교회 역사 가운데 가장 위대한 설교자들 가운데 한 사람을 들라면 아마도 단연코 마틴 로이드 존스를 빼 놓을 수 없을 것이다. 그 만큼 설교자들에게 있어서-특히 한국 교회 설교자들에게 있어서-그의 영향력은 가히 절대적이라고 할 수 있을 것이다. 이러한 이유로 한국 교회 안에서 설교자 로이드 존스에 대한 연구는 활발하게 이뤄지고 있다고 할 수 있다. 로이드 존슨의 책들이 거의 다 번역이 되었고, 그를 연구하여 외국의 대학에서 박사 학위를 받은 논문도 소개가 되어 있다. 그 외에도 적지않은 그에 대한 연구 서적들이 그에 설교에 대하여 ...
교회 역사 가운데 가장 위대한 설교자들 가운데 한 사람을 들라면 아마도 단연코 마틴 로이드 존스를 빼 놓을 수 없을 것이다. 그 만큼 설교자들에게 있어서-특히 한국 교회 설교자들에게 있어서-그의 영향력은 가히 절대적이라고 할 수 있을 것이다. 이러한 이유로 한국 교회 안에서 설교자 로이드 존스에 대한 연구는 활발하게 이뤄지고 있다고 할 수 있다. 로이드 존슨의 책들이 거의 다 번역이 되었고, 그를 연구하여 외국의 대학에서 박사 학위를 받은 논문도 소개가 되어 있다. 그 외에도 적지않은 그에 대한 연구 서적들이 그에 설교에 대하여 관심을 집중시키고 있다. 이러한 상황 속에서 왜 로이든 존스에 대한 또 다른 연구가 있어야 하는가? 이 질문은 바로 본 논문의 가장 중요한 공헌점이 무엇인지에 대한 핵심을 찌르는 물음인 셈이다. 그동안 로이드 존슨에 대한 연구는 활발했지만, 안타깝게도 한 방향성으로 흘러간 것이 사실이다. 대부분의 경우 로이드 존슨의 설교와 설교 이론을 소개하고 그것을 본받아야 할 것을 제시하는 것이 전부이다.
우리는 모두 시대의 아들이라고 말할 수 있을 것이다. 아무리 위대한 인물도 그 시대의 정신 가운데서 존재할 수밖에 없다는 뜻이다. 로이드 존스가 위대하지만 그도 역시 시대의 아들임에 분명하다. 그에게 우리가 본받아야 할 장점이 있지만, 반드시 극복하고 보완해야만 할 약점도 있는 것이다. 그동안의 로이드 존스에 대한연구들이 바로 이점을 간과하고 그를 칭송(?)하는 것에만 혈안이 된 것은 무척 아쉬운 대목이다. 본 논문은 바로 이러한 약점을 극복하기 위하여, 로이드 존스의 설교학의 이론과 그가 가지고 있는 강점을 충분히 설명하는 것에 치중하는 것을 뛰어넘어서 그의 설교학의 한계점과 보완점을 제시하고 시도하였다. 한마디로 통합적인 관점으로 바라본 로이든 존스의 설교에 대한 평가를 통하여 로이드 존스라는 거대한 유산을 중심으로 한국 교회가 나아가야 할 설교적 방향성을 제시하려고 한 것이다. 이를 위한 설교 신학으로 초점을 맞춘 것이 바로 성육신이다. 성육신을 통하여 예수님의 신성과 인성이 하나가 되듯이, 성육신적인 설교(incarnational preaching)를 통하여 본문 말씀을 중심으로 설교자와 회중이 하나로 어우러지는 진정한 통합적인 설교로 나아갈 것을 제안하고 있다. 이것이 본 논문의 중심 논지이고, 다른 여타의 로이드 존스의 연구물과 질적으로 다른 차이점이라고 감히 말할 수 있을 것이다.
교회 역사 가운데 가장 위대한 설교자들 가운데 한 사람을 들라면 아마도 단연코 마틴 로이드 존스를 빼 놓을 수 없을 것이다. 그 만큼 설교자들에게 있어서-특히 한국 교회 설교자들에게 있어서-그의 영향력은 가히 절대적이라고 할 수 있을 것이다. 이러한 이유로 한국 교회 안에서 설교자 로이드 존스에 대한 연구는 활발하게 이뤄지고 있다고 할 수 있다. 로이드 존슨의 책들이 거의 다 번역이 되었고, 그를 연구하여 외국의 대학에서 박사 학위를 받은 논문도 소개가 되어 있다. 그 외에도 적지않은 그에 대한 연구 서적들이 그에 설교에 대하여 관심을 집중시키고 있다. 이러한 상황 속에서 왜 로이든 존스에 대한 또 다른 연구가 있어야 하는가? 이 질문은 바로 본 논문의 가장 중요한 공헌점이 무엇인지에 대한 핵심을 찌르는 물음인 셈이다. 그동안 로이드 존슨에 대한 연구는 활발했지만, 안타깝게도 한 방향성으로 흘러간 것이 사실이다. 대부분의 경우 로이드 존슨의 설교와 설교 이론을 소개하고 그것을 본받아야 할 것을 제시하는 것이 전부이다.
