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연구의 목적은 개척교회 목회자들이 목회현장에서 경험하는 작고 보잘것 없는 현실 상황이 오히려 개척교회 목회자 자신들에게 목회의 본질이 무엇인지를 다시금 되묻게 해주고, 하나님 앞에 서 있는 인간실존을 더욱 치열하게 인식하게 해주며, 더 나아가서 하나님이 그를 목회자로 부르신 소명의 참뜻이 무엇인지를 성찰하고 재조명하게 되는 계기가 된다고 본다. 그래서 개척교회 목회자에게 있어서 개척목회자 삶의 의미를 상담학적 관점인 프랭클(Victor Frankle)의 삶의 의미론적 관점 즉 창조적 가
치, 경험적 가치, 태도적 가치를 통해 재조명해 봄으로써 개척교회 목회자로서 고난의 의미와 삶의 의미, 목회의 의미가 어떻게 나타나는지를 연구의 주제로 설정하였다.
연구참여자는 4명의 남자 목사로 교회를 개척한지 10년 이상 되었고, 지금 현재 개척교회를 목회하고 있는 목사이다. 그리고 연구참여자를 대학원 이상의 학력을 소유한 자로 선정하였다. 자료수집은 2013년도에 1∼3회 만나 인터뷰를 하였고, 2014년도에도 1∼3회 정도 만나 인터뷰를 하였다.
개척교회 목회자의 삶의 의미에 관한 ...

연구의 목적은 개척교회 목회자들이 목회현장에서 경험하는 작고 보잘것 없는 현실 상황이 오히려 개척교회 목회자 자신들에게 목회의 본질이 무엇인지를 다시금 되묻게 해주고, 하나님 앞에 서 있는 인간실존을 더욱 치열하게 인식하게 해주며, 더 나아가서 하나님이 그를 목회자로 부르신 소명의 참뜻이 무엇인지를 성찰하고 재조명하게 되는 계기가 된다고 본다. 그래서 개척교회 목회자에게 있어서 개척목회자 삶의 의미를 상담학적 관점인 프랭클(Victor Frankle)의 삶의 의미론적 관점 즉 창조적 가
치, 경험적 가치, 태도적 가치를 통해 재조명해 봄으로써 개척교회 목회자로서 고난의 의미와 삶의 의미, 목회의 의미가 어떻게 나타나는지를 연구의 주제로 설정하였다.
연구참여자는 4명의 남자 목사로 교회를 개척한지 10년 이상 되었고, 지금 현재 개척교회를 목회하고 있는 목사이다. 그리고 연구참여자를 대학원 이상의 학력을 소유한 자로 선정하였다. 자료수집은 2013년도에 1∼3회 만나 인터뷰를 하였고, 2014년도에도 1∼3회 정도 만나 인터뷰를 하였다.
개척교회 목회자의 삶의 의미에 관한 내러티브 탐구 결과는 다음과 같다.
첫째, 본 연구의 참여자들은 개척목회의 고통의 시간을 지나면서 깨달은 것은 고난은 그들을 목회자로 한층 더 성장하게 하는 시간으로 나타났다.
둘째, 본 연구의 참여자들은 개척목회를 통한 삶의 의미가 프랭클의 창조적 가치와 경험적 가치 그리고 태도적 가치가 복합적 의미로 나타난 것은 그들이 서 있는 목회 자리의 의미 있는 태도를 취한 것은 어떤 역경 상황에 있을 찌라도 자기를 극복하고 높고 존엄한 자기형성의 업적을 하나님의 손길로 인식하는 자리인 것으로 들어난 것이다.
셋째, 본 연구의 참여자들은 목회를 이해하는데 있어 외형적 크기에 머물지 않고 크든 작든 교인이 많든 적든 한 사람 한 사람을 세우는데 초점을 맞추는 목회로 변화되어지고, 그 생각들이 더 견고해지는 시간이었다. 본 연구의 결과를 보면 개척목회자의 삶의 의미는 그 고난의 과정이 참된 진리를 찾아 나서게 하는 하나님의 손길이었으며, 그 진리를 찾기 위한 고뇌의 시간이, 홀로 하나님 앞에서 참된 의미를 찾기 위한 몸부림의
과정으로 겪어내는 시간이었다. 그래서 그들에게 고난의 시간은 개척목회자 정체성을 확립할 수 있는 의미 있는 과정으로 나타났다.

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