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1990년대는 ‘오스틴열병’ 또는 ‘오스틴매니아’ 시대로서 제인 오스틴이 영국과 미국 대중문화의 아이콘으로 자리매김함으로써 꾸준한 사랑을 받아왔다. 드라마로도 경이적인 시청률을 기록하며 다아시 신드롬을 몰고 온 『오만과 편견』은 영국의 남성상인 ‘다아시매니아’ 현상을 나타내었다. 반면에 헬렌 필딩은 현대적 재해석의 독신 여성상을 구현하여 이른바 칙릿 소설의 효시를 보였던 『브리짓 존스의 일기』를 제시하였다. 이를 통해 영국 독신 여성의 삶과 애정, 결혼관의 변천을 따라 진정한 남성성 구현을 위한 사회적 인식과의 관계가 어떻게 풍자되는지를 나타내고자 하였다. 1990년대는 오스틴 붐을 일으키는 데 중요한 영향력을 발휘했던 시기로써, 1995년 BBC 드라마『오만과 편견』이 방영되었다. 이 작품의 남자 주인공인 다아시에 열광하는 영국여성들의 열기는 ‘다아시매니아’ 혹은 ‘다아시 열광’(Darcy-fever)이라는 신조어를 낳았다. 이러한 ‘다아시매니아’ 현상은 데이비스(A. Davis)의 각색에 힘입은 바 크다. 젖은 흰 셔츠에서 물을 뚝뚝 떨어뜨리며 아름다운 장원을 지나 돌아가는 다아시의 강렬하고 생생한 이미지에 영국인들이 열광적인 반응을 보였다. 연못에 뛰어드는 다아시의 모습은 특히 여성들에게 남성의 강건한 육체를 시각적 대상으로 응시할 수 있는 기회를 줌으로써 방영 당시 영국에서 대단한 센세이션을 불러일으켰다. ...

1990년대는 ‘오스틴열병’ 또는 ‘오스틴매니아’ 시대로서 제인 오스틴이 영국과 미국 대중문화의 아이콘으로 자리매김함으로써 꾸준한 사랑을 받아왔다. 드라마로도 경이적인 시청률을 기록하며 다아시 신드롬을 몰고 온 『오만과 편견』은 영국의 남성상인 ‘다아시매니아’ 현상을 나타내었다. 반면에 헬렌 필딩은 현대적 재해석의 독신 여성상을 구현하여 이른바 칙릿 소설의 효시를 보였던 『브리짓 존스의 일기』를 제시하였다. 이를 통해 영국 독신 여성의 삶과 애정, 결혼관의 변천을 따라 진정한 남성성 구현을 위한 사회적 인식과의 관계가 어떻게 풍자되는지를 나타내고자 하였다. 1990년대는 오스틴 붐을 일으키는 데 중요한 영향력을 발휘했던 시기로써, 1995년 BBC 드라마『오만과 편견』이 방영되었다. 이 작품의 남자 주인공인 다아시에 열광하는 영국여성들의 열기는 ‘다아시매니아’ 혹은 ‘다아시 열광’(Darcy-fever)이라는 신조어를 낳았다. 이러한 ‘다아시매니아’ 현상은 데이비스(A. Davis)의 각색에 힘입은 바 크다. 젖은 흰 셔츠에서 물을 뚝뚝 떨어뜨리며 아름다운 장원을 지나 돌아가는 다아시의 강렬하고 생생한 이미지에 영국인들이 열광적인 반응을 보였다. 연못에 뛰어드는 다아시의 모습은 특히 여성들에게 남성의 강건한 육체를 시각적 대상으로 응시할 수 있는 기회를 줌으로써 방영 당시 영국에서 대단한 센세이션을 불러일으켰다. 가디언(The Guardian) 지는 최고의 남자주인공으로 주저 없이 다아시를 선택하였고 “영국 텔레비전 역사상 가장 잊지 못 할 순간 중의 하나”라고 평을 내릴 정도였다. 이것은 수영 장면이 대중의 뇌리에 얼마나 깊은 인상을 남겼는가를 증명하면서 ‘다아시매니아’ 현상이 현재 진행 중임을 말해준다. 여성들의 열광은 단순히 잘 생긴 배우에 대한 흠모가 아니라, 섹시한 육체와 생기발랄하고 도전적인 총체적 개인으로서의 여성에게 ‘몸’과 마음이 끌리는 다아시의 결핍과 욕망 그 자체에 대한 매혹이었다. 경제적인 자립과 사회적 성공을 일구었으나 여전히 사랑에 대한 환상을 간직하고 있던 90년대의 "브리짓 존스"들은 이에 열렬한 환호를 보내며 비디오를 사고 책을 사지 않을 수 없었던 것이다. 다아시는 리디아와 위컴의 문제를 해결하는 존재로서 영국 귀족의 가치를 대변하며, 자신의 신분보다 낮은 사람들의 삶을 보살피고 돌보아야 한다는 영국 상류 계층의 도덕적 가치를 옹호한다. 다아시의 행동은 자기 신분에 어울리는 진지한 책임감과 예절에 의한 것이고, 소설이 진행됨에 따라 일관된 모습을 지니고 있다는 사실이 드러난다. 원작의 미학을 잘 살리면서도 미스터 다아시 콤플렉스에서 파생된『브리짓 존스의 일기』는 이제 하나의 문화 권력으로 고전 문학과 고급문화의 일부분이 된 『오만과 편견』을 그대로 답습하지 않고 원작의 권위를 현대 시각으로 재해석하여 회화한 점도 여러 부분에서 보인다. 이러한 점에서 원작에 대한 도전 역시 『오만과 편견』이 보여주었던 구시대적 가치는 여전히 풍자와 패러디로 현대적으로 재창출한 결과물이라고 볼 수 있다. 200여년이라는 시간차와 동서양의 공간차를 뛰어넘는 전 세계적 대중문화의 아이콘으로 형성되는 오스틴에 대한 영국인들의 자부심은 당연하다고 할 수 있다. 『오만과 편견』이 행복한 결혼으로 결말을 맺는 것은 사실이나, 그 이면에 담긴 사회적 상황과 페미니즘적 고찰은 여전히 현재 진행형이다. 그러므로 당대 여성들의 처지와 물질 중심적 결혼관, 그리고 오늘날의 물질 만능적 사회에서의 정신적 부재가 주는 관계의 상실과 비판이 있음을 주시하는 바이다. 아울러 그러한 사회 제도의 불합리에는 진정한 남성성의 권위와 가치가 추락하였다는 증거도 되므로, 여성과 남성의 종속적이거나 예속된 관계가 아닌 동등한 입장과 견해로서 진정한 인간상을 구현해야 할 것이다. 따라서 그 당시 시대적 한계에서 둘러싸인 부조리와 억압에서 벗어나는 대안적 방법 중 하나가 여성들을 지지하고 협력하여 진정한 자아성장을 이루어가는 진정한 남성성의 상징인 다아시였다.