들이 매일 많은 기도를 하지만, 그 기도가 과연 진정한 기도인가? 왜 응답을 받지 못했다는 기도가 그리 많은가? 우리의 기도가 무엇이 잘못되었는가? 우리가 모르는 기도의 진리가 무엇인가? 하나님이 바라시는 기도는 어떤 것인가? 우리의 기도는 왜 의무감에서 벗어나지 못하는가? 이런 것들이 목회자들과 성도들의 심각한 고민이다. 기도를 계속하고 있기는 하지만, 이제 우리의 기도를 다시 점검해 보아야 하지 않겠는가? 이런 점들이 본 논문의 목적이 된 것이다. 본 논문은 패커의 기도를 이론적으로 설명하는 차원을 넘어서, 우리의 기도 생활에 실제적인 지침을 제공하고자 한다. 그래서 먼저 패커의 생애 중 중요한 사건들을 연구하였다. 패커는 1926년 영국 글로스터에서 태어나 영국 국교회에서 자라났다. C. S. 루이스와의 저작들과의 만남을 통해 신앙을 정립하고, 옥스퍼드 대학교 시절 회심을 하였다. 이 때 존 오웬, 리처드 백스터 등 청교도들의 저작들을 만나 바른 신학을 정립했으며 청교도 연구로 철학박사학위를 받았다. 그 후 여러 대학과 기관에서 교수로 봉직하였고, 캐나다 밴쿠버로 이민을 갔다. 그는 『하나님을 아는 지식』이라는 대표저서 외에 약 30여권의 책을 저술했다. 캐나다 리전트 대학교에서 명예교수로 현재까지 재직하며, 활발한 사역을 하고 있다. 다음으로 제임스 패커의 사상을 살펴보았다. 패커가 가장 많은 영향을 받은 인물은 존 칼빈과 청교도들이었다. 그는 칼빈을 통해 개혁주의자가 되었고, 존 오웬, 리처드 백스터 등을 통해 청교도 사상의 계승자가 되었다. 개혁주의와 청교도 사상을 가지고 복음주의와 성경의 권위(무오성)를 수호하였다. 그리고 다음으로 그가 2006년에 펴낸 『기도』를 연구하였다. 더불어 기도에 대한 패커의 단편적인 글들을 참고하였다. 패커의 기도는 한 마디로 말하자면 ‘하나님 중심의 기도’이다. 패커는 그리스도인의 삶의 모든 측면과 마찬가지로 우리 자신이 아니라 하나님의 선하심에 초점을 맞추어야 한다고 말한다. 패커의 ‘하나님 중심의 기도’ 는 첫째로, 기도의 대상이신 하나님을 바로 아는 것. 둘째로, 하나님 앞에 서는 것. 셋째로, 하나님의 뜻대로 구하는 것이다. 패커는 “어떻게 구할까?” 하는 인간 중심의 기도가 아닌, “누구에게 구할까?” 하는 하나님 중심의 기도를 강조한다. 우리는 그의 기도의 각 진술에서 하나님을 발견할 수 있다. 그리고 하나님 중심으로 우리 자신을 살펴야 한다. 우리의 기도는 무엇을 고쳐야 하는지, 하나님이 주시는 새로운 교훈이 무엇인지 겸손하게 배워야 한다. 그리고 즉각 실천해야 한다. 결국 기도하는 사람은 하나님 앞에 서있는 사람이다. 그러므로 기도란 나의 소원성취를 목적하는 행위가 아닌, 하나님이 원하시는 삶을 살아가고자 노력
ABSTRACT A Study on James I. Packer's Praying Kim, Kyung-Beom Derpartment of Theology, Graduate School of Christian Studies Soongsil University Supervised by Professor Kim, Yung-Han This is the thesis about the study on James I. Packer's Praying. It consists of the studies of his book Praying, his t...
