국문초록 문화와 성장: 필리핀의 경우 이든 리잘도 아시아학과 세종대학교대학원 사회의 경제적 성공 혹은 실패로부터 문화적 영향의 자취를 주목해 볼 만하다. 그것들을 조사할만한 가치가 자주 주어지는 것은 아니지만, 문화적 요인이 경제 성장에 막대한 영향을 미치고 있다는 것을 보여준다. 적절한 예로써, 20세기 후반에 필리핀의 경제가 쇠퇴했다는 것과, 산업 성장의 부류에 다시 들어오기 어렵다는 것이다. 그 난제들을 지리적 제약조건, 잘못된 경제정책, 열악한 기관들, 정치적 불안정 및 부패한 지도자 등으로 설명하려는 시도들은 모두 설득력이 없는 것으로 드러났다. 자세히 살펴보면, 필리핀은 ...
국문초록 문화와 성장: 필리핀의 경우 이든 리잘도 아시아학과 세종대학교대학원 사회의 경제적 성공 혹은 실패로부터 문화적 영향의 자취를 주목해 볼 만하다. 그것들을 조사할만한 가치가 자주 주어지는 것은 아니지만, 문화적 요인이 경제 성장에 막대한 영향을 미치고 있다는 것을 보여준다. 적절한 예로써, 20세기 후반에 필리핀의 경제가 쇠퇴했다는 것과, 산업 성장의 부류에 다시 들어오기 어렵다는 것이다. 그 난제들을 지리적 제약조건, 잘못된 경제정책, 열악한 기관들, 정치적 불안정 및 부패한 지도자 등으로 설명하려는 시도들은 모두 설득력이 없는 것으로 드러났다. 자세히 살펴보면, 필리핀은 라틴 아메리카의 나라들과 동일한 경제적 결과를 경험하고 있음을 알 수 있다. 그들은 스페인식 카톨릭 전통이라는 한가지 중요한 공통점을 공유하고 있다. 본 논문에서는 필리핀의 경제적 난제를 개선하기 위해서는 지리적으로 근접해 있는 아시아 국가들보다 라틴아메리카의 국가들과 문화적으로 더 유사하다는 관점에서 접근하는 것이 더 낫다는 것을 설명하면서 전개해 나가고자 한다. 그 이유는 그들의 이베로 카톨릭 식민 역사가 문화에 영향을 미쳤으며 그들의 경제역사를 퇴보시켰기 때문이다. 비록 문화의 변화가 느리기는 하지만, 문화적 가치가 진보의 주된 장애가 된다면, 그리고 그것이 두 지역 및 제3세계 나머지 나라들의 처리하기 어려운 빈곤 문제를 설명하는 데 도움이 된다면 점진적으로 문화의 변화를 촉진하는 것이 불가결하다. 그러나, 문화를 변화시키는 과정은 역사적인 문화를 제거하지 않으면서 동일한 것을 진보를 향해 점진적으로 조정하는 것이기 때문에 훨씬 더 복잡하다. 따라서, 본 논문은 문화를 비판하거나 내려놓자는 데 초점이 있는 것이 아니라, 내가 태어났고 매우 사랑하는 지역에 대해 실존적으로 접근을 함으로써선진국 수준에 가까이 나아가, 새로운 수준의 인간적인 만족을 얻고자 하는데 목적이 있다.
