그림이든 문자든 도구를 가지고 표시한다는 관점에서는 동일성이 존재한다. 표현에 대한 인간의지가 깃들어 있는 것이며, 은연중 내면에 있는 자기의식의 표출이다. 초기 고대문명의 발상지 중에 하나인 중국과 이집트에서는 그 문명초기단계에 그림과 문자는 동일한 의미를 지녔다. 그러나 시대가 흐르면서 글자는 약속의 개념아래 누구나 똑같이 이해 할 수 있도록 하나의 모양으로 점점 통일되어 갔다. 생존의 법칙에 따른 생활의 변화, 집단생활의 영위, 자연환경에의 적응 및 이용, 우리는 본능적으로 무언가를 상상할 수 있다. 생활의 영위로 인한 타인과의 의사소통, 기원, 소망 등 눈에 보이는 가시적 또는 눈에 보이지 않는 비가시적 표현들을 위한 무엇인가가 필요했으리라는 추측이다. 정보를 전달하는 사람과 그 정보를 받아들이는 사람이 의사소통과 공동활동이라는 목적을 달성하기 위해서는 동일한 부호, 즉 ...
그림이든 문자든 도구를 가지고 표시한다는 관점에서는 동일성이 존재한다. 표현에 대한 인간의지가 깃들어 있는 것이며, 은연중 내면에 있는 자기의식의 표출이다. 초기 고대문명의 발상지 중에 하나인 중국과 이집트에서는 그 문명초기단계에 그림과 문자는 동일한 의미를 지녔다. 그러나 시대가 흐르면서 글자는 약속의 개념아래 누구나 똑같이 이해 할 수 있도록 하나의 모양으로 점점 통일되어 갔다. 생존의 법칙에 따른 생활의 변화, 집단생활의 영위, 자연환경에의 적응 및 이용, 우리는 본능적으로 무언가를 상상할 수 있다. 생활의 영위로 인한 타인과의 의사소통, 기원, 소망 등 눈에 보이는 가시적 또는 눈에 보이지 않는 비가시적 표현들을 위한 무엇인가가 필요했으리라는 추측이다. 정보를 전달하는 사람과 그 정보를 받아들이는 사람이 의사소통과 공동활동이라는 목적을 달성하기 위해서는 동일한 부호, 즉 공통언어를 사용해야 한다. 마치 연장이 사람들의 노동활동을 매개하듯이, 기호는 그들의 인지활동과 의사소통을 매개한다. 현재 사용되고 있는 한글은 사람의 입모양을 바탕으로 표시되었다고 한다. 그러다 보니 한자나 일본어에 비하여 폭넓은 다양함이 존재한다. 한글의 창제이후 가장 실질적으로 사용되기 시작한 서간문들을 바탕으로 그 특성을 살펴보고자 한다. 봉서(封書)란 사적인 글을 상대방과 주고받는 글로서, 넓게는 편지(書簡)글이고 구체적으로 나눈다면 왕에서부터 사대부 서민에 이르기까지 모든 계층을 포함하며 정자(正字)체에서부터 진흘림체까지의 모든 서체가 포함된다. 왕이나 왕비가 직접 쓴 어필(御筆)부터 대신 써주는 대필봉서(代筆封書)까지 봉투에 들어있는지 두루마리로 말았는지에 따라 명칭이 달랐던 봉서는 일정한 형식은 있으나 크게 얽매이지는 않았다. 다만 보내는 이와 받는 이의 신분과 나이 상황 등에 따라 더 엄격한 격식과 예절이 요구되었으며, 특히 받는 이나 편지에 등장하는 인물이 높여야 할 대상인 경우, 글자의 공간을 조정해 공경의 뜻을 나타내었다. 높임의 대상과 관련한 단어의 첫글자를 다른 행보다 올려 적거나, 글자사이의 간격을 띄우기도 하고, 줄을 바꾼 후 단어의 첫글자를 올려 적기도 하였다. 본 연구는 봉서를 임서하고 모사하면서 당시의 사적인 생활을 서로 전하는 사실적 표현들이 정감이 가고 섬세한 감정과 미적표현의 본능을 엿볼 수 있을뿐 아니라 문학사적 가치와 연계된 창작의 자료적인 활용가치를 고려해 필사자들의 필세에 드러난 서체를 연구해 보고자 하였다. 1446년 훈민정음이 반포 되었을 당시는 한문글씨로 모든 글을 쓰고 의사전달을 하였는데, 훈민정음이 반포되자 한자의 글꼴을 수용하며 용비어천가 월인천강지곡 등 판본체 형태의 서체로 만들어지기 시작하였으며, 한문의 해서 행서 초서등의 서체를 수용하면서 한글서예가 급격한 변화를 가져왔다. 