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일반적으로 신화는 민족성과 지역성을 띤다. 따라서 민족과 지역에 따라 신화도 양상이 다르게 나타낸다. 그러나 지역이 달라도 비슷한 신화 내용을 갖고 있는 경우가 있다. 본고는 한국과 중국 건국신화의 혼인 모티프 비교를 목적으로 한다. 한국신화와 중국신화에 나타난 혼인담의 연구를 통해 양국 역사와 문화의 연관성 및 상호 영향을 제시할 뿐만 아니라 韓民族과 漢民族의 婚姻意識의 특징을 고찰하는데도 도움이 될 것이다. 본 연구에서는 한·중 양국 상고시대의 대표적인 건국신화 여덟 편을 전정했다. 한국의 건국신화인 <단군신화>, <주몽신화>...

일반적으로 신화는 민족성과 지역성을 띤다. 따라서 민족과 지역에 따라 신화도 양상이 다르게 나타낸다. 그러나 지역이 달라도 비슷한 신화 내용을 갖고 있는 경우가 있다. 본고는 한국과 중국 건국신화의 혼인 모티프 비교를 목적으로 한다. 한국신화와 중국신화에 나타난 혼인담의 연구를 통해 양국 역사와 문화의 연관성 및 상호 영향을 제시할 뿐만 아니라 韓民族과 漢民族의 婚姻意識의 특징을 고찰하는데도 도움이 될 것이다. 본 연구에서는 한·중 양국 상고시대의 대표적인 건국신화 여덟 편을 전정했다. 한국의 건국신화인 <단군신화>, <주몽신화>, <혁거세신화>, <수로왕 신화>와 중국의 건국신화인 <黃帝신화>, <禹신화>, <契신화>, <后稷신화>를 비교하였다. 한·중 건국신화에 나타난 혼인의 주체를 보면 한국의 신화에서는 부모와 주인공의 혼인이 두루 다뤄지는데 중국의 신화에서는 주인공과 부모의 혼인을 다 있지만 부모의 혼인은 정상적 혼인이 아니다. 그리고 혼인유형을 보면 한국은 ‘비인간과 비인간의’결합이고, 중국은‘인간과 비인간’의 결합이 나타난다. 이 두 유형의 변별 비교를 통해 공통점과 차이점을 밝히고 나아가 한국의 건국신화와 중국 건국신화의 특징을 살펴보았다. 또한 양국의 신화에서 나타나는 숭배 모습도 본 혼인담 연구의 일환으로 살펴보았다. 마지막으로 양 민족의 婚姻意識의 공통점과 차이점을 연구할 것이다.

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