국문초록 문화와 성장: 필리핀의 경우 이든 리잘도 아시아학과 세종대학교대학원 사회의 경제적 성공 혹은 실패로부터 문화적 영향의 자취를 주목해 볼 만하다. 그것들을 조사할만한 가치가 자주 주어지는 것은 아니지만, 문화적 요인이 경제 성장에 막대한 영향을 미치고 있다는 것을 보여준다. 적절한 예로써, 20세기 후반에 필리핀의 경제가 쇠퇴했다는 것과, 산업 성장의 부류에 다시 들어오기 어렵다는 것이다. 그 난제들을 지리적 제약조건, 잘못된 경제정책, 열악한 기관들, 정치적 불안정 및 부패한 지도자 등으로 설명하려는 시도들은 모두 설득력이 없는 것으로 드러났다. 자세히 살펴보면, 필리핀은 라틴 아메리카의 나라들과 동일한 경제적 결과를 경험하고 있음을 알 수 있다. 그들은 스페인식 카톨릭 전통이라는 한가지 중요한 공통점을 공유하고 있다. 본 논문에서는 필리핀의 경제적 난제를 개선하기 위해서는 지리적으로 근접해 있는 아시아 국가들보다 라틴아메리카의 국가들과 문화적으로 더 유사하다는 관점에서 접근하는 것이 더 낫다는 것을 설명하면서 전개해 나가고자 한다. 그 이유는 그들의 이베로 카톨릭 식민 역사가 문화에 영향을 미쳤으며 그들의 경제역사를 퇴보시켰기 때문이다. 비록 문화의 변화가 느리기는 하지만, 문화적 가치가 진보의 주된 장애가 된다면, 그리고 그것이 두 지역 및 제3세계 나머지 나라들의 처리하기 어려운 빈곤 문제를 설명하는 데 도움이 된다면 점진적으로 문화의 변화를 촉진하는 것이 불가결하다. 그러나, 문화를 변화시키는 과정은 역사적인 문화를 제거하지 않으면서 동일한 것을 진보를 향해 점진적으로 조정하는 것이기 때문에 훨씬 더 복잡하다. 따라서, 본 논문은 문화를 비판하거나 내려놓자는 데 초점이 있는 것이 아니라, 내가 태어났고 매우 사랑하는 지역에 대해 실존적으로 접근을 함으로써선진국 수준에 가까이 나아가, 새로운 수준의 인간적인 만족을 얻고자 하는데 목적이 있다.
Abstract Culture and Development: The Case of the Philippines Eden L. Rizardo Department of Asian Studies The Graduate School of Sejong University Observable among societies’ economic success or failure are traces of cultural influences, showing that cultural factors have enormous impact on economic...
Abstract Culture and Development: The Case of the Philippines Eden L. Rizardo Department of Asian Studies The Graduate School of Sejong University Observable among societies’ economic success or failure are traces of cultural influences, showing that cultural factors have enormous impact on economic development though not often given the exploration it deserves. A case in point is the Philippine economic decline in the second half of the 20th century and its difficulty in reentering the industrial growth club—a puzzle attempted to be explained by its geographical constraints, bad economic policies, weak institutions, political instability and corrupt leadership—all proven unconvincing however. Looking beyond the horizon, the Philippines is found to be experiencing the same economic outcomes as that of Latin American countries with which it shares one major commonality: its Spanish-Catholic heritage. This paper attempts to explain and advance that solving the Philippine economic puzzle can be improved by looking into its cultural similarity to Latin American countries rather than its geographic proximity to Asia as their Ibero-Catholic colonial history may have culturally influenced and driven their economic histories to retrogress. Albeit slowly, culture can change, hence, if cultural values are fundamental obstacles to progress—if they help explain the intractability of the problems of poverty in both regions and the rest of the Third World, the promotion of progressive cultural change is indispensable. However, the process of cultural change is far more complex, involving not the elimination of a historic culture, but the gradual readjustment of the same toward progress. Hence, this paper does not aim to criticize nor put down the culture in focus, rather it is an “existential approach to the region where I came from and which I dearly love… that I want it to advance to new levels of human fulfillment, closer to those in developed countries.”
Abstract Culture and Development: The Case of the Philippines Eden L. Rizardo Department of Asian Studies The Graduate School of Sejong University Observable among societies’ economic success or failure are traces of cultural influences, showing that cultural factors have enormous impact on economic development though not often given the exploration it deserves. A case in point is the Philippine economic decline in the second half of the 20th century and its difficulty in reentering the industrial growth club—a puzzle attempted to be explained by its geographical constraints, bad economic policies, weak institutions, political instability and corrupt leadership—all proven unconvincing however. Looking beyond the horizon, the Philippines is found to be experiencing the same economic outcomes as that of Latin American countries with which it shares one major commonality: its Spanish-Catholic heritage. This paper attempts to explain and advance that solving the Philippine economic puzzle can be improved by looking into its cultural similarity to Latin American countries rather than its geographic proximity to Asia as their Ibero-Catholic colonial history may have culturally influenced and driven their economic histories to retrogress. Albeit slowly, culture can change, hence, if cultural values are fundamental obstacles to progress—if they help explain the intractability of the problems of poverty in both regions and the rest of the Third World, the promotion of progressive cultural change is indispensable. However, the process of cultural change is far more complex, involving not the elimination of a historic culture, but the gradual readjustment of the same toward progress. Hence, this paper does not aim to criticize nor put down the culture in focus, rather it is an “existential approach to the region where I came from and which I dearly love… that I want it to advance to new levels of human fulfillment, closer to those in developed countries.”
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