우리는 모두 시대의 아들이라고 말할 수 있을 것이다. 아무리 위대한 인물도 그 시대의 정신 가운데서 존재할 수밖에 없다는 뜻이다. 로이드 존스가 위대하지만 그도 역시 시대의 아들임에 분명하다. 그에게 우리가 본받아야 할 장점이 있지만, 반드시 극복하고 보완해야만 할 약점도 있는 것이다. 그동안의 로이드 존스에 대한연구들이 바로 이점을 간과하고 그를 칭송(?)하는 것에만 혈안이 된 것은 무척 아쉬운 대목이다. 본 논문은 바로 이러한 약점을 극복하기 위하여, 로이드 존스의 설교학의 이론과 그가 가지고 있는 강점을 충분히 설명하는 것에 치중하는 것을 뛰어넘어서 그의 설교학의 한계점과 보완점을 제시하고 시도하였다. 한마디로 통합적인 관점으로 바라본 로이든 존스의 설교에 대한 평가를 통하여 로이드 존스라는 거대한 유산을 중심으로 한국 교회가 나아가야 할 설교적 방향성을 제시하려고 한 것이다. 이를 위한 설교 신학으로 초점을 맞춘 것이 바로 성육신이다. 성육신을 통하여 예수님의 신성과 인성이 하나가 되듯이, 성육신적인 설교(incarnational preaching)를 통하여 본문 말씀을 중심으로 설교자와 회중이 하나로 어우러지는 진정한 통합적인 설교로 나아갈 것을 제안하고 있다. 이것이 본 논문의 중심 논지이고, 다른 여타의 로이드 존스의 연구물과 질적으로 다른 차이점이라고 감히 말할 수 있을 것이다.
Martyn Lloyd Jones would be without doubt one of the greatest preachers in church history. And he is thought to have an absolute influence on preachers - especially on the preachers in S. Korea. For this reason, studies on the preacher Lloyd Jones have been actively carried out in the churches in Ko...
Martyn Lloyd Jones would be without doubt one of the greatest preachers in church history. And he is thought to have an absolute influence on preachers - especially on the preachers in S. Korea. For this reason, studies on the preacher Lloyd Jones have been actively carried out in the churches in Korea. All most all his books have been translated, and there is also a PhD thesis on his preaching which was obtained and introduced from a foreign university. And not a few other research publications regarding Lloyd Jones are drawing attention to his preaching. Then, why do we need another study on Lloyd Jones in this situation? It is the question that points out the most important contribution of this paper. Studies on Lloyd Jones have been actively carried out along the way, but unfortunately, it is also true that the research trend has shown a specific direction. In most cases, the studies introduce his sermons and his preaching theories suggesting one should follow his examples.
We are all sons and daughters of our time. It means no one, no matter how great he or she is, can not exist outside the spirit of his or her time. And even the great Lloyd Jones too belongs to his time. And surely he has good things for us to benefit from, but there are also down sides that must be overcome and improved. ¹It is very unfortunate that the studies so far have missed this point and focused solely on admiring him. To overcome such a weakness, this paper attempts to include the limitations of his preaching and the points to improve as well as to give sufficient explanations regarding the theories of his preaching and his strong points. In a word, this paper tries to suggest the homiletical direction for the churches in Korea on the basis of the greate legacy of Lloyd Jones by reviewing his preaching from an integrated point of view. ²And what was chosen for the theology of preaching in this paper is 'incarnation'. As Jesus' divine nature and human nature become one through incarnation, this paper suggests churches in Korea move forward to take the example of true integrated preaching in which preachers and the congregation get joined together as one through the incarnational preaching which focuses on the text. This is the main purpose of this paper, which makes a distinctive difference between this paper and other researches on Lloyd Jones.
Martyn Lloyd Jones would be without doubt one of the greatest preachers in church history. And he is thought to have an absolute influence on preachers - especially on the preachers in S. Korea. For this reason, studies on the preacher Lloyd Jones have been actively carried out in the churches in Korea. All most all his books have been translated, and there is also a PhD thesis on his preaching which was obtained and introduced from a foreign university. And not a few other research publications regarding Lloyd Jones are drawing attention to his preaching. Then, why do we need another study on Lloyd Jones in this situation? It is the question that points out the most important contribution of this paper. Studies on Lloyd Jones have been actively carried out along the way, but unfortunately, it is also true that the research trend has shown a specific direction. In most cases, the studies introduce his sermons and his preaching theories suggesting one should follow his examples.
We are all sons and daughters of our time. It means no one, no matter how great he or she is, can not exist outside the spirit of his or her time. And even the great Lloyd Jones too belongs to his time. And surely he has good things for us to benefit from, but there are also down sides that must be overcome and improved. ¹It is very unfortunate that the studies so far have missed this point and focused solely on admiring him. To overcome such a weakness, this paper attempts to include the limitations of his preaching and the points to improve as well as to give sufficient explanations regarding the theories of his preaching and his strong points. In a word, this paper tries to suggest the homiletical direction for the churches in Korea on the basis of the greate legacy of Lloyd Jones by reviewing his preaching from an integrated point of view. ²And what was chosen for the theology of preaching in this paper is 'incarnation'. As Jesus' divine nature and human nature become one through incarnation, this paper suggests churches in Korea move forward to take the example of true integrated preaching in which preachers and the congregation get joined together as one through the incarnational preaching which focuses on the text. This is the main purpose of this paper, which makes a distinctive difference between this paper and other researches on Lloyd Jones.
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