당시 한글서예가 사대부나 양반들에게 외면을 당하기도 하였으나 궁중의 여성들에 의하여 한글사용이 급격히 늘어났으며, 특히 궁중에서는 나인들에게 강도 높은 한글을 학습시켜 서체변화의 다양성에 일조했다. 서체의 특징은 뛰어난 필력과 높은 심미안적 안목으로 봉서마다 필세가 강직하고 굴하지 않으며 엄숙하되 자유분방한 포치로 인한 변화가 아름다운 한글서예의 영활함과 생동감을 돋보이게 하였다. 이는 선의 미가 심성을 통하여 직선이 아닌 곡선적 민족성으로 자연스럽게 표출 되었기에 가능하다고 본다. 본 연구는 어필봉서의 특징을 이해하기 위해서 한글봉서형성에 선도적인 역할을 한 선조대왕의 봉서를 비롯해서 효종 현종 숙종 등의 자료를 대상으로 전해온 봉서작품을 보고 필체와 쓰는 이의 개성적인 표현을 분석하며, 봉서 중에서 숙종의 언간을 중심으로 문자의 점과 선, 문자의 면, 획 형을 분석하고 언간문자의 중모음 구조와 자음 획 형 구조를 조선시대 한글서체연구에 나와있는 도판을 대상으로 분석한다. 또한 왕비나 왕후들의 봉서를 통해 필체에 따른 특징들을 분석해 보고자 한다. 대표적으로 인목대비 봉서는 판독하기 어려우나 필체를 보면 자신감에 넘치는 운필로 간결하면서도 글자의 균형미가 돋보이며 서선의 강약과 연결미가 자유분방한 느낌을 준다. 필법분석을 위해 대표적으로 인선왕후의 봉서가 언간으로 나와 있으므로 점과 선, 문자의 면, 획, 형을 분석하고 언간문자의 중모음 구조와 자음, 획, 형, 구조등을 분석한다. 오륙세에 입궐하여 20여년 동안 하루에 오백자 육백자를 써야 밥을 먹게 할 정도로 엄격하고 체계적인 훈련과정이 한글서체의 확립과 예술적인 경지로서 봉서가 수준 높은 평가를 받을 수 있었다. 많은 서사 상궁들이 있으나 서기이씨의 봉서가 현대인들이 봉서를 학습하는데 기준을 제시하고 있으며 글자의 조화미를 엿볼 수 있어 한글서예 변천에 기여한 바가 매우 크다고 여겨 본 연구에서 다루었다. 서체의 미학적인 분석을 위해 서선의 장단에 따라 비교하고 태세로서 선의 굵고 가늠을 필사자들의 미적 특질에 따라서 비교 분석한다. 그리고 글자간, 줄 사이 소밀, 획의 굽히고 펴는 굴신변화를 분석한다. 운필의 중심이 되는 중봉과 편봉, 장봉과 노봉, 절봉과 전봉의 운용에 대한 운필상의 표현미를 분석하고 봉서진흘림, 서체미 형성에 영향을 주는 연결문자의 점획연결, 자간연결, 전체적인 흐름, 여백의 효과 등 미적특질을 분석하여 본다. 본 연구에서 봉서가 어떻게 형성되었고 어떤 특징이 있는가를 서사자들과 시대별, 필법의 표현에 따라서 살펴보았고 이를 바탕으로 봉서의 자획분석결과 봉서의 필법은 현재의 한글서체에 연계되고 있음을 고찰할 수 있었다. 또한 한글 서체의 변천된 과정을 알았으며, 훈민정음 반포 후 궁중에서 쓰기 시작한 한글서체가 차츰 변천해 가는 과정과 필사자들의 특색을 분석하였다. 형상의 제자원리에 의한 한글서체는 시대의 변천과정에 따라 우리 민족의 생활양식과 정서가 반영되어 필사자의 정성과 감정이 응집되어 글씨의 흐름이 자연스럽고 획의 변화가 다양하며 자유분방하고 흐트러짐이 없어 차원높은 예술적 감각을 느끼게 한다. 올바른 글씨를 쓰려면 봉서의 흐름과 올바른 필법을 익혀야 본인은 물론 후학들을 지도할 때 바른 지도를 할 수 있다고 본다. 그러나 본 봉서의 연구중에 어필봉서에 쓰인 궁중용어의 난해함과 판독불가라는 단절감과 참고자료의 부족함에서 많은 시간과 시행착오로 더디기만 하였지만, 서사자들의 필법분석을 통해 서체의 변천과정에 관하여 봉서의 형성과 발전과정을 이해하는데 도움이 되었다. 본 연구를 시발점으로 봉서를 직접 임서하는 과정에서 필법의 변화를 통하여 기맥이 통하면서 외유내강의 품격을 지닌 한글서체 변화의 또 다른 서맥을 기대해 본다.