ABSTRACT A Study on James I. Packer's Praying Kim, Kyung-Beom Derpartment of Theology, Graduate School of Christian Studies Soongsil University Supervised by Professor Kim, Yung-Han This is the thesis about the study on James I. Packer's Praying. It consists of the studies of his book Praying, his thoughts, and important events in his lifetimes. One of the supreme evangelical theologians of this century, James I. Packer is a mentor who has considerable influence upon the evangelical christendom throughout the world. He deserves the highest praise as a great theologian of life for his effort of being consistent in theology and life during his whole life. In 2006, when Packer was 80 years old, he published a greatest masterpiece, Praying. His book touched evangelical churches and many of the readers very deeply and incessantly. This book will be a precious present to believers who love and respect him as a classic of prayer for a long long time. The purpose of studying his Prayer is because of its very practical and pastoral reason. The importance of prayer cannot be overemphasized. Prayer is not enough even though we do every moment. Thus, those who realize the insufficiency of ourselves can understand and practice of apostle Paul's maxim, "pray continually(1 Thessalonians 5:17)." Prayer is the right image of a creation in front of God. A creation cannot live without God. Prayer is a passage which can be supplied as the life from God. Christianity is a religion of prayer. We can get the most powerful lesson of prayer through the life of Jesus. All of the great men in the Bible are great men of prayer. The people who made great contributions to the church and the humankind as christians are also great men of prayer. Prayer made great men. They became great men due to prayer. The scale of prayer is universal. Prayer in a cottage reaches toward the throne of heaven. Almighty triune God listens to the prayer of a humble boy. Prayer with tears of a woman moves the heart of God. Prayer is related to God. Thus, prayer is great tool. If it is true, why not pray? Why not pray a sincere prayer what God listen to? Although many believers do lots of prayer, can it be true prayers? Why there are so many prayers which are brought no response. What are the truth of prayer which we do not know? What are the prayers what God really wants? Why our pryer does not get out of a sense of duty? These are serious agonies of believers and ministers. Should we check our prayer again, even though we pray continuously? In this thesis, I would like to offer real guidelines of our prayer life, beyond the dimension of theoretical explanation of Packer's prayer. So I investigated some important events throughout the lifetime of Packer. James I. Packer was born in Gloucester, England in 1926 and grew up in Anglican Church. He established his faith through the encounter with C. S. Lewis's books and experienced conversion when he was a student at Oxford University. At this time, he established a right theology by encountering with some books of puritans, John Owen and Richrad Baxter, and was granted a degree of D. phil. by studying of puritans. After that, he was on the staff of several colleges and institutions, and emigrated to Vancouver, Canada. He wrote about 30 books beyond his representative book, Knowing God. He still has been serving at Regent College in Canada and working actively. And secondly, I looked into the thoughts of James I. Packer. The great men who influenced Packer considerably was John Calvin and Puritans. He became a reformer through Calvin, and became an heir of Puritanism through John Owen and Richrad Baxter. He kept guard over evangelism and Inerrancy with Reformed and Puritanism. And next, I investigated his book Praying which is published in 2006. With this, I referred to the fragmentary articles of Packer about prayer. Packer's prayer is 'God centered prayer' in short. Packer said, prayer should focus on God's goodness not ourselves in the same manner of every side of christian life. Packer's 'God centered prayer' is, firstly, knowing God well who is the object of our prayer, secondly, standing in front of God, thirdly, seeking by the will of God. Packer emphasizes the God centered prayer, "to whom we seek?" not men center prayer, "how to we seek?" We can find out God in his each statement of prayer. And we have to watch ourselves with God center. We should learn humbly what is a new lesson that God is giving and what should we improve when we pray. And without delay we have to practice. In the final analysis, men of prayers is the men who are standing in front of God. Thus, prayer is struggle of people who are trying to live their life what God really wants not for the purpose of having one’s wish granted. We can be transformed as a true christian who knows the true God and resembles Jesus Christ, the true image of God, through the struggles.
