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논 문 초 록 박완서는 한국의 대표적인 소설가이자 뛰어난 동화 작가이다. 그러나 많은 사람들이 박완서를 소설가로만 알고 있을 뿐 그가 동화를 썼다는 사실을 아는 사람은 드물다. 그것은 박완서가 소설 분야에서 탁월한 문학적 업적을 쌓은 탓에 그의 동화가 상대적으로 관심을 덜 받았기 때문이다. 따라서 박완서 문학에 대한 연구는 대부분 소설에 집중되어 있으며, 동화에 대한 연구는 미미하다. 이에 본 연구자는 박완서의 동화 연구를 통해 그의 동화작품에 담겨 있는 작가 의식을 파악하고 박완서의 동화가 지니고 있는 문학적 특성과 가치를 연구하였다. 본 연구자는 박완서의 동화 전체를 연구대상으로 주된 관심이 사회를 향하는지 생명 자체를 응시하는지에 따라 ‘사회 문제에 대한 비판 의식’과 ‘생명에 대한 탐구’로 나누었다. 그리고 그의 동화를 에코페미니즘 관점에서 분석했다. 에코페미니즘은 현대 사회의 제반 문제를 해결할 수 있는 실천적 대안으로 주목받고 있는 이론이며, 또 이를 통해 박완서의 동화에 대한 총체적인 고찰이 가능하기 때문이다. Ⅱ장에서는 사회문제에 대한 비판의식을 ‘물질중심주의 통찰’, ‘차별과 억압에 대한 비판’, ‘비정형 가족에 대한 이해’로 나누어 살펴보았다. ‘물질중심주의 통찰’은 현대 사회에 만연한 배금주의와 물질중심주의가 인간의 존엄성과 가치관을 훼손하고 나아가 인간 소외에 이르게 하는 것을 확인하였다. 현대인들이 물질을 우선시 하는 가치관은 결국 인간 생명을 경시하는 풍조로 이어지기 쉽다. 작가는 에코페미니즘적인 생명체의 존중과 사랑으로 현대인들의 그릇된 가치관의 회복을 꾀하고 있다. ‘차별과 억압에 대한 비판’에서는 가부장적인 가치관에 의해 차별 받는 여성과 권력의 횡포로 자유와 행복을 박탈당한 모습을 보여주며, 여성에 대한 성차별 및 지배계급의 자유 억압 등은 근절되어야 한다는 생각을 고찰하였다. 이는 만물은 평등하다는 작가 의식이 반영된 것이다. ‘비정형가족에 대한 이해’에서는 가치관과 생활양식의 변화로 한국 사회에 증가하고 있는 비정형가족에 대해, 우리 사회의 다양성의 한 모습이며 평등한 시각에서 바라봐야 한다는 주제의식을 살펴보았다. 특히 ...

논 문 초 록 박완서는 한국의 대표적인 소설가이자 뛰어난 동화 작가이다. 그러나 많은 사람들이 박완서를 소설가로만 알고 있을 뿐 그가 동화를 썼다는 사실을 아는 사람은 드물다. 그것은 박완서가 소설 분야에서 탁월한 문학적 업적을 쌓은 탓에 그의 동화가 상대적으로 관심을 덜 받았기 때문이다. 따라서 박완서 문학에 대한 연구는 대부분 소설에 집중되어 있으며, 동화에 대한 연구는 미미하다. 이에 본 연구자는 박완서의 동화 연구를 통해 그의 동화작품에 담겨 있는 작가 의식을 파악하고 박완서의 동화가 지니고 있는 문학적 특성과 가치를 연구하였다. 본 연구자는 박완서의 동화 전체를 연구대상으로 주된 관심이 사회를 향하는지 생명 자체를 응시하는지에 따라 ‘사회 문제에 대한 비판 의식’과 ‘생명에 대한 탐구’로 나누었다. 그리고 그의 동화를 에코페미니즘 관점에서 분석했다. 에코페미니즘은 현대 사회의 제반 문제를 해결할 수 있는 실천적 대안으로 주목받고 있는 이론이며, 또 이를 통해 박완서의 동화에 대한 총체적인 고찰이 가능하기 때문이다. Ⅱ장에서는 사회문제에 대한 비판의식을 ‘물질중심주의 통찰’, ‘차별과 억압에 대한 비판’, ‘비정형 가족에 대한 이해’로 나누어 살펴보았다. ‘물질중심주의 통찰’은 현대 사회에 만연한 배금주의와 물질중심주의가 인간의 존엄성과 가치관을 훼손하고 나아가 인간 소외에 이르게 하는 것을 확인하였다. 현대인들이 물질을 우선시 하는 가치관은 결국 인간 생명을 경시하는 풍조로 이어지기 쉽다. 작가는 에코페미니즘적인 생명체의 존중과 사랑으로 현대인들의 그릇된 가치관의 회복을 꾀하고 있다. ‘차별과 억압에 대한 비판’에서는 가부장적인 가치관에 의해 차별 받는 여성과 권력의 횡포로 자유와 행복을 박탈당한 모습을 보여주며, 여성에 대한 성차별 및 지배계급의 자유 억압 등은 근절되어야 한다는 생각을 고찰하였다. 이는 만물은 평등하다는 작가 의식이 반영된 것이다. ‘비정형가족에 대한 이해’에서는 가치관과 생활양식의 변화로 한국 사회에 증가하고 있는 비정형가족에 대해, 우리 사회의 다양성의 한 모습이며 평등한 시각에서 바라봐야 한다는 주제의식을 살펴보았다. 특히 다문화가족에 대한 차별과 편견은 지양되어야 함을 밝히고 있다. Ⅲ장 인간 생명에 대한 연구에서는 ‘자연과의 공존 추구’, ‘타자에 대한 생명의식의 확대’, ‘노년의 가치 탐구’나누어 분석하였다. ‘자연과의 공존 추구’에서 작가가 지향하는 자연의 모습은 인간과 서로 소통하고 공존하며 유기적인 관계를 형성하는 것이다. 따라서 자연을 착취의 대상이 아닌 공존의 대상으로 보는 의식의 전환을 요청한다. ‘타인에 대한 생명의식 확대’에서는 아기의 탄생과 함께 이웃과 사회로 확대된 사랑, 스승의 제자에 대한 사랑, 신부님의 가난한 소년에게 베풀어준 사랑, 남편에 대한 아내의 희생적 사랑 등 타자에게로 확대된 생명의식을 볼 수 있다. 박완서는 사랑의 실천을 강조하고 있다. ‘노년의 가치 탐구’에서는 현대 사회를 사는 노년들의 긍정적 가치에 주목했다. 노년들이 주체적 의식을 가지고 젊은이와 소통하며 그들에게 삶의 지혜를 전해 주는 전수자이며, 자연과 연결하는 매개자로서의 역할을 긍정적으로 보고 있다. 이처럼 박완서의 동화 작품에 나타나 있는 바람직한 방향으로의 인식의 전환은 현대사회의 많은 문제점을 해결할 수 있는 대안이 될 수 있다. 더군다나 동화의 특성상 주된 독자가 아동이라는 점에서, 아동의 근본적인 인식의 변화는 더욱 큰 의의를 갖는다.

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