그림이든 문자든 도구를 가지고 표시한다는 관점에서는 동일성이 존재한다. 표현에 대한 인간의지가 깃들어 있는 것이며, 은연중 내면에 있는 자기의식의 표출이다. 초기 고대문명의 발상지 중에 하나인 중국과 이집트에서는 그 문명초기단계에 그림과 문자는 동일한 의미를 지녔다. 그러나 시대가 흐르면서 글자는 약속의 개념아래 누구나 똑같이 이해 할 수 있도록 하나의 모양으로 점점 통일되어 갔다. 생존의 법칙에 따른 생활의 변화, 집단생활의 영위, 자연환경에의 적응 및 이용, 우리는 본능적으로 무언가를 상상할 수 있다. 생활의 영위로 인한 타인과의 의사소통, 기원, 소망 등 눈에 보이는 가시적 또는 눈에 보이지 않는 비가시적 표현들을 위한 무엇인가가 필요했으리라는 추측이다. 정보를 전달하는 사람과 그 정보를 받아들이는 사람이 의사소통과 공동활동이라는 목적을 달성하기 위해서는 동일한 부호, 즉 공통언어를 사용해야 한다. 마치 연장이 사람들의 노동활동을 매개하듯이, 기호는 그들의 인지활동과 의사소통을 매개한다. 현재 사용되고 있는 한글은 사람의 입모양을 바탕으로 표시되었다고 한다. 그러다 보니 한자나 일본어에 비하여 폭넓은 다양함이 존재한다. 한글의 창제이후 가장 실질적으로 사용되기 시작한 서간문들을 바탕으로 그 특성을 살펴보고자 한다. 봉서(封書)란 사적인 글을 상대방과 주고받는 글로서, 넓게는 편지(書簡)글이고 구체적으로 나눈다면 왕에서부터 사대부 서민에 이르기까지 모든 계층을 포함하며 정자(正字)체에서부터 진흘림체까지의 모든 서체가 포함된다. 왕이나 왕비가 직접 쓴 어필(御筆)부터 대신 써주는 대필봉서(代筆封書)까지 봉투에 들어있는지 두루마리로 말았는지에 따라 명칭이 달랐던 봉서는 일정한 형식은 있으나 크게 얽매이지는 않았다. 다만 보내는 이와 받는 이의 신분과 나이 상황 등에 따라 더 엄격한 격식과 예절이 요구되었으며, 특히 받는 이나 편지에 등장하는 인물이 높여야 할 대상인 경우, 글자의 공간을 조정해 공경의 뜻을 나타내었다. 높임의 대상과 관련한 단어의 첫글자를 다른 행보다 올려 적거나, 글자사이의 간격을 띄우기도 하고, 줄을 바꾼 후 단어의 첫글자를 올려 적기도 하였다. 본 연구는 봉서를 임서하고 모사하면서 당시의 사적인 생활을 서로 전하는 사실적 표현들이 정감이 가고 섬세한 감정과 미적표현의 본능을 엿볼 수 있을뿐 아니라 문학사적 가치와 연계된 창작의 자료적인 활용가치를 고려해 필사자들의 필세에 드러난 서체를 연구해 보고자 하였다. 1446년 훈민정음이 반포 되었을 당시는 한문글씨로 모든 글을 쓰고 의사전달을 하였는데, 훈민정음이 반포되자 한자의 글꼴을 수용하며 용비어천가 월인천강지곡 등 판본체 형태의 서체로 만들어지기 시작하였으며, 한문의 해서 행서 초서등의 서체를 수용하면서 한글서예가 급격한 변화를 가져왔다. 당시 한글서예가 사대부나 양반들에게 외면을 당하기도 하였으나 궁중의 여성들에 의하여 한글사용이 급격히 늘어났으며, 특히 궁중에서는 나인들에게 강도 높은 한글을 학습시켜 서체변화의 다양성에 일조했다. 서체의 특징은 뛰어난 필력과 높은 심미안적 안목으로 봉서마다 필세가 강직하고 굴하지 않으며 엄숙하되 자유분방한 포치로 인한 변화가 아름다운 한글서예의 영활함과 생동감을 돋보이게 하였다. 이는 선의 미가 심성을 통하여 직선이 아닌 곡선적 민족성으로 자연스럽게 표출 되었기에 가능하다고 본다. 