ABSTRACT A Study on James I. Packer's Praying Kim, Kyung-Beom Derpartment of Theology, Graduate School of Christian Studies Soongsil University Supervised by Professor Kim, Yung-Han This is the thesis about the study on James I. Packer's Praying. It consists of the studies of his book Praying, his thoughts, and important events in his lifetimes. One of the supreme evangelical theologians of this century, James I. Packer is a mentor who has considerable influence upon the evangelical christendom throughout the world. He deserves the highest praise as a great theologian of life for his effort of being consistent in theology and life during his whole life. In 2006, when Packer was 80 years old, he published a greatest masterpiece, Praying. His book touched evangelical churches and many of the readers very deeply and incessantly. This book will be a precious present to believers who love and respect him as a classic of prayer for a long long time. The purpose of studying his Prayer is because of its very practical and pastoral reason. The importance of prayer cannot be overemphasized. Prayer is not enough even though we do every moment. Thus, those who realize the insufficiency of ourselves can understand and practice of apostle Paul's maxim, "pray continually(1 Thessalonians 5:17)." Prayer is the right image of a creation in front of God. A creation cannot live without God. Prayer is a passage which can be supplied as the life from God. Christianity is a religion of prayer. We can get the most powerful lesson of prayer through the life of Jesus. All of the great men in the Bible are great men of prayer. The people who made great contributions to the church and the humankind as christians are also great men of prayer. Prayer made great men. They became great men due to prayer. The scale of prayer is universal. Prayer in a cottage reaches toward the throne of heaven. Almighty triune God listens to the prayer of a humble boy. Prayer with tears of a woman moves the heart of God. Prayer is related to God. Thus, prayer is great tool. If it is true, why not pray? Why not pray a sincere prayer what God listen to? Although many believers do lots of prayer, can it be true prayers? Why there are so many prayers which are brought no response. What are the truth of prayer which we do not know? What are the prayers what God really wants? Why our pryer does not get out of a sense of duty? These are serious agonies of believers and ministers. Should we check our prayer again, even though we pray continuously? In this thesis, I would like to offer real guidelines of our prayer life, beyond the dimension of theoretical explanation of Packer's prayer. So I investigated some important events throughout the lifetime of Packer. James I. Packer was born in Gloucester, England in 1926 and grew up in Anglican Church. He established his faith through the encounter with C. S. Lewis's books and experienced conversion when he was a student at Oxford University. At this time, he established a right theology by encountering with some books of puritans, John Owen and Richrad Baxter, and was granted a degree of D. phil. by studying of puritans. After that, he was on the staff of several colleges and institutions, and emigrated to Vancouver, Canada. He wrote about 30 books beyond his representative book, Knowing God. He still has been serving at Regent College in Canada and working actively. And secondly, I looked into the thoughts of James I. Packer. The great men who influenced Packer considerably was John Calvin and Puritans. He became a reformer through Calvin, and became an heir of Puritanism through John Owen and Richrad Baxter. He kept guard over evangelism and Inerrancy with Reformed and Puritanism. And next, I investigated his book Praying which is published in 2006. With this, I referred to the fragmentary articles of Packer about prayer. Packer's prayer is 'God centered prayer' in short. Packer said, prayer should focus on God's goodness not ourselves in the same manner of every side of christian life. Packer's 'God centered prayer' is, firstly, knowing God well who is the object of our prayer, secondly, standing in front of God, thirdly, seeking by the will of God. Packer emphasizes the God centered prayer, "to whom we seek?" not men center prayer, "how to we seek?" We can find out God in his each statement of prayer. And we have to watch ourselves with God center. We should learn humbly what is a new lesson that God is giving and what should we improve when we pray. And without delay we have to practice. In the final analysis, men of prayers is the men who are standing in front of God. Thus, prayer is struggle of people who are trying to live their life what God really wants not for the purpose of having one’s wish granted. We can be transformed as a true christian who knows the true God and resembles Jesus Christ, the true image of God, through the struggles.
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