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국 문 초 록

한국 고전소설 중에는 ｢박씨전｣·｢금방울전｣·｢옥주호연｣·｢홍계월전｣·｢방한림전｣ 등의 소설이 있다. 이 소설들의 특징은 여성영웅이 주인공이거나 혹은 주인공이 남성영웅이더라도 여성영웅이 중요한 역할을 하는 내용이다. 당시 남녀신분의 차이가 있던 시대적 배경에서 매우 특이한 소설이라 할 수 있다.
한·중 두 나라는 가까운 사이이고, 같은 동아시아 한자문화권(漢字文化圈)에 속한다. 조선시대의 소설은 중국의 ｢삼국지연의｣·｢수호전｣·｢설인귀전｣ 등의 남성영웅 중심의 소설의 영향을 받아 여성영웅을 주인공으로 한 소설이 나오기가 힘든 환경이라 생각한다. ｢박씨전｣·｢금방울전｣·｢옥주호연｣·｢홍계월전｣·｢방한림전 등의 여성영웅 소설과 중국의 여성영웅소설을 비교하여 상호 관계를 살필 수 있다. 중국의 소설 중 ｢양가장연의(楊家將演義)｣의 내용이 조선시대의 여성영웅 소설과 비교하기에 직합하였다.
먼저 형성 배경에서 ｢양가장연의｣는 중국 송대(960-1127년)를 배경으로 창작되었고, ｢박씨전｣·｢금방울전｣·｢옥주호연｣·｢홍계월전｣·｢방한림전｣은 ...

국 문 초 록

한국 고전소설 중에는 ｢박씨전｣·｢금방울전｣·｢옥주호연｣·｢홍계월전｣·｢방한림전｣ 등의 소설이 있다. 이 소설들의 특징은 여성영웅이 주인공이거나 혹은 주인공이 남성영웅이더라도 여성영웅이 중요한 역할을 하는 내용이다. 당시 남녀신분의 차이가 있던 시대적 배경에서 매우 특이한 소설이라 할 수 있다.
한·중 두 나라는 가까운 사이이고, 같은 동아시아 한자문화권(漢字文化圈)에 속한다. 조선시대의 소설은 중국의 ｢삼국지연의｣·｢수호전｣·｢설인귀전｣ 등의 남성영웅 중심의 소설의 영향을 받아 여성영웅을 주인공으로 한 소설이 나오기가 힘든 환경이라 생각한다. ｢박씨전｣·｢금방울전｣·｢옥주호연｣·｢홍계월전｣·｢방한림전 등의 여성영웅 소설과 중국의 여성영웅소설을 비교하여 상호 관계를 살필 수 있다. 중국의 소설 중 ｢양가장연의(楊家將演義)｣의 내용이 조선시대의 여성영웅 소설과 비교하기에 직합하였다.
먼저 형성 배경에서 ｢양가장연의｣는 중국 송대(960-1127년)를 배경으로 창작되었고, ｢박씨전｣·｢금방울전｣·｢옥주호연｣·｢홍계월전｣·｢방한림전｣은 임진왜란, 정묘호란, 병자호란 등을 배경으로 창작되었다. ｢양가장연의｣의 작가는 웅대목(熊大木)이고, 위의 다섯 편의 한국소설은 다 작가 미상의 작품이다.
｢양가장연의｣는 조선시대에 들어와 18세기에는 ｢북송연의｣라는 제목으로 한글로 번역되었다. 이 소설은 전기수(傳奇叟)나 혹은 책방주인 세책가(貰冊家)등을 통해 폭넓게 독자들에게까지 전파되었다. 한·중 양국소설의 여성영웅을 묘사한 장면을 자세히 살펴보면 비슷한 묘사가 많다는 것을 발견할 수 있다. 예를 들어 각 소설의 여성주인공들은 남성보다 지혜롭고 무예가 뛰어나며 용기와 대범함 또한 남성보다 뛰어나다고 묘사된다. 또한 전쟁 장면에서 한·중 양국 소설 모두 여성주인공들이 남장(男裝)을 하고 남성들과 대결을 벌인다. 여성지위에서도 양국 여성들은 혼인 태도와 혼인관념 각각 어떤 관점을 가지고 있는지에 대한 비교를 통해 본고에서는 구체적으로 분석하였다.
중국과 조선의 여성영웅소설 차이는 각국의 역사 배경, 문화 전통, 그리고 사회 환경 등에서 비롯된다고 생각된다.

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中文抄錄
韓國古典小說有｢樸氏傳｣，｢金鈴傳｣, ｢玉珠好緣｣，｢洪桂月傳｣，｢方翰林傳｣等小說。這些小說的特征是女性英雄是主人公或者主人公即使是男性英雄，女性英雄也發揮了很重要作用的的內容。由於當時在男女身份的有差距的時代背景之下，可以說是很特別的小說。
韓中兩國是友誼之邦，因為地理位置原因，同屬漢字文化圈。朝鮮時代的小說由於受中國小說 ｢三國志演義&#x...

中文抄錄
韓國古典小說有｢樸氏傳｣，｢金鈴傳｣, ｢玉珠好緣｣，｢洪桂月傳｣，｢方翰林傳｣等小說。這些小說的特征是女性英雄是主人公或者主人公即使是男性英雄，女性英雄也發揮了很重要作用的的內容。由於當時在男女身份的有差距的時代背景之下，可以說是很特別的小說。
韓中兩國是友誼之邦，因為地理位置原因，同屬漢字文化圈。朝鮮時代的小說由於受中國小說 ｢三國志演義｣, ｢水滸傳｣, ｢薛仁貴傳｣ 等以男性英雄為中心小說的影響, 要以女性英雄為主人公出現在小說中是很困難的。可以觀察｢樸氏傳｣, ｢金鈴傳｣, ｢玉珠好緣｣, ｢洪桂月傳｣, ｢方翰林傳｣等女性英雄小說和中國的女性英雄小說間的相互比較關係。集中于中國小說楊家將演義和朝鮮時代女性英雄小說的比較內容作為研究中心.
首先從形成背景上，楊家將演義是以中國宋代為背景創作的小說, ｢樸氏傳｣, ｢金鈴傳｣, ｢玉珠好緣｣, ｢洪桂月傳｣, ｢方翰林傳｣是以壬辰倭亂, 丁卯胡亂, 丙子胡亂等為背景創作的。楊家將演義的作者是熊大木，韓國五篇小說的作者都是未詳。楊家將演義是在朝鮮時代傳入的, 在18世紀以北宋演義這個名稱用韓文譯過來的。這些小說通過傳奇叟或者書房主人貰冊家兩位更加廣泛的傳播給讀者們。細緻觀察韓中小說的女性英雄描寫場面的話, 可以發現有很多類似的地方。舉個例子, 每個小說描寫的主人公比男性更有智慧，武義更加出眾，還具有不平凡的智勇，氣概，比男性更加優秀等等。在戰爭場面上，韓中兩國小說全都是以女扮男裝的身份和男性們對決; 在女性地位上, 對兩國女性們的婚姻態度和婚姻觀念方面的描寫，在本論文中將要分析各自都具有哪些的特點。
中國和朝鮮的女性英雄小說的形成差異的首要原因認為是各國所具有的獨特的歷史背景，文化傳統，還有社會環境等因素。