본 연구는 어필봉서의 특징을 이해하기 위해서 한글봉서형성에 선도적인 역할을 한 선조대왕의 봉서를 비롯해서 효종 현종 숙종 등의 자료를 대상으로 전해온 봉서작품을 보고 필체와 쓰는 이의 개성적인 표현을 분석하며, 봉서 중에서 숙종의 언간을 중심으로 문자의 점과 선, 문자의 면, 획 형을 분석하고 언간문자의 중모음 구조와 자음 획 형 구조를 조선시대 한글서체연구에 나와있는 도판을 대상으로 분석한다. 또한 왕비나 왕후들의 봉서를 통해 필체에 따른 특징들을 분석해 보고자 한다. 대표적으로 인목대비 봉서는 판독하기 어려우나 필체를 보면 자신감에 넘치는 운필로 간결하면서도 글자의 균형미가 돋보이며 서선의 강약과 연결미가 자유분방한 느낌을 준다. 필법분석을 위해 대표적으로 인선왕후의 봉서가 언간으로 나와 있으므로 점과 선, 문자의 면, 획, 형을 분석하고 언간문자의 중모음 구조와 자음, 획, 형, 구조등을 분석한다. 오륙세에 입궐하여 20여년 동안 하루에 오백자 육백자를 써야 밥을 먹게 할 정도로 엄격하고 체계적인 훈련과정이 한글서체의 확립과 예술적인 경지로서 봉서가 수준 높은 평가를 받을 수 있었다. 많은 서사 상궁들이 있으나 서기이씨의 봉서가 현대인들이 봉서를 학습하는데 기준을 제시하고 있으며 글자의 조화미를 엿볼 수 있어 한글서예 변천에 기여한 바가 매우 크다고 여겨 본 연구에서 다루었다. 서체의 미학적인 분석을 위해 서선의 장단에 따라 비교하고 태세로서 선의 굵고 가늠을 필사자들의 미적 특질에 따라서 비교 분석한다. 그리고 글자간, 줄 사이 소밀, 획의 굽히고 펴는 굴신변화를 분석한다. 운필의 중심이 되는 중봉과 편봉, 장봉과 노봉, 절봉과 전봉의 운용에 대한 운필상의 표현미를 분석하고 봉서진흘림, 서체미 형성에 영향을 주는 연결문자의 점획연결, 자간연결, 전체적인 흐름, 여백의 효과 등 미적특질을 분석하여 본다. 본 연구에서 봉서가 어떻게 형성되었고 어떤 특징이 있는가를 서사자들과 시대별, 필법의 표현에 따라서 살펴보았고 이를 바탕으로 봉서의 자획분석결과 봉서의 필법은 현재의 한글서체에 연계되고 있음을 고찰할 수 있었다. 또한 한글 서체의 변천된 과정을 알았으며, 훈민정음 반포 후 궁중에서 쓰기 시작한 한글서체가 차츰 변천해 가는 과정과 필사자들의 특색을 분석하였다. 형상의 제자원리에 의한 한글서체는 시대의 변천과정에 따라 우리 민족의 생활양식과 정서가 반영되어 필사자의 정성과 감정이 응집되어 글씨의 흐름이 자연스럽고 획의 변화가 다양하며 자유분방하고 흐트러짐이 없어 차원높은 예술적 감각을 느끼게 한다. 올바른 글씨를 쓰려면 봉서의 흐름과 올바른 필법을 익혀야 본인은 물론 후학들을 지도할 때 바른 지도를 할 수 있다고 본다. 그러나 본 봉서의 연구중에 어필봉서에 쓰인 궁중용어의 난해함과 판독불가라는 단절감과 참고자료의 부족함에서 많은 시간과 시행착오로 더디기만 하였지만, 서사자들의 필법분석을 통해 서체의 변천과정에 관하여 봉서의 형성과 발전과정을 이해하는데 도움이 되었다. 본 연구를 시발점으로 봉서를 직접 임서하는 과정에서 필법의 변화를 통하여 기맥이 통하면서 외유내강의 품격을 지닌 한글서체 변화의 또 다른 서맥을 기대해 본다.
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