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본 논문에서는 데살로니가전서 4장 13-18절을 중심으로 나타난 바울의 종말론 데살로니가전서에는 종말론과 이 종말론을 해석하는 역사적 관점을 살펴볼 것이다. 그리고 바울은 본문의 한 주제가 된 그리스도의 재림을 준비하는 성도의 휴거가 어떤 의미를 가지고 있는지를 연구해 보고자 한다. 데살로니가전서 4장 17절에 나타난 그리스도의 재림(παρουσία-parousia)과 영접(ἀπάντησις-apa...

본 논문에서는 데살로니가전서 4장 13-18절을 중심으로 나타난 바울의 종말론 데살로니가전서에는 종말론과 이 종말론을 해석하는 역사적 관점을 살펴볼 것이다. 그리고 바울은 본문의 한 주제가 된 그리스도의 재림을 준비하는 성도의 휴거가 어떤 의미를 가지고 있는지를 연구해 보고자 한다. 데살로니가전서 4장 17절에 나타난 그리스도의 재림(παρουσία-parousia)과 영접(ἀπάντησις-apantesis)의 관계 안에서 그리스도의 재림을 준비하는 성도의 태도가 무엇인지를 살펴볼 것이다. 이와 관련하여 역사적으로는 종말론에 대한 휴거의 특징과 데살로니가전서 4장 13-18절을 중심으로 이 본문이 가진 위치와 데살로니가전서 전체에서 그리스도의 재림 사상의 중심 주제와 어떻게 연관되어 있는가를 살펴볼 것이다. 또한 본문을 살펴보는데 있어서 데살로니가전서 4장 13-18절을 주석적으로 연구하고 여기에 나타난 종말과 그리스도의 재림에 대한 신학적 연구 방법들은 어떠한 것이 있는지 살펴볼 것이다. 본 논문의 연구 범위는 바울 서신들 가운데서 데살로니가전서 4장 13-18절에 초점을 두고 연구하려고 한다. 왜냐하면 데살로니가전서는 바울 서신의 초기 서신으로서 중요할 뿐만 아니라 초기의 기독교 문헌으로서 그 이후의 모든 문학적 저작들의 방향을 제시했다고 볼 수 있고 데살로니가전서가 기독교의 초기 형태를 가장 정확하게 보여주는 자료라는 사실 때문이다. 더욱이 데살로니가전서 4장 13-18절이 어떻게 데살로니가 전체와의 관계를 맺고 있는지 살펴보고 더 나아가 바울과 신약의 종말론에 대한 이해와 관심을 높이고자 한다. 그래서 데살로니가전서에서 4장 13-18절에서 나타난 바울의 종말사상과 17절을 중심으로 하여 나타난 ‘파루시아(παρουσία)와 아판테시스(ἀπάντησις)’의 관계 속에서 그리스도의 재림을 맞이하는 성도의 영접(ἀπάντησις)이 가진 종말론적 함의들을 연구할 것이다.

제Ⅰ장 서론에서는 데살로니가전서 4장 13-18절에서 나타난 그리스도의 재림을 통한 문제 제기와 연구 방법 그리고 연구 범위와 절차를 다루고, 제Ⅱ장에서는 그리스도의 재림을 준비하는 성도의 자세를 표현하는 ‘아판테시스(ἀπάντησις)’가 역사적으로 어떻게 사용되었는지를 살펴본 뒤에 제Ⅲ장에서는 데살로니가전서 4장 13-18절이 데살로니가전체의 흐름 속에 어떤 위치를 가지고 있는지 본문 그 자체의 구조는 어떠한지 연구하고 각 절에 대한 주석을 하게 될 것이다. 이를 통해 바울이 데살로니가 교회와 성도들을 향한 메시지의 중심을 알아볼 것이다. 그리고 제Ⅳ장에서는 ‘아판테시스(ἀπάντησις)’의 의미와 종말론적 함축들을 본문속에서 어떻게 종말론과 관련하여 역사적으로 데살로니가전서 4장 13-18절을 이해하고 해석하여 활용되었는지 살펴 볼 것이다. 그리고 각각의 관점을 비교 평가해 볼 것이다. 그리고 제Ⅴ장 마지막 결론에서는 오늘날 한국교회의 종말론에 대한 바른 이해와 바울의 종말사상을 올바르게 이해하여 이 땅에 그리스도의 재림과 우리의 소망이 되시는 예수 그리스도를 영접하는 성도가 가져야 할 바른 가치관을 세우는데 도움이 되고자 한다.

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