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본 연구를 시작하게 된 동기는 “어떻게 하면 회중들의 기억 속에 오랫동안 설교를 기억할 수 있을까?”라는 고민에서 시작하였다.
설교자는 단순히 지식 전달자나 정보제공자가 아니다. 설교자는 설교를 통하여 성도들의 가슴에 성령의 불을 지피고 그리스도의 장성한 분량에 이르도록 자라게 해야 한다. 이러한 일은 기록된 하나님의 말씀을 바로 해석하여 거룩하고도 담대하게 그리고 신실하게 선포되고, 선포된 말씀을 청중들이 오랫동안 기억에 남아 그의 삶을 이끌어 가도록해야 한다. 흔히 예배의 중심에는 설교가 핵심이라고 한다. 이처럼 설교의 중요성을 아무리 강조해도 지나침이 없는 것이다. 그러나 그 설교를 들어야 할 청중들이 듣지 않고, 기억하지 못한다면 설교의 효과는 떨어지는 것이다. 설교자의 말을 듣고 이해하지 못하고 기억하지 못한다면 청중과 제대로 의사소통이 이루어지지 않은 것이다.
본 논문의 목적은 청중들에게 오랫동안 기억할 수 있는 도구로 설교의 ‘반복’으로 그 문제를 극복하는 대안으로 제시하고자 한다.
본 논문은 설교의 전달에 있어서 “반복의 중요성”에 대하여 제안하고 한다. 이 연구에서는 반복의 중요성을 알아보기 전에 우선 뇌와 언어에 관련된 선행연구를 참고하여 반복의 중요성을 제언하고자 한다. 이를 위해 반복 학습의 이론적 배경을 살펴본 후에 뇌의 구조와 기능을 살펴보고, 특별히 우리의 기억을 관장하는 해마를 살펴본 후에 예수님의 설교 중에서의 반복을 찾아보고, 반복의 구체적인 방법과 반복의 예를 기록한 후에 결론을 내는 순서로 본 논문을 전개할 것이다.
본 논문은 실제 교육 현장에서 중요하게 여기는 반복 교육을 고찰하여 설교에서 반복 사용원리를 추출하여 이를 통해 설교의 반복 설교방안을 모색하였다. 반복 학습과 반복 표현은 엄밀하게 말하면 다르지만 반복 표현의 국내 연구가 미진한 상태이므로 부득이 반복 학습 중요성을 착안하여 설교 중 반복의 중요성을 말하고, 반복 활용을 제안하고자 한 것이다. 이러한 본문의 내용을 장별로 요약하여 제시하면 다음과 같다.
Ⅱ장에서는 반복 학습의 이론적 배경을 살펴보고 반복 학습이 인간의 기억에 어떤 형향을 주고 있는지 살펴보고, 인간 기억을 오랫동안 지속하는 ...

본 연구를 시작하게 된 동기는 “어떻게 하면 회중들의 기억 속에 오랫동안 설교를 기억할 수 있을까?”라는 고민에서 시작하였다.
설교자는 단순히 지식 전달자나 정보제공자가 아니다. 설교자는 설교를 통하여 성도들의 가슴에 성령의 불을 지피고 그리스도의 장성한 분량에 이르도록 자라게 해야 한다. 이러한 일은 기록된 하나님의 말씀을 바로 해석하여 거룩하고도 담대하게 그리고 신실하게 선포되고, 선포된 말씀을 청중들이 오랫동안 기억에 남아 그의 삶을 이끌어 가도록해야 한다. 흔히 예배의 중심에는 설교가 핵심이라고 한다. 이처럼 설교의 중요성을 아무리 강조해도 지나침이 없는 것이다. 그러나 그 설교를 들어야 할 청중들이 듣지 않고, 기억하지 못한다면 설교의 효과는 떨어지는 것이다. 설교자의 말을 듣고 이해하지 못하고 기억하지 못한다면 청중과 제대로 의사소통이 이루어지지 않은 것이다.
본 논문의 목적은 청중들에게 오랫동안 기억할 수 있는 도구로 설교의 ‘반복’으로 그 문제를 극복하는 대안으로 제시하고자 한다.
본 논문은 설교의 전달에 있어서 “반복의 중요성”에 대하여 제안하고 한다. 이 연구에서는 반복의 중요성을 알아보기 전에 우선 뇌와 언어에 관련된 선행연구를 참고하여 반복의 중요성을 제언하고자 한다. 이를 위해 반복 학습의 이론적 배경을 살펴본 후에 뇌의 구조와 기능을 살펴보고, 특별히 우리의 기억을 관장하는 해마를 살펴본 후에 예수님의 설교 중에서의 반복을 찾아보고, 반복의 구체적인 방법과 반복의 예를 기록한 후에 결론을 내는 순서로 본 논문을 전개할 것이다.
본 논문은 실제 교육 현장에서 중요하게 여기는 반복 교육을 고찰하여 설교에서 반복 사용원리를 추출하여 이를 통해 설교의 반복 설교방안을 모색하였다. 반복 학습과 반복 표현은 엄밀하게 말하면 다르지만 반복 표현의 국내 연구가 미진한 상태이므로 부득이 반복 학습 중요성을 착안하여 설교 중 반복의 중요성을 말하고, 반복 활용을 제안하고자 한 것이다. 이러한 본문의 내용을 장별로 요약하여 제시하면 다음과 같다.
Ⅱ장에서는 반복 학습의 이론적 배경을 살펴보고 반복 학습이 인간의 기억에 어떤 형향을 주고 있는지 살펴보고, 인간 기억을 오랫동안 지속하는 장기기억의 전략들을 살펴보았다.
Ⅲ장에서는 우리의 기억을 관장하는 뇌의 구조를 살펴본 인간의 기억을 관장하는 해마의 역할을 살펴보고 기억의 종류들을 살펴보았다.
Ⅳ장에서는 예수님께서 설교하신 내용 중에서 반복적으로 사용한 것을 살펴보고 예수님의 대표적이라 할 수 있는 비유 설교 중에서 반복적 사용을 살펴보고, 대화 설교 중에서 나타난 반복 사용을 살펴보고, 대조(질문) 설교 중에서 반복적으로 사용하는 특징들을 살펴보았다.
Ⅴ장에서는 설교전달에 있어서 반복 설교의 중요성을 살펴보았다. 어떻게 하면 반복설교를 효과적으로 할 것인가? 반복을 통해서 들었던 정보를 강화하고 인식하는 정보가 있으면 들었던 설교를 재전달할 수 있다. 그리나 반복 설교 반복 설교라고 해서 반드시 설교를 정확하고 분명하게 전달하는 것이 아니라 방해 요인이 있는데 그것을 고려해서 반복 설교 때 유의할 점이 무엇인가를 살펴보았다.
Ⅵ장에서는 반복설교의 구제적인 활용 방안을 7곱 가지를 살펴 보고 그것을 반복설교의 대안으로 제시하였다.
Ⅶ장 실제 2명의 설교자들을 선정하여 그들의 설교 속에서 동의적 반복과 문장의 반복과 시연을 사용하는 설교문 들을 실어 그들의 효과를 살펴보았다.
오늘도 강단에서 하나님의 말씀을 선포하는 설교자들은 영원과 현실을 향하여 선포하고 있다. 또한 설교자들은 박스터의 유명한 문구에서처럼 ‘이것이 나의 마지막 설교인 것처럼 선포한’ 설교자의 말씀이 청중들에게 오래 동안 기억하여 청중들의 삶을 변화 시키도록 해야 하기 때문이다.